第二編　　秦漢文學 第一章　　秦漢散文 概述《諫逐客書》的主要特點。 一﹒《諫逐客書》以逐客不利於秦的統一為中心﹐首先舖敘歷史上客卿輔助秦國並使之 國富兵強的事實﹐以說明客卿不曾有負於秦﹔其次敘說秦始皇看重外國的好玩之物﹐而 輕視客卿的事實﹐論定其重物輕人的錯誤﹔最後分析納客和逐客的利害關系指出逐客非 但不利於秦的統一大業﹐還會使秦國趨於危亡。結構嚴密。 二﹒文章羅列眾多事實﹐極力舖陳﹐頗具縱橫家法。 簡述賈誼散文的代表作及其特點。 一﹒拒實設論﹐理直氣壯﹐深情懇切﹐是賈誼散文的重要特點之一。如《治安策》開頭 即說﹕“臣竊惟事勢﹐可為痛哭者一﹐可為流涕者二﹐可為長太息者三。” 二﹒文章舖飾排比﹐渲染淋漓﹐深得先秦縱橫家說辭的風神。如《論積貯疏》是賈誼散 文中的名篇。 簡述晁錯散文的代表作及其特點。 一﹒切實中肯﹐論精識深﹐擅長分析﹐言之鑿鑿。如《論貴粟疏》以有力的論據﹐說明 輕賦役以勸農功﹐貴粟而賤金玉對於國家發展的意義。 二﹒晁錯散文的另一個特點﹐是具有戰國策士的縱橫家風氣﹐辭藻諧偶﹐句式舖排。如 《上書言兵事》論“得地形”。 第三章 司馬遷與漢代史傳散文 論述《史記》描寫人物的藝妎`氐恪? 一﹒精巧的剪裁和安排。 1﹒司馬遷寫人的剪裁和安排的手法。《史記》寫人是在本人的傳記中表現這個人物主要 的經歷和性格特征﹐以突出其主要特點﹐而其他的一些事件和性格特點則置入別人的傳 記中去描述。這個方法被稱為“互見法”。如《高祖本紀》主要寫劉邦起義、寫他的知 人善任﹐正面表現一代開國帝王的神采。而他性格中狡詐、殘忍、無賴的一面﹐則在其 他人物的傳記中表現。“互見法”的使用﹐即使人物的主要性格特征鮮明突出﹐又揭示 了人物多個側面的性格特點﹐使之有血有肉﹐形象完整。 2﹒在同一篇傳記中突出人物的主要性格﹐同時寫出其性格的復雜性。如《李將軍列傳》 中選取四個戰役構成全文的骨架﹐從不同側面描述李廣的性格和遭際﹐四個戰役寫出了 李廣的主要性格特征。 二﹒人物之間的對比襯托。如《項羽本紀》和《高祖本紀》中﹐年輕氣盛、好勇鬥狠的 項羽﹐與世故老成的劉邦形成鮮明的對比﹐對待同樣的事情﹐他們的言談舉止都不相同 ﹕兩個人都見過秦始皇﹐項羽說﹕“彼可取而代之也﹗”﹐劉邦說﹕“嗟乎﹗大丈夫當 如此也。”項羽的率直鹵莽﹐劉邦的持重刻深﹐宛然可見。 三﹒在特定的環境和場面中凸現人物特點。如《項羽本紀》的“鴻門宴”中項羽的優柔 寡斷﹐范增的陰鷙遠見﹐劉邦的智詐狡猾﹐都在緊張激烈的矛盾沖突中得到鮮明的表現 。 四﹒出色的細節描寫和心理描寫。如《李將軍列傳》中殺霸陵尉的細節﹐令人看到李廣 於機智勇猛之外﹐還有負能使氣的一面。《史記》中也有以簡單的心理描寫來揭示人物 性格特征之處它通過人物獨白、語言或是由作者直接揭露出人物的內心世界。 五﹒以個性化的語言表現人物性格。如“彼可取而代也”率直大膽﹐可以想見項羽的強 悍鹵直﹔“大丈夫當如此也”﹐委婉曲折﹐寫章m肆醢畹奶襖方蘋□? 第三章　　漢代辭賦 名詞解釋﹕騷體賦 以抒情為主﹐體制基本與先秦的楚辭相同﹐如賈誼《吊屈原賦》、《鵩鳥》、嚴戒《哀 時命》、淮南小山《招隱士》等。 