第二節 兩晉賦壇的多樣化傾向 理解﹕ 1、兩晉賦壇大勢。 兩晉賦壇呈現出多樣化的局面。 １在賦作體制上﹐雖然小賦仍佔主流﹐但大賦壇也一度復興﹐產生了膾炙人口的佳作。 ２在題材上﹐除感傷賦刺世賦之外﹐出現了山水賦。 ３在藝術形式上﹐賦的語言在妍麗工整和使典用事方面進一步發展。 2、兩晉賦內容及形式特征。 內容﹕ １產生念亂憂生之作。陸機《漢逝賦》、《感時賦》﹐潘岳《悼亡》、《閒居》 諸賦﹐都有是此類的代表作。 ２譏刺時弊的憤世之作﹐左思《白發》、王沉《釋時》、魯褒《錢神》諸賦是其代表。 ３東晉時代出現了山水賦。山水賦《江賦》、《遊天台山賦》之外﹐如庾闡、顧愷之都 有很好的山水賦作﹐而且描寫細膩﹐氣韻生動。 形式技巧﹕ 主要表現在用事、辭藻和音律三個方面。用事又叫用典﹐即采取引用典故的手法﹐使文 章簡練且更有說服力量。如左思《白發賦》十六個字連用四典。 辭藻方面﹐兩晉賦家刻意求新。晉賦注意辭藻的流靡妍美和文字的瑰麗新巧。音律方面 ﹐晉賦家除已注意到音聲迭代五色相宣的韻律美的宏觀追求﹐同時注意到一些具體作品 的音律的探討。 西晉賦詩成就最高者左思、潘岳（最為突出的作家）、陸묿 3、《三都賦》特點。 《三都賦》取法班固《兩都賦》與張衡《二京賦》﹐但後來居上﹐成為千古名篇。１內 容豐博﹐詳盡細致地描寫了蜀吳魏三國的山川城邑、鳥獸草木、風謠歌舞、重要人物。 ２精心錘煉語言﹐辭藻壯麗﹐下筆琳琅。 ３它一反漢大賦言過於實的弊端﹐以求實精神創作。 4、《悼亡賦》特點﹕ 凄惻婉轉﹐哀怨動人﹐作者並未直抒慘懷﹐而是通過描寫由他帶有沉痛悼念情緒的眼睛 所看到的凄慘景象﹐看到了潘岳深於情又善於抒情的特點。 5、憤世嫉俗賦作特點。 １針對性更強﹐切中當時社會門閥政治壓抑人才的痼疾﹐直斥貴戚豪門的貪財奢侈﹐控 拆貧苦之家的饑寒交迫。 ２語言更加激烈尖銳﹐嬉笑怒罵﹐鞭辟入裡。如王沈《釋時論》 晉代山水賦﹕郭璞《江賦》孫綽《遊天台山賦》 第三節 精致化的南朝駢賦 1、南朝駢賦形式及內容特點。 南朝是駢賦成熟定型的時期。其表現形式是對偶精工、事典博贍、聲韻和協、藻飾華麗 。 南朝駢賦內容比較狹窄﹐或為應命奉詔之作﹐或描寫宮閫深閨物事﹐以體物抒情小賦為 主流。取材纖細柔弱﹐形象綺麗艷冶﹐格調細巧尖新。 2、《蕪城賦》特點。 鮑照《蕪城賦》寫廣陵城的盛衰興廢之變。全篇對比強烈﹐震撼人心﹔舖張揚厲﹐極力 渲染﹔對仗工整﹐抑揚鏗鏘﹔辭藻絢爛﹐撩亂耳目。 3、《恨賦》《別賦》特點。 江淹的《恨賦》與《別賦》﹐典型地表現出南朝駢賦的美文豐采。前者寫人世種種遺恨 ﹐後者寫人生樣樣離別﹐都有寫得聲情並茂。全篇以四六對句為主﹐駢對精整而又不失 活潑流動﹐辭采絢麗而又情感深摯﹐用典精當而不冷僻﹐聲韻嚴整而又和諧。 南朝駢賦 精致化特點﹐直接為唐代律賦的產生奠定了堅實基礎。 第四節 北朝賦與庾信 1、北朝賦特色。 北朝賦受兩漢魏晉賦影響更多一些。在題材方面或婉語諷諫﹐或體物寫志﹐不離宮廷生 活與王朝政治﹐賦風質樸。後期賦作題材有所擴展和深入。賦負在總體上也保持著“河 朔詞義貞剛﹐重乎氣質”的傳統﹐不事雕琢﹐自然流麗﹐並不淫放輕艷。 