李有甫 氣功是古老的東方傳統文化 翻開中國古代文獻，幾乎大多論及氣功。如《黃帝內經》開端便指出：“上古之人也，呵 及精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽弊天地，無有終時。”一語道出氣功精華。並指出 氣功健身要素：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從束？”稱修煉得道者為“真人 ”，懂養生而修煉者為“聖人”，能養生者為“賢人”。 此外《史記》載：黃帝問道於廣成子，爾後老子等多對氣功修煉做了詳細的論述。中醫前 賢華佗、孫思邈、李時珍等都是氣功養生的大師，可見氣功與中醫有著密切的關係。 筆者幼時酷好習武，乃至悟到氣功的玄妙，於是觸類於中醫，漸知三家之理於一源，數十 寒暑，實踐體會，理論琢磨；感觸頻深，略有心得，願吐肺腑，訴與同道，共同切磋，互 勉提高。 武術、氣功、中醫相輔相成 我少時好武術，值求學從家鄉河北入山西，遍尋明師。未久，逢“文革”浩劫，我經朋友 介紹得識山西大學一位武術教授。當時老教授正遭大難，每日被批鬥，勞改並被批為“反 革命”。我不顧風險拜明師，每日黎明即起，披星戴月，寒暑不捨，幾十年如一日。我不 但精練了長拳、八掛、太極、刀、槍、劍、棍等功夫，還繼承和研習了老師獨特的功夫─ 山西鞭桿。 使我在“文革”後的多次比賽中，我都以此項獲得省、市、和全國的第一名。 在煉武之余，老教授還教我靜坐氣功、站樁、易筋經、五禽戲等氣功養生法。後經數年刻 苦自學，我掌握了體育系的全部主要課程，考上了老教授的碩士武術研究生。這在中國也 是較早的一批武術研究生。此後，又入山西中醫研究所腦電圖室王教授的研究班。學習腦 電圖、經絡波及心電圖的同步測試法，以研究實驗內家拳和氣功的生理變化。 我那時的老師是位正直無私的人，他見我用心極專，除傾囊相授外，又介紹我給他的結拜 兄弟─山東高師陳老師學習他秘不傳人的靜功太極、活步太極拳等高層次功夫。陳老師有 很高的功夫，有密不傳人的東西。當時的全國高手、擂台冠軍與他比武，也碰不到他的身 體。但他不好名利，深居簡出，擇人而教。陳老師教人，選擇極嚴，要求亦嚴，而且功夫 玄妙，使我真正的悟到了內家拳的高深之處。如一般的太極拳有練數十分鐘的套路，而他 的要練三個小時，而且有時要求我頭上要頂個球，練時球不可落地。回想起陳老師去世前 要將秘傳的東西授我，而我因種種原因未能及時趕到，八十五歲高齡的老師含淚對自己的 兒子說：“有甫不來，我將這東西帶走了，從此沒有了。”遺憾的是他老人家連身邊的兒 子也未教。那以後，我常常為此感動難過。 為懷念老師，我只有更努力練習鑽研他教我的功夫，使我更加體會到內家拳和氣功是相輔 相成的。 當時全國出現了氣功熱，對於氣功中出現的混亂現象，如：自發出偏，走火入魔，附體等 ，老教授統統斥之為“狐黃白柳”。老師還對我練功中出現的感覺和層次突破有明確教導 ，所以我在練功中能抱著正確的認識，還可以分辨什麼是假氣功和混亂的東西，並可以點 穴糾偏等等。 我經過了科學、理論和實踐的努力學習和嘗試，有條件用科學手段來證實氣功的科學性。 我在1983讀研究生時，以腦電圖、經絡低頻機械波、心電圖同步測試站樁功能態生理變化 ，證實了以上三項指標在自身對照和對照組之間都有非常顯著差異。以上實驗無論是在氣 功、入靜、太極拳站樁等狀態中都有明顯變化。此後，我還進一步研究證實了丹田部位的 經絡波與大腦額葉波動密切相關。文章發表後在國內外氣功科學雜誌上多次被報導。我還 發現：原來大腦各個區域的腦電波是全身經絡波的縮影，而全身各條經脈的波是大腦各區 域活動的外延。而人煉功與中醫通經絡的目的是達到丹田、任、督、衝與四周經絡被激活 、有序化、同步化地運行。而大腦的入靜與周身經絡活動又是密切相關的，因此，怎樣入 靜，就成了能否長功的關鍵，也是歷代修煉的根本。如佛家講“定力”，道家講“空無” ，中醫講“恬淡虛無”，太極講“無極”。而我們今天都知道這些理論，但怎樣做到是個 問題，也是我們氣功研究和修煉的根本問題。 當時全國不但出現了氣功、特異功能，還有許多科技界人士參與研究。為此我當時花了很 大的精力去研究氣功的真正內涵。我還翻閱《道藏》、《佛經》、甚至西方宗教的經書， 嘗試前人的修煉經驗。我曾走訪山林廟宇、禪門、道觀，以至後來到美國後又嘗試了幾種 不同法門的宗教中的修煉方法。最後我失望而且痛心，我發現對古代宗教中的修煉方式破 壞最厲害的就是今天的一些宗教。因為它是“獅子身上的虫子”，使雄師病死而貌似未變 。他們對真正實修的東西從不觸及，只是斂財，搞勢力。 