簡述賈誼騷體賦的創作特點。 賈誼騷體賦作﹐今存有《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》、《旱雲賦》、《惜賦》殘局﹐前散 篇是代表作。 一﹒抒情述志、情感濃鬱﹐是賈誼騷體賦的重要特色﹐如《吊屈原賦》借憑吊屈原而發 述自己征途受挫、懷才不遇的幽憤﹐情感極為濃鬱。 二﹒從藝術表現看﹐賈誼《吊屈原賦》《鵩鳥》二作都直述胸臆﹐議論多於形象。《旱 雲賦》描摹雲氣和大旱的情狀﹐也很有表現力。 簡述枚乘開創大賦體式的《七發》及其特點。 一﹒舖敘描摹﹐夸飾渲染的文風。如“曲江觀濤”描寫江濤的洶湧澎湃。 二﹒缺乏作者的自我真情實感。整篇作品不見抒情的語句﹐沒有作者喜怒哀樂的表現。 三﹒遣詞造句趨向整齊、駢偶、繁難、華麗。 四﹒以主客問答的形式結構全篇。 這些特點﹐標志著大賦這種全新的文體正式登上了漢代文壇。 簡述《天子遊獵賦》所代表的漢大賦的主要特點。 《天子遊獵賦》采用問難的體式﹐整齊排偶的句式﹐已於楚辭不甚相同﹐而更大的不同 表現在﹕ 一﹒它喪失了真情實感。這是它與楚辭本質的不同。 二﹒空間的極度排比。《天子遊獵賦》沒有時間的縱向穿插﹐唯任空間的繁細舖排。 三﹒以直接而單純的舖敘摹繪為主要表現手法。繁細的舖敘、夸張的摹繪﹐是《天子遊 獵賦》最主要的表現手法。以宮殿苑獵、山水品物為主要描摹對象。 四﹒遣詞用語更加繁難辟澀。 《天子遊獵賦》上述特點﹐表明它的根本特色不在抒情寫志﹐而在於文才和遊戲文字。 論述楊雄大賦的創作特點 一﹒拓展了大賦的題材領域。 1﹒寫祭祀﹐如《甘泉》、《河東》﹔ 2﹒把筆觸從京師移到外郡﹐從田獵發展到描摹都市、郡邑的繁華﹐如《蜀都賦》。 二﹒進一步加強了大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。楊雄的大賦幾乎無諷諫。如《蜀 都賦》同篇舖夸蜀郡山水之雄偉﹐物產之豐饒。 三﹒楊雄的大賦在寫作上還有一些新的變化﹐首先是篇幅相對縮短﹐描摹對象集中。如 《蜀都賦》專寫蜀都山水雄偉﹐物產豐饒﹐《甘泉》、《河東》專寫天子祭祀。其次是 “以美為諷刺”的思想表達方式。如《長楊賦》把遊獵說成是練兵。 論述王褒《洞簫賦》在詠物賦發展中的地位。 《洞簫賦》以簫自況、抒發情思。《洞簫賦》在寫作上有值得重視的貢獻﹕ 一﹒較之以前的詠物小賦﹐它在藝術表現上有了質的飛躍。作者以簫自況﹐把自己的遭 遇和情感完全融入簫的描述中。 二﹒全文隻描寫樂器和音樂﹐從樂器的制作﹐到樂聲的摹畫﹐到樂用的闡述﹐完整而集 中。作者開創了全文寫音樂的先河。 三﹒《洞簫賦》詠物自況﹐融入作者濃烈的情感﹐其精神實質和創作傾向﹐與大賦有本 質區別。 論述班固《兩都賦》 《兩都賦》以“西都賓”和“東都主人”相互夸耀辯難結構全篇﹐描摹西都的形勝巨麗 ﹐舖敘東都的禮樂制度之美﹐表達了作者尊崇禮儀制度而排斥形勝奢華的思想。《兩都 賦》在漢賦的發展過程中﹐有些新的內涵。 