李有甫 气功是古老的东方传统文化 翻开中国古代文献，几乎大多论及气功。如《黄帝内经》开端便指出：“上古之人也，呵 及精气，独立守神，肌肉若一，故能寿弊天地，无有终时。”一语道出气功精华。并指出 气功健身要素：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从束？”称修炼得道者为“真人 ”，懂养生而修炼者为“圣人”，能养生者为“贤人”。 此外《史记》载：黄帝问道於广成子，尔後老子等多对气功修炼做了详细的论述。中医前 贤华佗、孙思邈、李时珍等都是气功养生的大师，可见气功与中医有着密切的关系。 笔者幼时酷好习武，乃至悟到气功的玄妙，於是触类於中医，渐知三家之理於一源，数十 寒暑，实践体会，理论琢磨；感触频深，略有心得，愿吐肺腑，诉与同道，共同切磋，互 勉提高。 武术、气功、中医相辅相成 我少时好武术，值求学从家乡河北入山西，遍寻明师。未久，逢“文革”浩劫，我经朋友 介绍得识山西大学一位武术教授。当时老教授正遭大难，每日被批斗，劳改并被批为“反 革命”。我不顾风险拜明师，每日黎明即起，披星戴月，寒暑不舍，几十年如一日。我不 但精练了长拳、八挂、太极、刀、枪、剑、棍等功夫，还继承和研习了老师独特的功夫─ 山西鞭杆。 使我在“文革”後的多次比赛中，我都以此项获得省、市、和全国的第一名。 在炼武之余，老教授还教我静坐气功、站桩、易筋经、五禽戏等气功养生法。後经数年刻 苦自学，我掌握了体育系的全部主要课程，考上了老教授的硕士武术研究生。这在中国也 是较早的一批武术研究生。此後，又入山西中医研究所脑电图室王教授的研究班。学习脑 电图、经络波及心电图的同步测试法，以研究实验内家拳和气功的生理变化。 我那时的老师是位正直无私的人，他见我用心极专，除倾囊相授外，又介绍我给他的结拜 兄弟─山东高师陈老师学习他秘不传人的静功太极、活步太极拳等高层次功夫。陈老师有 很高的功夫，有密不传人的东西。当时的全国高手、擂台冠军与他比武，也碰不到他的身 体。但他不好名利，深居简出，择人而教。陈老师教人，选择极严，要求亦严，而且功夫 玄妙，使我真正的悟到了内家拳的高深之处。如一般的太极拳有练数十分钟的套路，而他 的要练三个小时，而且有时要求我头上要顶个球，练时球不可落地。回想起陈老师去世前 要将秘传的东西授我，而我因种种原因未能及时赶到，八十五岁高龄的老师含泪对自己的 儿子说：“有甫不来，我将这东西带走了，从此没有了。”遗憾的是他老人家连身边的儿 子也未教。那以後，我常常为此感动难过。 为怀念老师，我只有更努力练习钻研他教我的功夫，使我更加体会到内家拳和气功是相辅 相成的。 当时全国出现了气功热，对於气功中出现的混乱现象，如：自发出偏，走火入魔，附体等 ，老教授统统斥之为“狐黄白柳”。老师还对我练功中出现的感觉和层次突破有明确教导 ，所以我在练功中能抱着正确的认识，还可以分辨什麽是假气功和混乱的东西，并可以点 穴纠偏等等。 我经过了科学、理论和实践的努力学习和尝试，有条件用科学手段来证实气功的科学性。 我在1983读研究生时，以脑电图、经络低频机械波、心电图同步测试站桩功能态生理变化 ，证实了以上三项指标在自身对照和对照组之间都有非常显着差异。以上实验无论是在气 功、入静、太极拳站桩等状态中都有明显变化。此後，我还进一步研究证实了丹田部位的 经络波与大脑额叶波动密切相关。文章发表後在国内外气功科学杂志上多次被报导。我还 发现：原来大脑各个区域的脑电波是全身经络波的缩影，而全身各条经脉的波是大脑各区 域活动的外延。而人炼功与中医通经络的目的是达到丹田、任、督、冲与四周经络被激活 、有序化、同步化地运行。而大脑的入静与周身经络活动又是密切相关的，因此，怎样入 静，就成了能否长功的关键，也是历代修炼的根本。如佛家讲“定力”，道家讲“空无” ，中医讲“恬淡虚无”，太极讲“无极”。而我们今天都知道这些理论，但怎样做到是个 问题，也是我们气功研究和修炼的根本问题。 当时全国不但出现了气功、特异功能，还有许多科技界人士参与研究。为此我当时花了很 大的精力去研究气功的真正内涵。我还翻阅《道藏》、《佛经》、甚至西方宗教的经书， 尝试前人的修炼经验。我曾走访山林庙宇、禅门、道观，以至後来到美国後又尝试了几种 不同法门的宗教中的修炼方法。最後我失望而且痛心，我发现对古代宗教中的修炼方式破 坏最厉害的就是今天的一些宗教。因为它是“狮子身上的虫子”，使雄师病死而貌似未变 。他们对真正实修的东西从不触及，只是敛财，搞势力。 