突破層次不斷提高 1987年以後，我到北京與中醫醫院、北京中醫大學和中國人體科學研究會的部份人士共同 研究氣功，後來被聘為人體科學研究中心副研究員。繼之又任北京炎黃傳統醫學研究所研 究員，並在我的公職單位山西大學被評聘為武術氣功研究所副教授。在這期間，我進行了 多種方式的研究。我不但是個研究員，我同時也把自己做為被測試的對象。我先後在北京 積水潭醫院、262醫院、中國科學院民族所、清華大學等單位對共計約4千人的遙診(遠距離 診病)實驗，以證明氣功是科學的，是客觀實際中存在的。他們都證明瞭我的遙診是準確 的。後來，我還用雙盲測試法，證實了人確實有因果輪迴，善惡報應的事。 可是我知道，這是不能被當時的社會所接受的。因為當時中國社會上，有相當一部份人反 對氣功，反對特異功能，認為是迷信。我不想再耗費精力加入這場紛爭，我決心退出這種 “瞎子摸象”的研究，從事應用方面的工作。於是自己在山西大學開設新課：“養生學” ，提出人類社會的一切認知來源於“養生”，而又歸於“養生”。當人類在做一切事情都 依據整體“養生”為基點時，一切會美好；而不利於養生時，一切會變得不美好，或自毀 生命。最後寫成專著“養生學”，以“養生寶典”的書名出版(20萬餘字，成都科技大學 出版社90年版)。後來又寫了多篇武術研究的論文，每日練內家拳，習劍術練氣功，把氣功 修煉作為自己個人的事情。但是，因為人的認識是有固定觀念的，人如果陷在固有觀念上 ，不接受新的更高的東西就是固步自封或夜郎自大。在提高到一定層次之後，要想突破是 非常之難的。由於自己探求奧秘，窮追不捨的本性，使我不得不繼續尋找更高層次的氣功 修煉方式。 1993年，我來到美國，我對各宗教色彩的修煉方式研究，嘗試了許多，最後都感到其內涵 已失傳的遺憾。 蒼天不負有心人，有一個偶然的機會，我遇到了一個嶄新的、真正探索人生、宇宙、生命 、時空本質的氣功修煉方法─法輪修煉大法。他明確提出氣功修煉層次高低首要在於德與 心性的修煉，要提高層次必須有高層次的法；所以他提出了人要突破自身的局限必須符合 宇宙的特性─真、善、忍。當然他有著一整套系統的修煉方法。我從來不要停留在口頭上 或理論上，如果沒有實際修煉中的體會，身心的變化和境界的變化，我是不會肯定的。就 像我以前練太極拳，別人練半個小時我練三個小時。別人練一遍，我練三遍，站樁有時要 站2至3個小時。為了嘗試煉功的全過程，我還練了走硅、走樁、穿林、走冰等方法， 以期真正了解其中的內涵。原來，每一種修煉的方法都是一把把血汗，而沒有嘗試和修煉 的人就沒有資格對其品頭論足。更不可能知道種一得十的修煉境界。沒有嘗試和認真的實 踐，就沒有真正的認識。讀書也要多讀多思考，這本來就是我的愛好，也是我決定取捨的 嘗試。只有真正把自己當做一個修煉者，才可以有真正的體會。在這幾年的法輪大法修煉 中，我知道了：原來人類還有這樣美好的修煉目標和修煉機會，還有這樣純正，高深而且 實實在在擺在眼前的修煉方法。修煉後，對人生的一切，有如居高臨下，又如晨光破霧， 洞穿後盡收眼底；無私無我，放下一切執著，心內異常清靜。不同層次還有不同層次的法 ，不同的體現，可以不斷的提高。從武術、氣功、中醫經絡學到腦電圖，我知道真正的修 煉是以入靜(定力)為根本，然而如何達到真正的入靜與提高，今天，我終於得到了圓滿的 回答。 2000年3月在聖地牙哥斯格爾浦(SCRIPPS RESEARCH INSTITUTE)生物研究所，一位博士導師、著名的美國生物學教授對我和另外16名修煉法輪 功的人的血液進行化驗，結果發現：我們煉功人血液中的嗜中性白細胞壽命都大大延長， 體外存活達60小時，而正常人的嗜中性白細胞的存活只有2─3小時，這是學者們從未來見 過的。煉功者的嗜中性白細胞數量低於常人，只有他們的20%─50%，而核分葉卻明顯增加 ，為7─8葉，而且分葉完全。可平常人的分葉為3─5葉且多不完全(以P<0．0001)。結果證 明，煉功人嗜中性白細胞壽命無論在體內體外都大大延長，數量減少，造血功能節省化， 也就是說：質量超常，這是生物學界從未見過的。所以，人體科學也會發現更多未被科學 證實的東西。 有幸的是，我能真正在真、善、忍這個大法中修煉、提高。人類、物質存在的各個空間、 生命及整個宇宙對我們修煉人來說，是可以通過修煉而揭開的秘密。 http://big5.zhengjian.org/articles/2002/6/25/7786.html 正見網版權所有，轉載請註明出處。 --

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