2006-1-14 　　图﹕连战去年两次“登陆”走访大陆名山大川、各地古迹﹐他深厚的中华文 化修养令人倍感亲切和钦佩。这是他去年十月在成都杜甫草堂参观後﹐欣然挥毫 留下墨宝﹕“锦城丝管竟日纷纷﹐诗圣情怀人间几回”。（资料图片） 　　大公报记者\王德军 　　在过去的一年﹐传统文化在大陆的复兴因两岸文化交流的热络而以前所未有 的速度延续﹐国学热、红学热、汉服热等又使二○○五年成为名副其实的“国学 年”。 　　缓冲作用不容小觑 　　中华文化促进会副秘书长辛旗指出﹐中华传统文化在两岸关系中的缓冲作用 不容小觑﹐继承传统文化﹐进一步衔接传统文化复兴的脉络﹐已经成为中国今後 发展的重要方向之一。否则﹐随着两岸交流交往的日益密切﹐传统文化薄弱的一 边会处於的弱势地位。 　　两岸同文同种﹐同根同源﹐中华文化一脉相承﹐彼此之间有着千丝万缕的联 系和无法割舍的思念与牵挂。这一点正是台湾当局除“法理台独”之外﹐进行 “文化台独”、“去中国化”千方百计想掩盖的。但中国传统文化远源流长、博 大精深﹐是用之不竭、取之不尽的财富。历史证明﹐中华民族传统文化交流不仅 总是首先打开两岸隔离的屏障﹐也总能开启两岸交流的先河。 　　两岸春节包机的成行就是得益於中华民族对传统节日、对亲人团聚的重视﹔ 连宋登陆两岸人士纷纷引经据典、对联赋诗、书画礼乐都打上了深深的传统文化 烙印﹐为两岸开启政党交流架桥舖路﹔作为中华传统文化的象征符号之一﹐熊猫 自古就被视为能够带来和平的瑞兽﹐据大熊猫专家张和民称﹐古籍中的貔貅﹐原 形就是大熊猫。而当两岸关系紧张之时﹐传统文化的缓冲作用更能得以凸显﹐比 如妈祖文化、戏曲宗教等内容的交流是两岸一直存在的交流形式。 　　与台湾相比﹐大陆对传统文化的继承因为文革等原因遭受重创。文革後﹐西 学之风又盛行﹐对传统文化的保护和发掘虽然有一定恢复﹐但传统文化的继承和 普及工作仍进展缓慢﹐以至连宋登陆之时﹐出现了连战赠送後宰门小学“陶铸群 英﹐溥益群伦﹔木铎扬声﹐功宏化育”手书字幅时少人能解﹔清华校长错认“小 隶”误读“侉”字﹔人大校长口出“七月流火”等笑话。当时有学者评论说﹐连 宋登陆引经据典﹐好不得意﹐而大陆方面却错误连连﹐好不尴尬﹐分明是欺我无 人。 　　弥补缺失不容忽视 　　据说﹐就连大陆“两弹一星”功勋卓着的钱学森都不忍再看大陆高等学府知 识分子的文化缺失﹐他在病榻上同前来看望他的国家主席胡锦涛谈话时﹐也提出 学习自然科学的同时﹐也应该要有人文修养。北京某台湾问题专家说﹐国亲两党 幕僚在京期间﹐总喜欢在宴席中间当场赋诗对联﹐搞得大陆方面有关人员相当紧 张、狼狈﹐好在大陆地广人稠﹐总不缺几个能文会诗的墨客﹐才不至於太过丢脸。 　　在这种情况下﹐我们对国家领导人总在不同场合以古典诗词讽喻当今的良苦 用心才能有所了解。近几年﹐中国从儒家文化的经典中找寻“和谐社会”的良方﹐ 从公祭黄帝、孔子的大典中继承民族的血脉﹐从复兴国学的呼声中延续传统文化 的脉络﹐都体现出对传统文化继承发扬、革故鼎新的努力。未来几年﹐传统文化 的复兴将与中华民族的复兴一样﹐也是不可逆转的发展方向。 　　【本报北京十三日电】 -- 向来痴 从此醉 水榭听香 指点群豪戏 剧饮千杯男儿事 杏子林中　商略平生义 昔时因 今日意 胡汉恩仇　须倾英雄泪 虽万千人吾往矣 悄立雁门 绝壁无余字 千里茫茫若梦 双眸粲粲如星 塞上牛羊空许约 烛畔鬓云有旧盟 莽苍踏雪行 赤手屠熊搏虎 金戈荡寇鏖兵 草木残生颅铸铁 虫豸凝寒掌作冰 挥洒缚豪英 ※ 来源:‧水木社区 newsmth.net‧[FROM: 210.77.3.*]