討論這個題目前 我必須承認社會價值的多元性 所以每種思想與主義 都有見仁見智的看法 但若從目標導向 或實用主義的觀點來探討 事情總會單純許多 今天中國的目標是甚麼? 就是富國強兵 這個命題是一百多年來縈繞在中國知識份子心頭 朝思暮想 念念不忘的夢想 中國的現代化之路為何走得如此漫長而艱辛 是一個值得深省的問題 特別是相較於鄰國日本 總之 今天到了我們這一代 該是換我們接棒的時候 我總是在想 希望我們的後代在打開中國近代史時 別只有嘆息跟難過 甚至羞於 當中國人 與自己的祖先劃清界線 所以 該是輪咱們寫歷史的時候了 回到正題 民族主義這個被現代西方思想視為落伍 激進或不合時宜的思想 即使在台灣這個熱情擁抱西方思想的社會也是被嗤之以鼻的 不過諷刺的是 民族主義也是西方列強在近代迅速壯盛的重要思潮 當時歐洲仍是鬆散的封建社會 歐洲君王在面對內有貴族與教會保守勢力之牽制 外有異族入侵的威脅 於是喊出以振興民族光榮的口號 利用群眾壓制保守勢力建立一個中央集權的王國 再加上商業貿易的興盛與工業革命的技術 開創了海權時代與帝國主義的功業 於此同時 中國人民是以所處的朝代來認知整個群體 加上地域廣闊和方言的隔閡 當時中國人的民族觀念並未完全成形 所謂"炎黃子孫"的概念是在民初時 知識份子有感於中國人的鬆散與奴性 因此從歷史的材料中建構出來 呼籲中國人別作亡國奴 應當挺身抵抗外侮 時至今日 西方思想進入了以民主自由為圭臬的時代 在他們看來中國將歐洲 十九世紀的舊東西撿起來用 但歷史證明 新興的霸權 如俾斯麥的日耳曼 拿破崙的法國 盎格魯撒克遜的大英帝國 大斯拉夫主義 明治維新的日本 希特勒的德國 在在顯示民族主義是凝聚人心 推動建設最重要的動力 當然 當然 此時必有人反駁 希特勒 與日本軍國主義的崩潰豈不是歷史明訓? 我認為他們的失敗與其說是邪不勝正 不如說是戰略錯誤 日本當年如果僅把戰線局限在中國東半部 維護英美在中國的權利 不去招惹美國 恐怕歷史就要重新改寫 而希特勒的錯誤更是巨大 不但自不量力對俄宣戰 屠殺猶太人更是瘋狂 不但在國際輿論站不住腳 更毫無利益可言 這也就是我所提的民族主義工具論: 民族主義是否作為人的價值觀 可以見 仁見智而且無關緊要 只要民族主義發揮其作為一個工具的好處 並恪守其作為一個工具 所應有的本份 就是成功的民族主義 今天大陸對於所謂民族品牌 民族工業仍十重視 這在許多人眼中頗不以為然 我想提一個看法 要知道 美國企業不必然代表美國利益 台灣企業不必然代表 臺灣政府的利益 王永慶曾經呼籲臺灣應接受一中 這與他在大陸龐大的商業利益 不無關聯 而曾經有美國企業在美國政府不知道的情況下販賣敏感產品給中國 我也相信許多跨國企業老闆必然願意與江澤民建立良好私交 為何會有這種情形發生?? 一方面由於政府權力越來越小 企業的營運活動越來越有自主性 加上個人主義 功利主義盛行 民族觀念淡薄 未來中國利用龐大市場作誘餌 將外商利益與中國利益相結合 換取外資與本土企業的 合作 諸如合資 聯盟 技術交流 長此以往外商將會為中國貢獻力量 又如中國飲食業者急思建立一個如麥當勞般的本土飲食連鎖店 他們前仆後繼的投入 僅管尚未成功 但這就是我們民族的寶貴資產---不服輸 不甘平凡的雄心鬥志 中國在資金 技術相較西方都相對落後的情況下, 靠得就是人 人的知識 人的勤勉 和強大的精神建設 領導階層 社會菁英 知識份子有責任形塑一個 精神價值 一個鼓舞人心的 有策略性的 心照不宣的 實用導向的 民族主義 我再次強調價值觀的多元性是存在的 好比人生在世 有人淡泊名利 有人雄圖大業 國家也一樣 但現實環境的殘酷有時並不允許你悠游自在地自以為是 國家之間 民族之間 本質就是競爭 無論是經濟上或軍事上ꨊ許多人 包括台灣人 鬥爭意識根本不足 精神建設更是薄弱 承平時代也就罷了 一旦打仗 就是物競天擇 優勝劣敗的種族淘汰 뀊我希望這個世界上溫情主義的人多一些 才能做為中國現代化的養料 --

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