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這是高三時幫校刊社學妹寫的詩經賞析 因為學妹們要作一個古典情詩的賞析 那時花了一個禮拜的國文課 一共介紹了9首跟一些名句 當然自己心情是很惶恐的 這樣啥都不懂的黃毛丫頭就來介紹千古名篇^^"" 但我是把讀者設定在全沒接觸過詩經的人 希望藉由白話白痴的介紹 能讓大家對詩經產生點興趣...^^"" ---------------------------------------------------------------------- 提到中國古典情詩,絕對忽略不了詩經!三千年前最原始自然的淳美民風,人類天性的 真摯情感在未受過分禮教道德束縛扭曲下,真真實實表露出來。 抒寫愛情的詩大多出於國風,亦有幾篇出於小雅。其實詩經的文字非常平易淺白,只 是當時的用字遣詞與字義與現在略有不同,只要了解這些難字的意義,其實詩經是極為好 讀易懂的。讀來也往往會為其中真摯奔放的情感大為感動,古人其實也是很浪漫的呢! 詩經中的情詩寫思慕戀人、男女幽會、夫妻離愁、刻畫單戀或熱戀、分離......的心 情十分細膩,在此介紹數篇筆者極為喜愛或有名的經典詩篇:)。 采葛 (國風˙王) 彼采葛兮 一日不見 如三月兮 彼采蕭兮 一日不見 如三秋兮 彼采艾兮 一日不見 如三歲兮 看了這篇有沒有恍然大悟原來「一日三秋」的典故就出在這 !每行首句的「彼采葛兮 」「彼采蕭兮」「彼采艾兮」(詩經很喜歡提到植物作比喻或引出要說的人、事。)說的都 是同一個人——他的心上人:),想著想著,他的思念越來越深,原先想像三個月不見了, 後來覺得還不足以比擬自己的思念,應該說像三季、三年那麼長吧!如果再想下去 作者一 定會覺得要三十、三百、三千年才能比擬的! (古人作文章好像很喜歡用三句來做單位《注意這次介紹的詩經很多都是這樣格式以三 句三句重複喔!》也許是因為古人說「三者為眾」,以三代表眾多,用來說明事實或常態 比較有公信力吧!ex:這個作者一定常常在想他的心上人啦:P 所以像此篇也是說三日、三 秋,而非二秋、四秋。) 子衿 (國風˙鄭) 青青子衿 悠悠我心 縱我不往 子寧不嗣音 青青子佩 悠悠我思 縱我不往 子寧不來 挑兮達兮 在城闕兮 一日不見 如三月兮 (嗣音—寄以書信 挑兮達兮—來回排徊的樣子) 相信這首「子衿」是大家耳熟能詳的,因為詩經毛傳說青衿是「學生之所服」,詩序 認為這是「刺學校荒廢之詩」,所以現在我們常聽到用「子衿」作學生的代稱。不過這樣 解釋總令人不太信服,因為任誰看了都知道這是首情詩啊!情感奔放的詩經在風建的禮教 時代中,學儒總硬要把這些情詩和倫理道德扣在一起,說的一派正經,卻令人難服。直到 朱熹編「詩集傳」,對詩經的解釋多有新意,像他就認為「此亦淫奔之詩」,似乎較為中 肯可信。 此詩描寫少女思念愛人的心境,悠悠地想著心上人,矜持著不敢或不能去找他。「即 使我不去找你,你怎麼也不梢個信來? 即使我不去找你,你怎麼也都不來看看我?」少女 有點小哀怨的問著遠方的他,想啊想啊,百般無聊的在城闕踱步著,用和「采葛」一樣的 「一日不見 如三月兮」形容思念之深作結。 澤陂 (國風˙陳) 彼澤之陂 有蒲與荷 有美一人 傷如之何 寤寐無為 涕泗滂沱 彼澤之陂 有蒲與蕑 有美一人 碩大且卷 寤寐無為 中心悁悁 彼澤之陂 有蒲菡萏 有美一人 碩大且儼 寤寐無為 輾轉伏枕 (蕑ㄐㄧㄢ—蘭草 悁悁—愁貌 菡萏ㄏㄢˋ ㄉㄢˋ—荷花) 關於這首詩我看過兩種版本的說法,一說是「男思女」,有美一人的「美」是說美女 ;一說是「女思男」,「傷如之何」的「傷」又做「陽」,是「卬」或「姎」的假借字, 作為古代女子第一人稱的代名詞。這兩種說法都各有道理,而民初學者朱自清也說「大人 猶美人,古代『碩』『美』二字為讚美男女之統詞,故男亦稱美、女亦稱碩。」看完朱自 清的這段話,此篇作者是難獲女更令人費解了。