美﹐是一個令人神往的字眼。愛美、追求美是人類的天性﹐美容化妝能使人的這種愛美、思美之心得到充分滿足。它通過修飾妝扮﹐突出容貌的優點﹐顯現其獨特的個性﹐掩蓋不足之處。一個女人意識到自己容顏姣好、富於魅力時﹐心境會奇妙的開朗和歡愉﹐從而表現出一種異乎尋常的自信力。 我國女子很早就懂得美容﹐據文獻記載﹐殷商時已有燕支（臙脂）用來飾面﹐並開始用玉制做項鏈。最早吟詠美容化妝的詩句﹐出自《詩經‧碩人》篇﹕“手如柔荑﹐膚如凝脂﹐領如蝤蠐﹐齒如瓠犀﹐螓首娥眉﹐巧笑倩兮﹐美目盼兮。”這裡﹐詩人用細膩的筆觸﹐描繪了經過精心打扮的衛莊公夫人姜氏﹐初嫁到衛國那天給人留下的深刻印象。她那柔嫩的手、細潤的皮膚、白皙的脖子、整齊的牙齒、清秀的眉目﹐以及那巧笑和流盼的目光﹐栩栩如生﹐呼之欲出﹐給人極美的感覺。 漢魏時期﹐女性不僅注重上體和面部的形像﹐而且十分注重穿戴和裝飾。東漢樂府《陌上桑》﹐在描繪美女羅敷時寫道﹕“頭上倭墮髻﹐耳中明月珠﹐湘綺為下裙﹐紫綺為上襦”﹐詩人筆下的東方女性多麼典雅可愛。曹植在著名的《洛神賦》中﹐既刻畫了洛水女神驚鴻的姿容﹕“肩若削成﹐腰如約素”、“雲髻娥娥﹐修眉聯娟。丹唇外朗﹐皓齒內鮮。明眸善睞﹐靨輔承權”﹔同時又描繪了她華麗的衣飾﹕“披羅衣之璀璨兮﹐珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾﹐綴明珠以耀軀。”詩人將豐富的想像凝於筆端﹐活畫出洛神光彩照人的花容玉貌﹐成為千百年來人們心中崇敬的美神。 南北朝時﹐南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主﹐一次躺臥含章殿檐下﹐此時臘梅盛開﹐北風吹來梅花片片飛落﹐有幾瓣掉在她的額頭上。梅花漬染﹐留下斑斑花痕﹐使她更加嬌柔嫵媚。從此﹐她經常將黃色的臘梅花瓣貼在前額﹐以助美容﹐這種打扮人們稱之為“梅花妝”或“黃額妝”。梅花妝流傳到民間後﹐很多女子爭相仿效﹐當時文學家徐陵有詩曰﹕“主家能教舞﹐城中巧畫妝。低鬟向綺席﹐舉袖拂黃花。”描寫當時梅花妝的美麗姿容﹐生動而形像。此外﹐《美女篇》中有“約黃能效月﹐裁金巧作星”﹔《木蘭詩》中也有“當窗理雲鬢﹐對鏡貼花黃”的描述。 到了唐代﹐婦女更為注重化妝打扮。李商隱《無題》詩中﹐描寫了一個聰明的小姑娘﹐她八歲時就知道愛美﹐學著大人畫了長長的眉毛﹔十歲春遊時﹐則穿上像荷花一樣美麗的長裙﹐非常可愛。詩人寫道﹕“八歲偷照鏡﹐長眉已能畫。十歲去踏青﹐芙蓉作裙衩……”。唐時婦女崇尚額寬、臉圓、體胖﹐以豐滿柔媚為美﹐王後皇妃中自然要推楊玉環為代表﹐故描寫她們的詩詞不少。白居易《長恨歌》中寫貴妃“回眸一笑百媚生”﹐致使“六宮粉黛無顏色”的佳句﹐至今還感人甚深。 畫眉是古代婦女面部化妝的重要組成部分。漢代流行描畫八字眉﹐漢武帝甚至下詔命宮人全部畫八字眉。到唐代眉型更趨眾多﹐據《楊慎外傳》載﹐唐明皇曾令畫工將最流行的樣式繪成《十眉圖》﹐以供宮人參考。“水下畫妝影﹐眉頭畫月新”、“卻嫌脂粉污顏色﹐淡掃娥眉朝至尊”、“皓齒咋兮寒玉細﹐黛眉輕蹙遠山微”﹐以及“繡莫倚回雙舞袖﹐綠窗閒整小眉心”等﹐都是描寫婦女畫眉的佳詞麗句﹐讀來頗具韻味。 “金鳳花開色最鮮﹐佳人染得指頭丹。”元代以後﹐姑娘們都以染紅指甲為美。明初象晉《群芳譜》中說﹐女子采鳳仙花的紅色花瓣﹐和白礬搗爛﹐先以蒜瓣擦凈指甲﹐把花泥敷上﹐用葉包裹﹐次日紅鮮可愛﹐數月不退。元代女詩人陸香卿﹐寫過一首吟鳳仙花的詞《醉花陰》﹕“曲闌鳳子花開後﹐搗入金盆瘦。銀甲暫教塗﹐染上春纖﹐一夜紅深透。 絳點輕襦籠翠袖﹐數顆相思豆。曉起試新妝﹐畫到眉彎﹐紅雨春山逗。”玉指染丹﹐翠袖輕襦﹐細描娥眉﹐宛如一幅艷麗動人的閨房梳妝圖﹐令人賞心悅目。明代詩人瞿佑也寫有一首鳳仙花詩﹐其中雲﹕“金盆夜搗聲相應﹐銀甲春生色更宜。好倩良工揮彩筆﹐寫成竹葉夾桃枝。”農歷五月的一個晚上﹐家家戶戶將鳳仙花放在盆中細細杵搗﹐響聲此起彼伏﹐足見當時點染紅指甲之風多麼盛行。 明清時期﹐女子除肌膚白嫩、眉清目秀外﹐還非常注重發髻的樣式﹐其髻不能太板平﹐要篷鬆如蟬翼﹐手要尖﹐腳要小﹐這方面的吟詠較多。如王冉《雲鬢》詩曰﹕“雲鬟三尺綰芙蓉﹐翠聳巫山雨後峰。斜倚玉林春色去﹐鴉翎蟬翼半篷鬆。”另外﹐張綖的《行》﹐有“黃昏未識凌波趣﹐枉著金蓮步步隨”之句﹔楊維楨的《鳳仙花》﹐有“一點愁疑鸚鵡喙﹐十分春上牡丹芽”之語﹐都是對美貌女子雲鬢、蓮步、纖手的極好描繪。 -- 我生之初尚無為﹐我生之後漢祚衰。 天不仁兮降亂離﹐地不仁兮使我逢此時。 幹戈日尋兮道路危﹐民卒流亡兮共哀悲。 煙塵蔽野兮胡虜盛﹐志意乖兮節義虧。 對殊俗兮非我宜﹐遭惡辱兮當告誰﹖ 笳一會兮琴一拍﹐心憤怨兮無人知。 ※ 來源:‧BBS 水木清華站 smth.org‧[FROM: 166.111.66.*]