2006-1-14 　　圖﹕連戰去年兩次“登陸”走訪大陸名山大川、各地古跡﹐他深厚的中華文 化修養令人倍感親切和欽佩。這是他去年十月在成都杜甫草堂參觀後﹐欣然揮毫 留下墨寶﹕“錦城絲管竟日紛紛﹐詩聖情懷人間幾回”。（資料圖片） 　　大公報記者\王德軍 　　在過去的一年﹐傳統文化在大陸的復興因兩岸文化交流的熱絡而以前所未有 的速度延續﹐國學熱、紅學熱、漢服熱等又使二○○五年成為名副其實的“國學 年”。 　　緩沖作用不容小覷 　　中華文化促進會副秘書長辛旗指出﹐中華傳統文化在兩岸關系中的緩沖作用 不容小覷﹐繼承傳統文化﹐進一步銜接傳統文化復興的脈絡﹐已經成為中國今後 發展的重要方向之一。否則﹐隨著兩岸交流交往的日益密切﹐傳統文化薄弱的一 邊會處於的弱勢地位。 　　兩岸同文同種﹐同根同源﹐中華文化一脈相承﹐彼此之間有著千絲萬縷的聯 系和無法割舍的思念與牽掛。這一點正是台灣當局除“法理台獨”之外﹐進行 “文化台獨”、“去中國化”千方百計想掩蓋的。但中國傳統文化遠源流長、博 大精深﹐是用之不竭、取之不盡的財富。歷史証明﹐中華民族傳統文化交流不僅 總是首先打開兩岸隔離的屏障﹐也總能開啟兩岸交流的先河。 　　兩岸春節包機的成行就是得益於中華民族對傳統節日、對親人團聚的重視﹔ 連宋登陸兩岸人士紛紛引經據典、對聯賦詩、書畫禮樂都打上了深深的傳統文化 烙印﹐為兩岸開啟政黨交流架橋舖路﹔作為中華傳統文化的象征符號之一﹐熊貓 自古就被視為能夠帶來和平的瑞獸﹐據大熊貓專家張和民稱﹐古籍中的貔貅﹐原 形就是大熊貓。而當兩岸關系緊張之時﹐傳統文化的緩沖作用更能得以凸顯﹐比 如媽祖文化、戲曲宗教等內容的交流是兩岸一直存在的交流形式。 　　與台灣相比﹐大陸對傳統文化的繼承因為文革等原因遭受重創。文革後﹐西 學之風又盛行﹐對傳統文化的保護和發掘雖然有一定恢復﹐但傳統文化的繼承和 普及工作仍進展緩慢﹐以至連宋登陸之時﹐出現了連戰贈送後宰門小學“陶鑄群 英﹐溥益群倫﹔木鐸揚聲﹐功宏化育”手書字幅時少人能解﹔清華校長錯認“小 隸”誤讀“侉”字﹔人大校長口出“七月流火”等笑話。當時有學者評論說﹐連 宋登陸引經據典﹐好不得意﹐而大陸方面卻錯誤連連﹐好不尷尬﹐分明是欺我無 人。 　　彌補缺失不容忽視 　　據說﹐就連大陸“兩彈一星”功勛卓著的錢學森都不忍再看大陸高等學府知 識分子的文化缺失﹐他在病榻上同前來看望他的國家主席胡錦濤談話時﹐也提出 學習自然科學的同時﹐也應該要有人文修養。北京某台灣問題專家說﹐國親兩黨 幕僚在京期間﹐總喜歡在宴席中間當場賦詩對聯﹐搞得大陸方面有關人員相當緊 張、狼狽﹐好在大陸地廣人稠﹐總不缺幾個能文會詩的墨客﹐才不至於太過丟臉。 　　在這種情況下﹐我們對國家領導人總在不同場合以古典詩詞諷喻當今的良苦 用心才能有所了解。近幾年﹐中國從儒家文化的經典中找尋“和諧社會”的良方﹐ 從公祭黃帝、孔子的大典中繼承民族的血脈﹐從復興國學的呼聲中延續傳統文化 的脈絡﹐都體現出對傳統文化繼承發揚、革故鼎新的努力。未來幾年﹐傳統文化 的復興將與中華民族的復興一樣﹐也是不可逆轉的發展方向。 　　【本報北京十三日電】 -- 向來痴 從此醉 水榭聽香 指點群豪戲 劇飲千杯男兒事 杏子林中　商略平生義 昔時因 今日意 胡漢恩仇　須傾英雄淚 雖萬千人吾往矣 悄立雁門 絕壁無余字 千裡茫茫若夢 雙眸粲粲如星 塞上牛羊空許約 燭畔鬢雲有舊盟 莽蒼踏雪行 赤手屠熊搏虎 金戈盪寇鏖兵 草木殘生顱鑄鐵 蟲豸凝寒掌作冰 揮灑縛豪英 ※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 210.77.3.*]