一﹒在賦的題材和內容上﹐不再以田獵、山川、為主﹐著重寫京都﹐尤其是舖敘京都觀 念。 二﹒在謀篇布局上它擺脫了西漢大賦通篇舖敘摹畫而“曲終奏雅”的模式﹐極大加強了 諷喻勸導的篇幅。其《東都賦》部分﹐全篇都是勸諷。《兩都賦》避免了西漢大賦“勸 一諷百”的弊端﹐明確地表達了作者的思想。 三﹒《兩都賦》主客辯難、抑客揚主的基本結構﹐描摹夸飾的基本筆法﹐以及鴻篇巨制 的規模都還有模仿司法相如的顯著痕跡。 論述張衡在賦史上的作用和地位。 東漢賦體文學的創作﹐呈現為由大賦向抒情小賦的發展變化。張衡在這一發展過程中是 承前啟後的作家。 一﹒張衡的《二京賦》在謀篇立意上雖然基本是模仿班固《兩都賦》﹐但有所發展﹐除 描繪田獵、宮室等﹐它還把商賈遊俠、辯士以及街市、百戲等市井萬象寫入賦中﹐展示 了一幅都市生活全圖。《二京賦》的規模、容量和篇幅也超過了班固。可以說是漢代大 賦的絕響。 二﹒其《歸田賦》是東漢抒情小賦的開山之作。賦作抒發入世的感慨和厭倦﹐描寫回歸 山水田園後悠然逍遙的生活﹐表達作者出世的願望。 三﹒《歸田賦》全篇隻有四十句﹐形制短小﹔語句清麗流暢﹐絕無夸飾堆砌﹔抒寫自己 的懷抱和情志﹐個性鮮明。這些特點﹐都標志著漢賦創作傾向的重大轉變。 第四章　　漢代詩歌 試敘漢樂府民歌的思想內容。 一﹒傾訴生活艱難困頓和漂泊流盪的詩﹐如《東門行》寫一個貧民﹐因生活無著打算挺 而險。《婦病行》寫丈夫喪妻﹐單獨與兩三個孩子艱難度日﹐他連給孩子買食物的錢﹐ 都要向親友求乞。 二﹒反映人民厭倦戰爭的詩。如《十五從軍征》從一個老士卒的視角﹐揭露戰爭的慘無 人道。這個老兵﹐一生征戰﹐年老終於可以回家了﹐但是已經家破人亡﹗這首詩﹐極生 動鮮明地揭露了戰爭的殘酷無情。 三﹒譏刺達官顯貴。如《雞鳴》描寫貴族富人的顯貴和奢侈﹐頗具漫畫意味。 四﹒抒寫愛情、婚姻。如《江南》是一首極為優美的小詩﹐以蓮葉之“蓮”諧音愛憐之 “憐”﹐在純潔、秀美的景色中﹐歌唱著同樣純潔美麗的愛情。《上邪》是愛的誓言。 總之﹐漢代樂府民歌“感於哀樂﹐緣事而發”﹐抒寫人民切身的情事﹐情深意真。 試敘漢樂府民歌的藝術特色。 一﹒敘事成分相對增多。 1﹒在敘述和抒情中插入情節﹐如《東門苳p沸雌睹衲兇佑肫拮擁惱□酃□蹋□陡靜︵小? 寫鰥夫向親友求乞。再如《陌上桑》寫秦羅敷與太守的一段對話﹐就是理想化的情節。 2﹒漢樂府民歌寫人物作為成功的﹐當屬《陌上桑》。它寫秦羅敷的美貌﹐先是描寫其梳 妝打扮、接著寫路人見到羅敷的反應從側面烘托﹐寫羅敷之美﹐始終沒有直接、正面的 描寫﹐而羅敷之美呼之欲出。 二﹒漢樂府民歌抒情真摯濃鬱﹐有直述胸臆的作品﹐如《東門行》﹔同時也善於以比興 、描寫的手法抒情。如《上邪》羅列五種不可能發生的自然現象。 三﹒形式和語言方面的特點。漢樂府以雜言和五言為主﹐是從雜言漸趨五言﹐對五言詩 的最後定型﹐產生了重要作用。 漢樂府民歌的語言質樸淺白﹐往往使用口語﹐雖淺平直白﹐但富於表現力。 試敘《古詩十九首》的藝術成就。 一﹒言有盡而意無窮﹐是《古詩十九首》最鮮明的特點。