【何寄澎（臺大中文系教授兼系主任)】 文章首重四「有」。八股、虛偽、堆砌，不是文章，是「假文字」。 作文首重四「有」：有思想、有感情、有層次、有辭采。前二者是內 涵美，後二者是形式美。文章能兼此四者，厥為佳作；即使前二者中 僅有其一，但只要能兼後二者，也仍是精彩可讀的作品。 在這裡，有一點應特別強調：文學的表現必須「真」-- 那意謂著： 「思想」是切身的思維與觀點；「感情」是真誠的感受與情懷；而「 辭采」固非矯厲扭曲所得。倘非如此，思想是八股的剽竊，感情是虛 偽的造作，加上如堆脂砌粉的辭藻，這便不是「文章」，而只是一組 令人厭惡的文字罷了。 可惜，這樣的認知，一般中學生並未普遍具備。 長久以來，一直讓我困惑的是：中學國文課本裡其實不乏可習可誦的 優美作品，如：〈蘭亭集序〉、〈桃花源記〉、〈師說〉、〈始得西 山宴遊記〉、〈黃州新建小竹樓記〉、〈岳陽樓記〉、〈赤壁賦〉等 等。它們之所以不朽，不正是因為其中蘊含了作者懇摯的情懷、真實 的觀照，以及由此而生的絕不虛矯的體會，然後賦予恰切優美的形構 與辭采表而出之嗎？一個中學生想寫好作文，只要切切實實品味賞讀 這些經典作品，用心揣摩，日積月累，自可水到渠成，得心應手。為 什麼捨此正道不由，卻寧願生吞活剝種種沒有思想、沒有感情，堆砌 的、制式的「假文字」呢？ 談到這裡，報紙媒體誠該檢討！每年大學學測或指考結束，各報總會 刊登一、二篇針對寫作題型所製的「答案」-- 這種「答案」有固定 的模式、固定的寫法，大抵都是前述所謂的「假文字」。它們非但無 益學生寫作能力的提昇，並且更有誤導的作用，如果考量媒體應發揮 的教育功能，則往後實不宜再予刊出。文章如人，各有各的面貌與優 劣，未可一概而論，它們不是選擇題，自無「答案」可言；但文章需 有自我切身真誠的感受、思考，需有謹嚴分明的結構、層次，需有簡 潔優美的修辭、練句，則是千古不易的準繩。 【2006/07/11 聯合報】 ＠ http://udn.com http://udn.com/NEWS/READING/X5/3398578.shtml --

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