突破层次不断提高 1987年以後，我到北京与中医医院、北京中医大学和中国人体科学研究会的部份人士共同 研究气功，後来被聘为人体科学研究中心副研究员。继之又任北京炎黄传统医学研究所研 究员，并在我的公职单位山西大学被评聘为武术气功研究所副教授。在这期间，我进行了 多种方式的研究。我不但是个研究员，我同时也把自己做为被测试的对象。我先後在北京 积水潭医院、262医院、中国科学院民族所、清华大学等单位对共计约4千人的遥诊(远距离 诊病)实验，以证明气功是科学的，是客观实际中存在的。他们都证明了我的遥诊是准确 的。後来，我还用双盲测试法，证实了人确实有因果轮回，善恶报应的事。 可是我知道，这是不能被当时的社会所接受的。因为当时中国社会上，有相当一部份人反 对气功，反对特异功能，认为是迷信。我不想再耗费精力加入这场纷争，我决心退出这种 “瞎子摸象”的研究，从事应用方面的工作。於是自己在山西大学开设新课：“养生学” ，提出人类社会的一切认知来源於“养生”，而又归於“养生”。当人类在做一切事情都 依据整体“养生”为基点时，一切会美好；而不利於养生时，一切会变得不美好，或自毁 生命。最後写成专着“养生学”，以“养生宝典”的书名出版(20万余字，成都科技大学 出版社90年版)。後来又写了多篇武术研究的论文，每日练内家拳，习剑术练气功，把气功 修炼作为自己个人的事情。但是，因为人的认识是有固定观念的，人如果陷在固有观念上 ，不接受新的更高的东西就是固步自封或夜郎自大。在提高到一定层次之後，要想突破是 非常之难的。由於自己探求奥秘，穷追不舍的本性，使我不得不继续寻找更高层次的气功 修炼方式。 1993年，我来到美国，我对各宗教色彩的修炼方式研究，尝试了许多，最後都感到其内涵 已失传的遗憾。 苍天不负有心人，有一个偶然的机会，我遇到了一个崭新的、真正探索人生、宇宙、生命 、时空本质的气功修炼方法─法轮修炼大法。他明确提出气功修炼层次高低首要在於德与 心性的修炼，要提高层次必须有高层次的法；所以他提出了人要突破自身的局限必须符合 宇宙的特性─真、善、忍。当然他有着一整套系统的修炼方法。我从来不要停留在口头上 或理论上，如果没有实际修炼中的体会，身心的变化和境界的变化，我是不会肯定的。就 像我以前练太极拳，别人练半个小时我练三个小时。别人练一遍，我练三遍，站桩有时要 站2至3个小时。为了尝试炼功的全过程，我还练了走硅、走桩、穿林、走冰等方法， 以期真正了解其中的内涵。原来，每一种修炼的方法都是一把把血汗，而没有尝试和修炼 的人就没有资格对其品头论足。更不可能知道种一得十的修炼境界。没有尝试和认真的实 践，就没有真正的认识。读书也要多读多思考，这本来就是我的爱好，也是我决定取舍的 尝试。只有真正把自己当做一个修炼者，才可以有真正的体会。在这几年的法轮大法修炼 中，我知道了：原来人类还有这样美好的修炼目标和修炼机会，还有这样纯正，高深而且 实实在在摆在眼前的修炼方法。修炼後，对人生的一切，有如居高临下，又如晨光破雾， 洞穿後尽收眼底；无私无我，放下一切执着，心内异常清静。不同层次还有不同层次的法 ，不同的体现，可以不断的提高。从武术、气功、中医经络学到脑电图，我知道真正的修 炼是以入静(定力)为根本，然而如何达到真正的入静与提高，今天，我终於得到了圆满的 回答。 2000年3月在圣地牙哥斯格尔浦(SCRIPPS RESEARCH INSTITUTE)生物研究所，一位博士导师、着名的美国生物学教授对我和另外16名修炼法轮 功的人的血液进行化验，结果发现：我们炼功人血液中的嗜中性白细胞寿命都大大延长， 体外存活达60小时，而正常人的嗜中性白细胞的存活只有2─3小时，这是学者们从未来见 过的。炼功者的嗜中性白细胞数量低於常人，只有他们的20%─50%，而核分叶却明显增加 ，为7─8叶，而且分叶完全。可平常人的分叶为3─5叶且多不完全(以P<0．0001)。结果证 明，炼功人嗜中性白细胞寿命无论在体内体外都大大延长，数量减少，造血功能节省化， 也就是说：质量超常，这是生物学界从未见过的。所以，人体科学也会发现更多未被科学 证实的东西。 有幸的是，我能真正在真、善、忍这个大法中修炼、提高。人类、物质存在的各个空间、 生命及整个宇宙对我们修炼人来说，是可以通过修炼而揭开的秘密。 http://big5.zhengjian.org/articles/2002/6/25/7786.html 正见网版权所有，转载请注明出处。 --

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