今日拜讀L大的文章,覺得L大的論點真是精闢,有我從沒想過的角度來看 今日睡覺就在想這個,反正我想事情時本來就不容易睡著,就上來賺賺P幣吧XD Part I 若據L大所描述的話,龐統應是屬於唯物論者,這讓我想到佛教的唯物論 (按:世界上的大宗教,只有佛教是唯物論主義,其他為神論主義),也想到 Maxborn的光互補性原理(光的二元性,即粒子性與波動性),在互補性原里說的是 一種實驗只能測量光的一種性質(粒子性or波動性),我又想到佛性與魔性 簡單的說,我把佛性跟魔性看成是互補性原理,亦即一種實驗只能測到一種性質 若果這樣,龐統身在一個亂世,那在這個環境下,我們只能看到龐統的魔性 (殺人奪權,見風頭殺一人==>這句我不確定是不是他講的),若在一個如現在 法治社會的太平環境裡,也許他會是一個比較有正面作為的人(佛性) 應變變因:環境 控制變因:龐統 ps:這段只是想到佛教的唯物論跟互補性原理亂寫的,我個人的觀點較偏向第二段 PartII 既然龐統是唯物論者,那麼在他的觀點裡不會有"仁義道德"這個觀念,他要的是"the truth",所以在他而言,真理跟現實並不矛盾(現實是真理所呈現出來的結果而已) 接下來要以實驗物理的觀點來看: 提出假設==>製造model==>實驗 ==>成功==>理論or定律成立 ==>失敗==>提出問題==>重新假設 對龐統而言,他有一個理論,而他要去驗證這個理論(建立新秩序後實行民主制度?) 是不是對的,就像賈詡奉行黑暗兵法,孔明崇尚仁義道德一般,於是他提出了假設 ==>滅曹行動,連環計==>model,然後實驗==>失敗,失敗原因:參數設的太少,or 參數的值不對==>劉寵,司馬懿 的參數值不對,導致劉寵遇害or其他blablabla..... (現在都由電腦跑參數,龐統是用人腦算的..orz...佩服) 所以對龐統來說,他並沒有"跳脫"真理與現實,相反的,它是真理與現實的實踐者 或許你會覺得他很殘忍,很血腥,很沒感情,所以這樣的人你會覺得他很厲害,很 恐怖,所以火哥,二公子都欲殺他而後快,而後來的劉備也不敢對他推心置腹,不過 那是大家的觀點建立在"人性"上,說的白一點,有誰做實驗是在講感情的嗎?做實驗 要的是精確的數值跟數據和實驗結果吧,他就只想要真相&實驗的結果(我不是在說 他的想法是對的,別鞭我),不過這種追求真理&富有實驗性的人通常會被視為異端 ,君不見以前歐洲的科學家不為人們所接受且被教廷視為異端嗎?像華佗要幫曹操 開腦部手術,試問當時能被接受嗎?(有點扯遠了:P),我覺得像這樣的人其實對人生 是充滿了熱情,所以他才想去追求一個真理,他想去驗證他的理論是不是對的,就因為 他是唯物論者,所以反而讓他看起來不通人情,不過在這個時代,如果他是法官,警察 or其他公職人員,反而更能符合小老百姓的需要吧 ps:因為國文造詣不好,感覺沒有完全描述出我的觀點,可能看不懂吧XD --

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