不過想想這也無妨,因為詩經作者多難考 證,當然更不知男女了,而思念愛人的心情人皆有之,何必計較誰思誰呢? 讀完這首「澤陂」,各位有沒有發現,其實古人的肉麻絲毫沒有比現代人遜色呢! 前面先說「彼澤之陂 有蒲與荷」這種情境引出心情的手法稱為「興」,在詩經中是非常常 見的作法。接下來幾句「寤寐無為......」,說我想他想到輾轉難眠,暗夜獨自傷心流淚 。描寫的生動感人,應該更是人人能深刻體會的。 靜女(國風.邶) 靜女其姝 俟我于城隅 愛而不見 搔首踟躕 靜女其孌 貽我彤管 彤管有煒 悅懌女美 自牧歸夷 洵美且異 匪女之為美 美人之貽 (愛-薆也、僾也、躲藏。悅懌-喜歡。歸魁-贈送 洵-誠、實在 ) 這是一個男子的講著和愛人相處的愉快情形,這位頑皮而多情的女生,會故意躲藏起 來和情人開玩笑,而她送愛人的定情之物,雖然只是彤管啊.芽芽啊等微小的東西, 可是在他的情人看來,因為是她所贈送,彤管也會熠熠生輝,茅芽也變得美麗特別。 這種愛屋及烏,愛人及草的情思,表現的生動自然,也看出作者對這女子的情深。 風雨(國風、鄭) 風雨淒淒 雞鳴喈喈 既見君子 云胡不夷 風雨瀟瀟 雞鳴膠膠 既見君子 云胡不瘳 風雨如晦 雞鳴不已 既見君子 云胡不喜 (夷-平,指心情平靜。瘳-病癒.晦-夜晚) 很多人應該都看過顧炎武的「廉恥」一課,裡頭有提到「雞鳴不己於風雨」, 可是顧卻是將它拿來形容德性不凋。當筆者看見「風雨」一時的真貌時,真是驚喜不已, 原來它後面接的竟是那麼浪漫的一句「既見君子 云胡不喜」 它用「風雨」惡劣環境,襯出乍見愛人的狂喜.在狂風暴雨的夜晚,我本來該是懼怕不安 的,但見到了你,我的心立即平靜寧和,再也不怕:)見到了你我還有什麼病不會好? 我此刻心情再喜樂不過了:)。 其實還有首「草蟲」,意境也和這首類似。「未見君子,憂心忡忡,亦即見止,亦即 覯止,我心則降。」礙於篇幅無法介紹,其實也是很值得欣賞的一首。 隰桑(小雅.都人士之什) 隰桑有阿 其葉有難 既見君子 其樂如何 隰桑有阿 其葉有沃 既見君子 云何不樂 隰桑有阿 其葉有幽 既見君子 德音孔膠 心乎愛矣 遐不謂矣 中心藏之 何日忘之 (德音-指愛情。遐-何 ) 這首和上首用的都是「既見君子」的筆法,但是意境似乎更美了。(這是我最愛的一 首喔*^^*)她一開始說「既見君子、其樂如何」「見到了你,真是人間至樂啊:) 我們的愛 情極為牢固深厚 見到了你,我怎麼能不欣喜若狂:)」 而特別的是,末段又加了一段這女子在心中的自白,表現出她含蓄卻又深刻不移的情 感。「我心裡這麼愛你,為什麼不敢告訴你呢:)你便一直深藏我心,永遠永遠也忘不了!」 東門之墠(國風.鄭) 東門之墠 茹藘在阪 其室則邇 其人則遠 東門之栗 有踐家室 豈不爾思 子不我即 (墠-掃平的空地。茹藘-茜草。邇-近。踐-整齊的。) 這是一首說男女相思的詩,第一段「東門之墠,茹藘在阪」是指女子的住所。 第二段是女思男的口氣「有踐家室」是指男子的住所。因為相思不能相聚, 所以即使「其室則邇」,也感到咫尺天涯,便覺得「其人則遠」了:( 而女子當然也很想念他,只好也望著他的住所,嘆「豈不我思,子不我即」了。 女曰雞鳴(國風.鄭) 女曰:「雞鳴」士曰:「昧旦」「子興視夜」「明星有爛 將翱將翔 弋鳧與鴈」 「弋言加之 與子宜之 宜言飲酒 與子偕老 琴瑟在御 莫不靜好」 「知子之來之 雜佩以贈之 知子之順之 雜佩以問之 知子之好之 雜佩以報之」 (昧旦-天色將明未明之。將翱將翔-言天色將亮,群鳥開始飛動 加-射中 宜-肴、俎) 這首詩是用兩人對話的方式寫夫妻恩愛生活。一開始兩人躺在床上,講著每天都會接 觸到的天亮啦,雞叫啦,然後男子出去打獵,開始一天的生活。 第二段是女子所言,說你即然射中了野鴨,那我就替烹調成肴好讓你配酒。 「宜言飲酒,與子偕老,琴瑟在御,莫不靜好」應該大家都看得懂啦, 可以想像一個美麗溫婉的妻子,端著丈夫獵得,她烹調的野鴨上桌,溫柔甜蜜地向丈夫敬 酒,說願「與子偕老」。