2、庚信賦的特點。 庚信南朝賦作綺麗柔靡﹐入北後賦作精工不減﹐格調卻蒼涼悠遠。如《哀江南賦》抒情 詠史﹐燴於一爐﹐情深而辭工﹐用典密而切﹐音韻諧而暢。 第七章 魏晉南北朝散文 理解﹕散文創作大勢。 建安魏晉時期﹐散文一改漢代散文的經學氣息﹐打破桎梏﹐形成了重抒情、重文采的創 作傾向﹐並為南朝駢文的成熟奠定了基礎。經過南朝文人的努力﹐駢文有對偶、用事、 辭采、聲韻四個方面都已臻極致﹐為中國文學又創造出一種新的美文文體。北朝創作出 了像《水經注》、《洛陽伽蘭記》這樣的散文名著。 第一節 魏晉文章 1、建安散文的特點。 一﹐在內容上不再是重復和敷衍經義﹐而是注重抒發情懷﹐言之有物。 二﹐在形式上擺脫了經生式的引經說教﹐枯燥拘束﹐變為注重文采﹐漸求駢麗。 三﹐在風格上﹐建安文章的作者都有很強的個性特點。 2、曹操散文特點。 魯迅說曹操是“改造文章的祖師”﹐文章清峻通脫。曹操主要的文章都是政治性應用性 很強的令、表之類﹐但寫起來卻都能破除公文的虛語與舊格﹐揮灑自如﹐直抒胸臆。 代 表作《讓縣白明本志令》 3、曹丕、曹植散文特點。曹丕、曹植之文注意藻采駢偶。曹丕《與繁欽書》中寫歌女之 狀﹐極麗句佳藻之能﹕曹植的《求自試表》﹐氣勢宏盛﹐但亦文辭瑰麗﹕ 4、簡單運用﹔《大人先生傳》與《與山巨源絕交書》藝術之異同。 這兩篇都是針對司馬氏黑暗政治恐怖和虛偽提倡名教進行諷刺和抨擊的文章。 阮籍《大人先生傳》直言指斥、言辭激烈而擲地有聲﹐酣暢淋漓﹐辭采瑰奇﹐駢散相間 ﹐譬喻警拔﹐具有震撼心魄的藝術效果。 嵇康《與山巨源絕交書》則是另一番風貌。貌 似平易之言﹐將其高潔不污之志盡顯﹐且將官場之俗惡揭露得淋漓盡致。又如諷刺山濤 的比喻妙謔迭出。生動貼切﹐妙思入神﹐令人忍俊不禁。 5、兩晉散文創作大勢。 嵇、阮散文繼承建安散文重抒懷重文采重個性特點。 西晉文壇注重形式技巧的講究﹐以繁縟綺麗為特征。東晉則受玄言詩影響﹐文采趨於平 淡。 西晉散文成就最高者﹕潘岳、陸機。 6、潘岳《哀永逝文》。 潘岳的哀誄之作最為優秀﹐情深辭茂﹐做到了“纏綿而凄愴”。潘岳的《哀永逝文》寫 到為妻子送殯路上的感受﹕哀痛摧心﹐河山為之變色﹐以我之悲情觀物﹐物皆著我之色 彩。真切生動地表達了作者的慟悼之情。 7、陸機《演連珠》及《豪士賦序》。 陸機為文辭藻富贍﹐善於用典。他的《演連珠》五十首﹐無論是辭藻、用事、對偶都十 分精巧繁麗﹐﹔其《豪士賦序》一篇之中﹐對句佔三分之一﹐用典佔三分之二﹐洵為南 朝駢文之前驅。 第二節 南朝駢文 1、名詞解釋﹕駢文 駢文是一種具有均衡對稱之美的文體。它實際上是廣義的散文的一部分﹐但它與散體單 行的狹義的散文相對比而有明顯區別。駢文的主要特征有四﹕對偶、用典、聲律、辭藻 。 2、駢文的特征。 駢文是一種具有均衡對稱之美的文體。它駢文的主要特征有四﹕對偶、用典、聲律、辭 藻。 １對偶﹐虛詞可以不對﹐從文字上看﹐漢語的單字單音宜於從聲形方面形成均衡相侔。 漢語詞性靈活﹐容易配成對偶。 ２用典亦稱用事、隸事。其本來作用是加強文章的說服力﹐後來又有以少總多的效果。 南朝駢文 以用事繁密為尚﹐有顯示才華的心理。 ３聲律﹐是指駢文每聯上下兩句在聲調上要相對﹐而不能相同。駢文隻要求重音部分聲 調相對。虛字可以不對。 ４辭藻﹕南朝駢文更重文章的娛樂性質與辭采華美﹐講究"錯彩鏤金﹐雕繢滿眼"﹐使駢 文的藻飾臻於極致。 3、南朝駢文的成熟發展過程。 １劉宋時期可視為南朝駢文正式形成的時期。此時駢文四特征都已具備。對偶﹐儷采百 字之偶﹔用事﹐大明泰始中文章殆同書抄﹔辭藻﹐舖錦列鏽錯彩鏤金﹔聲律﹐別宮商識 清濁。此期駢文優秀作者為顏延之、鮑照和范曄。 ２齊樑以後﹐是南朝駢文的成熟期。駢文進入了俳偶精工、用事綿密、聲律嚴整、辭藻 麗靡的階段。名篇如孔稚珪《北山移文》、吳均《與宋元思書》、陶宏景《答謝中書書 》樑代丘遲的《與陳伯之書》﹐義正辭達﹐情文並茂。 ３駢文至徐陵、庾信﹐達到高峰。此時屬對更工﹐用事不僅綿密﹐且更妥帖自然。聲律 上不僅平仄相對﹐而且上下聯相粘﹐多能做到全篇平仄諧調。辭藻上更是"麗藻星舖﹐雕 文錦縟" 　　 第三節 北朝散文 1、北朝以散文繁榮為特色﹐其優秀名著酈道元《水經注》和楊（ ）之的《洛陽伽藍記 》。 將學和識運用於山水描寫中﹐這是酈道元在散文上開拓的新領域。 2、 簡單運用﹕《水經注》散文特點。　　 《水經注》不僅是地理著作﹐也是系統而完整的學術著作。也是一部描繪山水風光的優 秀散文著作。《水經注》的山水散文兼有敘事文和山水文的綜合特點﹐記敘真實、語言 準確﹐所描寫的河流沿途的山形地貌﹐州郡城郭的沿革﹐方物特產的奇異﹐都千姿態百 態﹐獨具特色。 3、理解﹕楊（ ）之《洛陽伽藍記》 １《洛陽伽藍記》五卷﹐其內容有北魏都城洛陽四十年政治大事、交通、市井、民俗、 傳說、異聞﹐以及人物傳記。 ２《洛陽伽藍記》屬歷史筆記﹐也是寫景狀物的散文。 ３《洛陽伽藍記》還記載了不少志怪、佛教故事﹐而且保存了一些社會經濟和文化史料 。 ４ 《洛陽伽藍記》語言多捸撩r木浞ａ□庇興牧□榫洌□14浼嬗茫□綹竦淅鑾灝巍４□? 著北朝文人風格特色﹐對後世散文、傳記、小說的發展具有相當的影響。 第八章 魏晉南北朝小說 　　 第一節 魏晉南北朝小說創作的繁榮 1、志怪小說繁榮的原因。 受佛教中佛經故事的影響﹐和受巫和方士的影響。此外﹐六朝人志怪思想發達的原因是 印度思想的輸入﹐佛教大行﹐翻譯的佛經很多﹐鬼神奇異之談雜出﹐中印兩國的鬼怪都 合於小說裡﹐使志怪小說發達起來。　　 較為著名的主要有幹寶《搜神記》、王嘉《拾遺記》。 2、志人小說繁榮的原因。 受士大夫階層講究名士風度﹐崇沿談玄理不談政事﹐清議品評人物的影響。文人學士以 熟悉故事為學問﹐顯示知識淵博﹐編撰小說便蔚然成風。如郭頒《魏晉世語》、劉義慶 《世說新語》、葛洪《西京雜記》等。 3、魏晉南北朝小說兩大類﹐志怪小說以幹寶《搜神記》為代表﹐志人小說以劉義慶《世 說新語》為代表。 第二節 志怪小說與《搜神記》 識記﹕1、志怪小說起於魏晉。晉有代表性的是張華《博物志》和幹寶《搜神記》﹐南北 朝著名的是劉敬叔《異苑》劉義慶《幽明錄》吳均《續齊諧記》王嘉《拾貴記》。 2、《博物志》十卷﹐是在《山海經》的系統上發展出來的﹐屬博物的瑣聞一類﹐主要內 容為宣揚神仙、方術。 