作者UED (阿傻蝴蝶-莫負東籬菊蕊黃)
看板China
標題中國為什麼趕不上日本(轉)
時間Sun Oct 14 14:59:06 2001
發信人: Derron (華英雄), 信區: JapanResearch
標 題: 中國為什麼趕不上日本(轉)
發信站: 北大未名站 (2001年03月25日18:22:33 星期天), 站內信件
日本在歷史上,不論是科學技術還是文化,都遠遠落後於中國幾十年到上百
年。在鴉片戰爭以前中國閉關鎖國,日本也一樣閉關自守,和歐洲的新興文明沒
有任何來往。1840年英國軍艦武力敲開了中國關閉的大門,1853年美國軍艦也開
到了日本港口,武力迫使日本對外開放。當時日本的遭遇與中國完全一樣,也被
迫與西方列強簽訂了許多不平等條約,也是被侵略壓迫的國家和民族。
在被動挨打的情況下,中國和日本都開始了奮起自強的近代化運動。中國和
日本近代化運動的起跑線是一樣的,其目的也一樣是為了富國強兵。1870年日本
開始近代化運動時,日本不僅落後於西方,比中國也落後幾十年。可是現在日本
已成為最領先發達的國家之一,而中國仍在落後的發展中國家圈子裡徘徊。100多
年來,日本從落後於中國幾十年的無名小國,一躍成為領先於中國幾十年的先進
國家,不能不讓我們思考這樣一個問題:中國為什麼趕不上日本?
從客觀原因來看,中國有太多的理由超過日本。中國地大物博資源豐富,而
日本的自然資源卻極其貧乏;中國的人口雖多,但人口密度卻小於日本(中國的
人口密度為每平方公裡130人而日本為每平方公裡330人);1840年以來西方國家
對中國的投資也遠大於對日本的投資。中國趕不上日本顯然是中國人本身的原因
所至。
原因之一:中國人妄自尊大而日本人謙虛好學
中國被西方列強痛打後,仍然對“中華文明天下第一”這一點深信不疑,把
西方人侵略中國看作是“兒子打老子”來聊以自慰。即使是改良派,也隻是認為
中國敗於西方僅僅是由於西方的船堅炮利,中華文明本身並不落後於西方。而日
本人在挨打以後開始認真思考:為什麼西方人能夠造出堅船利炮?
以前日本人也信奉華夷秩序,以為中國是世界文明的中心,中國以外的、不
向中國學習的民族都是未開化的野蠻人。西方列強打入日本後,日本人忽然醒悟
道:自己認為是野蠻人的西方人,原來是真正的文明人,而日本人自己才是地道
的未開化野蠻人,因而在日本掀起了“脫亞入歐”的運動。脫亞論者聲稱中國朝
鮮等東亞國家是未開化的野蠻國家,日本人要和這些野蠻人在一起就會“近墨者
黑”,就難免染上東亞人的壞毛病。日本要成為一個文明國家就要和東亞這些“
壞朋友”絕交,專心和歐洲的“好朋友”交往,把日本人改造成像黃皮白心的香
蕉那樣、具有白種人靈魂的黃種人。
1871年,日本派出了以財政大臣大保利通、工商大臣伊籐博文為首的100余人
的歐美考察訪問團,對歐美進行了歷時22個月的超長期考察訪問,對西方各國的
政府制度、司法機構、教育體系等進行了詳盡的調查研究。當時的美國總統格蘭
特、英國女王維多利亞、法國總統齊魯、普魯士(德國)皇帝威廉二世、俄國皇
帝亞力山大二世等都會見了日本考察訪問團。特別是普魯士的鐵血宰相俾斯麥特
別宴請了日本考察訪問團,宴會上俾斯麥詳細講述了普魯士是怎樣從一個弱小國
家躍進成為新興強國的經驗,日本人聽後驚嘆:“原來富國強兵的秘訣就是這樣”。
此後日本確定了向德國學習,走德國式的軍國主義道路的建國方針,這也成為日
本後來對外侵略擴張的遠因。
1875年清政府邀請日本和中國聯合起來抗擊西方列強,卻被日本拒絕,因為
日本已決心走“脫亞入歐”的道路,不願再和中國這樣的落後國家結盟。日本在
1895年的甲午戰爭中打敗了中國,在1905年的日俄戰爭中打敗了俄國,更証明“
脫亞入歐”、脫胎換骨式的改革道路的正確性。1945年日本敗戰後,再次認真向
打敗自己的美國學習,進行了脫胎換骨的民主主義改造,將軍國主義的日本改造
成為民主主義的經濟大國。
中國至今為止也未能擺脫貧窮落後的現狀,最重要的原因莫過於中國人妄自
尊大的品性。中國人總把自己的優點放在嘴上,又總把眼光盯在別人的缺點上。
一提到向西方學習,就會有很多人出來爭辯說:中國也有中國的優點,西方也有
西方的缺點。中國人最多可以承認西方的科學技術比中國先進,絕不會承認西方
文明比中華文明先進。日本人獲得過二次諾貝爾文學獎而中國人尚未獲得,中國
人並不將此理解為中國現代文學落後於日本,而是理解為諾貝爾的評獎不公平。
現在不少人用“島國根性”這個詞來批評日本人,其實這個詞最早源出日本
人,是日本人用於自我批判和自我諷刺的詞。1893年開始,日本的思想界開始對
日本人傳統上的排外、無知、自我陶醉、偏執等“島國根性”進行了尖刻的自我
批判和自我反省。而中國人卻缺乏自我批判的勇氣,寧可沉溺在“中華文化世界