如《行行重行行》﹐從字面看 去﹐這詩沒有難懂的字句。意思似乎就是思婦想念遠方的遊子﹔但是它的含義和情感卻 異常豐厚。首先。如果把“遊子”理解為遊子自稱﹐則此詩可以看成是遊子之辭。而遊 子想念妻子與妻子想念遊子﹐感情內涵是不盡相同﹐體會也不同。其次﹐這詩所抒發的 離別之情﹐是任何人都有過的情感體驗。再次﹐詩句看似明白實際﹐但它的每一句﹐都 可以給讀者留下自由聯想的廣闊空間。 言有盡而意無窮形成的原因﹕ 1﹒抒寫的情感具有普遍性﹐容易引起讀者的聯想和共鳴﹔ 2﹒表達情感的方式含蓄摸棱兩可。 3﹒使用比興手法。 從而造成它“言有盡而意無窮”的特色。 二﹒質樸自然﹐沒有雕飾的痕跡。從情感說﹐《古詩十九首》感情誠摯﹐沒有矯揉造作 ﹔從藝術表現說﹐它的寫境用語好象都是信手拈來。如《涉江采芙蓉》﹐寫遊子思鄉思 親的感情﹐感情極其純真﹐沒有雜質。 三﹒鏗S吹木拔鎩３榫撤淺Ｇ瀉希□芄恍緯汕榫敖蝗詰木辰紜Ｈ紜度□呷找嚥琛罰□詞? 光蹉跎的悲慨和孤凄的四鄉情感。 1﹒以白描手法﹐寫出門所見的景象﹕荒涼的墳墓﹐悲鳴的白楊。 2﹒比興手法的運用﹐如《迢迢牽牛星》﹐整首詩都是寫牛郎織女的傳說﹐卻把現實生活 中遊子思婦的離別情感也融會進去。 3﹒以象征手法創造圓融藝術境界﹐如《西北有高樓》﹐這首詩寫樓的高美﹐曲的悲涼﹐ 人的孤獨﹐其實正是作者自身及其生存狀態的象征。 四﹒語言淺近自然﹐卻又極為精練準確﹐如《行行重行行》“相去日已遠﹐衣帶日已緩 ”寫相思令人憔悴。較多使用疊字﹐如《青青河畔草》《迢迢牽牛星》 試敘《古詩十九首》的時代背景及主要內容。 東漢末年﹐社會動盪﹐政治混亂。下層文士漂泊蹉跎﹐遊宦無門。這十九首詩歌﹐基本 是遊子思婦之辭。離情別緒、人生的失意和無常之感﹐是《古詩十九首》的基本情感內 容。 一﹒離情別緒﹐表現為思鄉和懷人。 1﹒遊子的思鄉情懷﹐如《涉江采芙蓉》﹕“還顧望舊鄉﹐長路慢浩浩”。 2﹒思鄉的根底﹐是思念家鄉的親人。如《涉江采芙蓉》寫遊子想念家鄉的妻子﹐要采摘 花草寄送相思。 二﹒思婦的閨思和愁怨﹐展示她們婉曲復雜的心態。這些作品可能是遊子琢磨思婦的心 態創作的。《迢迢牽牛星》寫白晝到夜晚﹐思婦無心織布﹐遙望星河想著牛郎織女﹐隻 是悲嘆、流淚。可以想見她思念遊子的深切。 三﹒遊士對生存狀態的感受。 1﹒有宮掖遲滯的失意﹐如《回車駕言邁》 2﹒有世態炎涼的感受﹐如《明月皎夜光》 3﹒人生的飄忽如寄。 四﹒還表現了漢末下層士人對人生的某些觀念。遊宦的挫折﹐人生的失意﹐使他們面對 現實﹐審時度勢﹐重新思考人生的價值﹕他們想要擺脫虛名的困縛。 五﹒《古詩十九首》的作者們並不是玩物喪志。他們背井離鄉﹐本是要求功名﹐但是經 歷了挫折和失落後﹐他們有了新的認識。在種種人生的價值取向中﹐他們更看中生存的 價值。 總之﹐《古詩十九首》所抒發的﹐是人生最基本最普遍的幾種情感和思緒﹐是“人同有 之情”。 -- Carfield,我們的生活完全失去了光彩﹗﹗ ※ 來源:‧BBS 水木清華站 smth.org‧[FROM: 210.77.108.*]