《異苑》十卷﹐其中的神異鬼怪故事與魏晉志怪內容相近。 《幽明錄》三十卷。 《續齊諧記》一卷﹐記述神怪之說﹐其中著名的陽羨鵝籠篇。 《拾遺記》十卷﹐所記大多為神話傳說﹐屬於雜史體志怪小說﹐敘述人事和社會生活是 此書的特點﹐文字比較清麗。 3、幹寶生平﹕幹寶字令升。有《搜神記》。 4、志怪小說的思想藝術特點。 １鞭撻兇惡殘暴勢力﹐揭露官吏欺壓百姓的罪行﹐表現百姓的反抗鬥爭﹔ ２反映戰亂動盪年代的災難尪跔慼撰鉆捰擖H庥觶□悅籃蒙□畹南蟯□? ３反映封建桎梏對自由婚姻的摧殘﹐對美好愛情的追求﹔ ４讚揚不怕妖怪鬼魅勇敢鬥爭的精神﹔ ５解釋自然現象﹐表現戰勝自然災害的願望。 魏晉南北朝志怪小說總體上看﹐多數是短小故事﹐藝術表現上還比較幼稚﹐但《搜神記 》﹐不僅有完整的結構﹐離奇的故事﹐浪漫的想象﹐注意人物刻畫性格特點﹐題材處理 突出主題﹐情節曲折﹐細節描寫以及對話生動﹐而且文筆已趨於華麗﹐小說的藝術特點 已趨向完善。 5、《搜神記》的思想內容和藝術風格。 《搜神記》的主要目的是宣揚鬼神真有﹐多記述神妖鬼怪、巫術、卜筮等﹐但其中也記 有一些不怕鬼、捉鬼、殺鬼的故事。借此反映了人民對壞人壞事進行鬥爭的正義精神﹐ 和智慧勇敢的性格。 《搜神記》結構比較完整﹐描寫較為生動﹐已初具短篇小說的規模。其中最有文學價值 的是如《李寄》這樣的神話故事和民間傳說。 6、《李寄》將李寄小姑娘大義凜然的形象﹐勇敢機智的性格描寫得極其鮮明﹐語言簡樸 ﹐優美生動﹐結構完整﹐情節曲折。 第三節 志人小說與《世說新語》 識記﹕ 1、志人小說在魏晉南北朝甚為流行﹐代表作為《笑林》、《郭子》、《西京雜記》《語 林》《俗說》《小說》劉義慶《世說新語》。《笑林》 2、邯鄲淳《笑林》記述短小的笑話﹐具有機智辛辣風格﹐開後世誹諧文字之先河。 3、郭□登 子《郭子》三卷﹐記述魏晉名士言談軼事。 4、葛洪《西京雜記》六卷﹐記述西漢人物軼事﹐宮廷制度﹐風俗習慣及怪異傳說。 5、劉義慶生平。 劉義慶﹐為性簡素﹐寡嗜欲﹐愛好文義。著有《世說新語》。 6、名解﹕《世說新語》﹕是志人小說的代表作品﹐是現存志人小說的最高成就。全書上 、中、下三卷﹐分三十六門。主要記述漢末至東晉的士族階層的遺聞軼妎岷硭G鶼曖謔? 族人物的玄虛清淡。 7、《世說新語》的思想內容和藝術風格。 思想內容﹕ １《世說新語》反映了士族階層的精神面貌和生活方式﹐標榜儒家名教。 ２崇尚老莊的自然﹐大多篇章是描述魏晉風度﹐名士風流﹐士族文人放盪的言行﹐名士 奇特的舉動和玄妙的清淡﹔ ３反映魏晉時期社會的黑暗、政治的腐敗和統治集團的殘暴與荒淫。 ４魏晉上層社會士大夫的政治鬥爭、社會風尚、人際關系﹐文學藝術成就都有的反映。 藝術風格﹕ １生動地表現人物的性格特征﹐善於采用多種表現手法來刻畫人物形象﹐而且隻有短小 的文字﹐卻能將事件的中心突出﹐以特征性的細節描寫表現人物的性格和精神面貌。如 《儉嗇》以典型事件﹐典型動作描繪人物的個性。 ２語言精練﹐簡約含蓄﹐雋永傳神﹐既有典雅的辭句﹐又有生動的口語﹐善於將語言寫 得逼似人物身份。 “難兄難弟”“拾人牙慧”“一往情深”“咄咄怪事”“乘興而來﹐ 興盡而返”﹐比喻生動精妙﹐形象鮮明。 ３是記敘軼文雋語的筆記小說和小品文的先驅﹐對所世文學產生了深遠影響。 第九章 魏晉南北朝文學批評 1、《典論‧論文》的主要內容。 曹丕的《典論‧論文》是我國探討文學問題最早的較具系統的文學批評論著。１《典論 ‧論文》對自古而來的“文人相輕”之習表示反對﹐以為作品的長短一是因文體各具特 點﹐一是作家才性不一。他主張以“審己度人”的態度對待文學批評。 ２論文章與事業的關系﹕曹丕認為文章的社會地位與事業同樣重要﹐因而將文章提到經 國大業、不朽盛事的高度。 ３論文氣即才性﹕從曹丕開始﹐把“氣”引入文論中。他以為作家的氣質、個性可以形 成各自的獨特風格。 氣﹐在人﹐指才性和氣質﹐在文中﹐是文的感情氣勢。 ４論文體的區分﹕即對文學體裁的區分。他提出的文本同末異之說﹐就是將奏議、書論 、銘誄、詩賦四科與學術著作經、史、子區別開來。四科分別具有雅、理、實、麗的特 點。 ５論文學批評者的態度﹕對貴遠賤近、尊古卑今觀點進行了指斥。 曹丕的《典論‧論文》是我國古代文學批評史上的一個新時代標志。 2、《文賦》關於創作構思的論述。 《文賦》是我國文學批評史上第一篇完整的系統性文學理論作品﹐陸機是研究我國文學 創作過程開先河之人。 １論文學創作的構思﹕他認為文學創造是一個形象思維過程﹐並描述了文學創作的構思 過程。這是他的《文賦》對我國文學思想發展的主要貢獻。他認為文學必須要觀察萬物 、鑽研古籍﹐具有高潔心情﹐隻有這樣才能情因物感﹐文以情生﹐進入文學創作過程。 ２構思中意與物的關系﹕認為構思在文學創作中極為重要﹐對文學創作構思中的各種現 象作了詳細而精彩的描述。提出了創作過程的心態特點是內視與神思﹐這是他在文學理 論上的重要建樹之一。 ３構思中的靈感﹕認為創作者靈感的潛意識表現為突發性和不受主觀意志和人力支配的 自動性。他生動地將微妙的靈感心理特征及其現象特征描述得十分清晰﹐這是他在靈感 總是上的理論貢獻之一。 ４論寫作技巧﹕他將文體分為﹕詩、賦、碑、誄、銘、箴、頌、論、奏、說十項。並分 別述其風格要求。陸機論文體注重形式輕巧綺靡﹐緣情綺靡之說是在傳統的詩教溫柔郭 厚之說後由他首先提出的另一重要詩論。自他之後﹐古代詩歌創作除"言志"說之外﹐便 有了"緣情"說。 陸機是第一次將文學創作的心理過程及其特征表述出來的文學理論家。在這方面﹐他在 中國文學批評和文學理論發展上具有開創性的建樹。 3、劉勰﹐南朝樑文學理論家。著有《文心雕龍》。 4、《文心雕龍》成書於齊樑之際。著書目的﹕一是為了反對當時偏離經典﹐隻講綺靡輕 巧的文風﹔二是不滿魏晉以來的文論。三是為了樹德建言﹐以便留名於後世。 5、《文心雕龍》的理論體系。 《文心雕龍》分為上下兩篇﹐上篇所論為文學的基本原則和各種文體的淵源流變﹐下篇 所論主要為文學創作﹐是全書最具價值的精華所在。 全書著重探討者有﹕總論﹐即全書的理論基礎﹐指導思想﹔文體論﹐系統而周密地詳論 文體的分類﹔創作論﹐分論創作過程﹐作家個性風格﹐文與質的關系﹐以及寫作技巧等 ﹔批評論﹐評論前代文風及作家成就﹐並探討批評方法。 