第一”的自我陶醉之中,也不願正視西方文明把中華文明打得一敗塗地這個現實。
中國人妄自尊大的態度,使中國無法象日本那樣以謙虛的態度認真學習他國
的先進經驗。雖然中國人幻造出無數個多少年後將會趕上日本的美好夢想,卻無
法使這個夢想變為現實。
原因之二:中國人安於現狀而日本人不斷進取
1950年代,日本剛開始向美國出口商品時,MADEINJAPAN和今天的MADEINCHI
NA一樣,是廉價商品的代名詞。當時日本產的1美元一件的襯衣被美國的商店放在
最便宜的貨架上,高檔的貨架上全是10美元一件的美國和歐洲的產品。日本的服
裝制造商開始思考:為什麼同樣的襯衣日本產的隻值1美元,而美國和歐洲產的卻
值10美元?日本廠商買來了各種高級襯衣,開始研究制作高級襯衣的秘密。10年
後,日本產的襯衣已放在了高檔襯衣的貨架上,便宜貨架上已看不到日本貨的蹤
跡。
中國在1980年代就開始向美國出口1美元襯衣,可是到現在也還在賣1美元襯
衣,而且有繼續賣下去的趨勢。中國人總是安於現狀,隻要1美元襯衣能夠賣得出
去,就一直做下去,缺乏積極對產品進行換代革新的進取精神。中國引進了上百
條彩電生產線,每個工廠引進生產線後就試圖一勞永逸地永遠生產下去,不準備進
行任何改良革新.由於彩電這樣的家電更新換代很快,一種型號的產品壽命隻有1
到2年,所以中國家電企業的平均壽命隻有2年左右。中國企業的壽命往往和其所
生產產品的壽命一樣長。
中國人安於現狀的處世態度,使中國企業的產品更新換代總是被動地進行,
不到產品完全賣不出去的地步就依舊不變。而日本企業的產品更新換代是積極主
動地進行的,所以中國產品總是無法與日本產品相比。現在有一些人又提出抵制
日貨的倡議,可是這些人卻沒有想一想中國人為什麼要買日本貨。如果中國的產
品比日本產品質量好價格便宜,根本不用抵制日貨就會自然消失。中國人隻會號
召大家不買日本貨,卻想不出如何使中國的產品超過日本產品。
原因之三:中國人自私自利而日本人克己奉公。
大家大概都見過中國人在乘坐公共汽車時搶座位的風景。中國人對於私利總
是斤斤計較,絕不肯吃一點虧,象公共汽車座位這樣一點微不足道的小利,大家
也要拼命去爭搶。中國的國有企業是大鍋飯,日本的企業也基本都是大鍋飯,幹
好幹壞一個樣。但在日本搞大鍋飯導致共同富裕,在中國搞大鍋飯卻導致共同貧
窮。日本人即使幹好幹壞一個樣仍然勤勤懇懇工作,沒有人感到自己幹多了會吃
虧。中國人則完全不同,大家都想自己少幹一些、別人多幹一些,結果是大家都
不幹。
中國人的世界觀是“有好處時自己搶先,有困難時則讓別人犧牲”。而日本
人的克己奉公精神遠遠大於中國人。日本軍隊每次打仗時,基層軍官的死亡率特
別大,這主要因為日軍軍官們總是身先士卒,這也是日軍打仗特別勇敢的原因之
一。而中國軍隊打仗時,軍官們躲在後面,用槍逼著士兵向前沖,這就是所謂的
“督戰隊”。中國軍人想讓別人犧牲而保全自己的小聰明,結果反而是敵軍打過
來大家一起犧牲,所以中國軍隊打起仗來傷亡總是特別大,可謂“佔小便宜吃大
虧”的典型。
現在中國的大學生們紛紛往國外擁,以使自己擺脫貧窮,卻很少有人願意留
在中國,擔負起使全體中國人擺脫貧窮的責任。日本在1950年代也向美國派出了
大量的留學生,那時美國的生活水平也比日本高很多,但日本的留學生卻極少有
學成不歸的。中國人一逢戰亂就大偷各種文物古跡,前些日子還有報導說中國人
將重點文物的佛像頭砍下來賣到海外。而日本在二次大戰時許多文物古跡被炸,
卻沒有人趁火打劫偷盜文物財寶。日本人對祖國的奉獻精神和責任感,中國人也
許是難於理解的。
中國人心中隻有自己這個“小我”,沒有國家和民族這個“大我”。孫中山
說中國人是一盤散沙,找不到可以把中國人的“心”團結在一起的東西。如果中
國人的世界觀不能形成一個超越自我私利的“大我”,中國人將很難立身於世界
先進民族之林。
原因之四:中國人互相拆台而日本人精誠團結
任何集團內部都有競爭和合作的兩面,中國人卻把集團內部的競爭上升成為
鬥爭。歷史上中國人自己間的鬥爭給中國帶來的傷害,遠遠大於外國侵略中國所
造成的傷害。中國人似乎生來就有互相拆台的傾向,這在政治運動中表現得特別
明顯。中國人從小就接受不信任別人的教育,政治運動一來,大家互相懷疑,互
相揭發告密,甚至為了自己利益出賣別人。中國人往往把打敗內部的競爭對手,
放在比打敗外部的共同敵人更重要的位置上,所以中國的漢姦就特別多。
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雖無艷色驚群木
卻有清香壓九秋
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