然後夫妻在院子裡彈琴和瑟,古人浪漫的生活情趣和夫妻的恩愛 之情深躍於紙上,真是很令人羡慕的一個畫面呢:)。   第三段是男子對女子所言,他看見妻子那麼體他、愛他,自然非常感動,於是送她玉 佩來感謝她,表示愛意。 綢繆(國風.唐) 綢繆束薪 三星在天 今夕何夕 見此良人 「子兮子兮 如此良人何」 綢繆束芻 三星在隅 今夕何夕 見此邂逅 「子兮子兮 如此邂逅何」 綢繆束楚 三星在戶 今夕何夕 見此粲者 「子兮子兮 如此粲者何」 (綢繆-纏綿也。束薪-比喻夫妻結合。邂逅-遇合,此指遇見令人喜悅的人。粲-燦) 這是講亂世中夫妻結合,發現配偶就是自己心目中的良人美眷的驚喜之情。 由「今夕何夕」真的就可見出作者內心那種無可名狀的喜悅。「良人」一句是女子所言,俎 或心裡面自己的驚呼,而「粲者」一句、自然是男子所言了^^ 而中間的見此邂逅,應該是他們共同的心情吧!古代婚姻多不能自主,能夠和自己未 嘗謀面也沒感情基礎的配偶「一見鐘情」,實屬不易。也希望他們婚後的生活能和 「女曰雞鳴」中的一樣幸福美滿囉:)。   哇!終於介紹完了這九首詩經!其實還有許多篇也都很美很浪漫呢:)但礙於篇幅, 就無法詳細介紹了。於是筆者接下來用聊天的方式介紹幾篇中的幾句經典名句好了。   像說追女生的「漢廣」,裡頭有「漢有遊女,不可求思」「之子于歸,言秣其馬」。 他喜歡了一個女生,卻「不可求思」,於是就一個人在那胡思亂想,想說如果我能追到她 娶到她,我就去給她餵馬餵駒,一定好好對待她體貼她。   還有許多是思婦想丈夫,女子想情人的。例如「伯兮」就寫的很經典「自伯之東,首 如飛達,豈無膏沐,碓適為容」,這應該就是「女為悅己者容」的典故吧!可是卻寫的更 真實貼切,更令人感動:)。又如「君子于役」裡的「如之何勿思」 因為她的丈夫行役 在外,「不知其期。曷至哉?」, 她看著日落時分牛羊都會歸家,她的丈夫卻不知何時 才會回來。怎麼能讓她不思念啊!   當對一個人的思念忍到了極致,心情往往會變得鬱悶自苦,連帶著寫出的文字也也變 得哀怨了。像「終風」裡說的「莫往莫來,悠悠我思」,「晨風」的「未見君子,憂心靡 樂。如何如何,忘我實多」。「晨風」全詩三句「如何如何,忘我實多」作結,讀來真的令 人十分傷感:( 還有「甫田」的「無思遠人,勞心忉忉」,「無思遠人,勞心怛怛」, 也是思婦的哀怨之語。她想遠方的愛人想的悲傷難過,於是一直對自己說「不要再想他了 !」,唉:但是「如之何勿思」呢?   當然也有表示愛情的堅貞嚮往幸福的詩句啦:「汝墳」中的「未見君子,惄如調飢」 到「既見君子,不我遐棄」。明白的寫出她「未見」和「既見」了夫君的心裡狀況, 「未見」時她的心情和上述那些思婦一樣的哀怨,但「既見君子」後,她當然馬上興奮了 起來,並且希望夫君「不我遐棄」,再也不要離開她。   還有「柏舟」中一個女子說的「之死矢靡他」,或說這是節婦表明此心不二,或說這 是女子自述對愛人的情堅不移。短五個字寫盡了對情愛的執著。   最後要介紹的,就是我最喜愛,也滿為人熟知的「擊鼓」中的名句: 「死生契闊,與子成說,執子之手,與子偕老。」^^。這是一個被徵召去打仗久不能歸家 的男子,在戰地裡想念妻子,回憶起以往夫妻恩愛甜蜜時所說的話。真的是很美很美,很 令人感動的真情呢:)。   詩經其實還有許多許多美麗浪漫的篇章,這次沒有提及,希望此次小小的介紹,能讓 大家更了解「詩經」。有空時不妨去找一本詩經的全集來(欣賞)吧:) --



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◆ From: 210.85.10.64 ※ 編輯: CAFEMILK 來自: 210.85.10.64 (07/26 16:25)







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