資料引用：http://www.t2t-travel.com/renwen/zhupu.htm 　　譜序是族譜之首的紀實文章，有自序、他序，有新序、舊序。作序者有族中名人，也有異 姓名流。由于譜序體現族譜的綱領和精髓，多出自達官顯貴、碩儒名賢之手，具有一定的 權威性，實際上起著炫示家族榮耀的作用。 序文的內容主要有： 一、說明修譜的意義，闡釋族譜所具有的明木本水源，知血脈之所自 的作用。 二、表明修譜的宗旨，寄望子孫以譜為鏡，慎本身而勵其業，"上承先澤，下開來 茲，以敦睦族之仁，以綿世代之永。" 三、回顧修譜的常規，說明族人修譜敬祖的精神和續 譜的家風，使子孫閱譜而生親近感和自豪感，弘揚祖德，珍存族譜。 四、追述宗族的源流 ，以高度概括的文字，簡約勾勒出姓氏的來源、家族的遷徙、人口的興替和先祖列宗的功 績榮譽。一篇優秀的譜序，就是對一個家族生命史的總結，從中可以領悟一個生命群體奮 斗不息的力量和智慧。 　　修譜凡例，是對修譜原則和行文技朮處理，包括入譜對象、內容詳略、體例結構、行文格 式、圖表繪制、專用朮語等方面的規定。凡例雖非每部族譜必有，但修譜者實際上都遵行 著一套約定俗成的記譜方式。例如，宗法社會里男尊女卑，體現在族譜中，男子方有資格 入譜，女子一般不入譜，即使入譜也僅標名而不提世系，成婚者標明"適某氏"。婚配是家 族延續香火的大事，男子的婚姻記載，發妻稱"配"，續弦書"繼"，娶妾標"副"。妻新妾所 生兒子，分其為"嫡出"或"庶出"。常規的家統一向講究嫡傳長子，故族譜收錄必分房列序 ，"長房在前，余皆按次"。為確保本族血統的純正，"宗孫無子，則以族人之子續之，取 一氣相通，祖宗不至失祀"。按族譜規定，若嫡傳長房無子，則選其弟之子為繼。若弟僅一 子，則"兼繼"，譜中稱"祧"、"兼祧"。若弟也無子，則選同族他房輩份相合之賢者為繼。 這些反映古時修譜原則的規定，體現了對本族血緣純正的重視。故修譜凡例既對后人用譜 起著引導的作用，對家族秩序的維護亦有不可忽視的影響。 （......中略） 　　修譜的目的是教育子孫后代崇敬祖宗，弘揚祖德。凡涉及祖宗事跡和祭祖事宜如先祖傳略 、祖宗像贊、家族文獻、列祖墓葬、家規族約、祖訓家范、祠堂興建和祭祖禮儀，都予以 反映。對入譜之族人，記載原則是："凡拔本塞源者誅之，玷辱宗譜者斥之，樹德立勛者 揚之，扶倫建業者表之，使世人睹斯譜者，念祖宗積德行善之報，詒翼垂創之艱，知為善 必昌，為惡必滅，而正心修身砥行立名深尊敬之。"族譜中對"樹德立勛者"、"扶倫建業者" 的記載，主要有傳略和像贊兩種形式。 -- 劉公善射，當世無雙，公亦以此自矜。 劉子嘗射於家圃，有翁釋擔而立，觀之，久而不去，見其發矢十中八九。 劉笑曰：「汝亦問射乎？吾射精乎？」 翁驚曰：「余射不過十中一二，使君則十中八九，為射何以至此？」 劉淡然說：「無他，但手熟爾。」 --

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