一﹒總論﹕《原道》《征聖》《宗經》《正緯》《辯騷》五篇是“文之樞紐”﹐也是全 書的根本論點和論文的關鍵。《宗經》在全書的理論觀點中最為重要。 二﹒文體論﹕劉勰《文心雕龍》的文體論二十篇﹐分為文、筆兩部分﹐即所謂“無韻者 筆也﹐有韻者文也（《總術》”。他為辨析文體分類﹕以文筆分類﹔以性質分體﹔不可 分者別辟一類。 三﹒創作論﹕是全書的精華。所涉及的問題主要是對文學與現實的關系﹔繼承與創新﹔ 內容和形式﹔藝術構思﹔創作過程﹔文學風格及寫作技巧。 四﹒批評論﹕他提出建立正確的文學批評方法﹐論述了批評家的修養﹐批評家的態度﹐ 批評標準。 6、、《文心雕龍》的理論成就。 １對文學批評和文學理論具有開創性的貢獻。將天才創作的文學與復雜的社會環境密切 聯系﹐建立起文藝社會學的初步理論基礎。這是一個非常著名的影響後世文論的開創性 文學理論。 ２他的文學批評和文學理論條理而綿密﹐成為一部集大成的文學批評巨著。他的文學影 響了以後的整個文學批評史。他承前啟後﹐成就傑出﹐是中國文學批評史上地位最高的 文學批評家和文學理論家。 7、《文心雕龍》中《宗經》的理論意義。 《宗經》在全書的理論觀點中最為重牷慰晼摹d髯誥□? 意義﹕ １說明五經是一切文體的本源。 ２以五經文章為樣板﹐以推出自己的文學批語原則和標準。 第三節 鐘嶸《詩品》及其他 鐘嶸﹐字仲偉﹐著《詩品》﹐是中國文學批評史上第一部詩論專著。 1、詩品﹕是一部鑒別詩歌優劣的批評著作﹐是中國文學批評史上第一部詩論專著﹐專論 五言詩﹐論述自漢代至南朝樑一百二十二位詩人﹐分為上、中、下三品。其詩評主要目 的是探討作家與作品的流別﹐分其優劣﹐論述文學的進化現象﹐也論各家源出得失﹐而 且建立起歷史法的批評。 2、鐘嶸的文學觀。﹐ １對用事用典的態度﹕反對詩歌用典。當以抒情為主。 ２對聲病的態度﹕鐘嶸主張自然和諧的音律。 ３對玄言詩的態度﹕鐘嶸對詩歌的玄風極其不滿﹐說這是詩界的悲哀﹐飽含著復興詩歌 的良好願望。 3、鐘嶸的文學理論成就。 鐘嶸的《詩品》是中國文學批評史上第一部詩論專著。其詩評主要目的是探討作家與作 品的流別﹐分其優劣﹐論述文學的進化現象﹐也論各家源出得失﹐而且建立起歷史法的 批評。在文學理論上﹐鐘嶸闡述了文學家環境與文學的關系。 １鐘嶸《詩品》中將詩歌抒情意義的地位提到極高的程度。 ２鐘嶸提出"直尋""自然英旨"的自然美說。他反對人為的聲律﹐提倡自然聲律﹐保持詩 歌的自然美。 ３鐘嶸提出"幹之以風力﹐潤之以丹彩"的風力華采說﹐即審美的具體標準﹐。他要求詩 歌當具備寫實抒情﹐自然美﹐風骨﹐華美的特點。 從上可見﹐鐘嶸對五言詩進行專項研究﹐並別其來源﹐開了專體詩研究的先河。作者在 《詩品》中全面而系統中對漢魏六朝五言詩作了品評﹐提高了詩歌鑒賞標準﹐建立起自 己的詩歌批評理論﹐在中國文學批評上佔有重要地位。 4、裴子野《雕蟲論》﹐蕭子顯的《文學傳論》﹐顏之推《顏氏家訓》中《文章》篇。 -- Carfield,我們的生活完全失去了光彩﹗﹗ ※ 來源:‧BBS 水木清華站 smth.org‧[FROM: 210.77.108.*]