感覺日本人信基督教的人數本來就少， 倒是新教的耶和華見證人比較活躍， 他們在香川縣有辦事處和書籍印刷場所， 好在日本是個信仰自由的國度， 天主教對于新教信徒基本上還稱呼其為弟兄姊妹。 ※ 引述《monarchist (ドン・キホーテちゃん)》之銘言： : 長崎天主教信徒人數急降，主教會議建議教會退省 : 長崎總主教高見三明在三月十七日發布了一份嚴峻的文件稱：「長崎教會的凋萎和衰弱是 : 天主教團體……在悲傷、後悔和深感危機之下承認的事。」 : 文件包含長崎總教區首次主教會議的結論，檢討總教區面對各種不同的困難，並提出解決 : 方法。 : 長崎總教區以「隱匿基督徒」非凡信仰而著名，即使欠缺神父或聖經抄本的引導，他們在 : 數百年來的迫害中偷偷地保持信仰。長崎現時卻面臨教會成員急劇下降的情況。 : 過去三十年，總教區天主教人口由過去七萬五千人跌至六萬二千人。在二零一三年舉行的 : 二百卅六場婚禮中，只有四十四場是為天主教徒。 : 教區會議核心委員會主席山脅真守（Mamoru Yamawaki）神父說：「大部分家庭一般只有 : 一位天主教徒成員。如何維繫家庭信仰的討論，已轉變為怎樣活出個人信仰。」 : 會議文件稱，結果是令人心酸及悲慘：「孩子出席父母喪禮時，常常無法跟著祈禱，甚至 : 不懂怎樣參與彌撒。他們感到困惑與不安。」 : 主教會議強調所需要的關鍵是：「關顧那些已離開教會或被教會排擠去出的人。」他們說 : ，後者是非常普遍：「主教、神父及教友領袖的言行，直接使人們感覺在天主教團體内不 : 受歡迎。」 : 神父說：「離婚個案數字上升，貧窮加劇，信友有很多理由離開教會。教會裡有一些人只 : 以批判的眼光去看事物。那些人的眼光不比浪子回頭的長子為好。」 : 其實，主教會議宣言的出版初稿，其標題也暗示「浪子回頭」的比喻，就是「讓我們回到 : 父家亅。 : 主教會議提出三大重要建議以對抗這個趨势：神父、修道及教友靈性上的滋養，擁抱真正 : 內在的皈依；總教區上下重新著重信仰教育及祈禱，以及傳道員的培育及神職、修道人的 : 聖召；成為眾志成城的團體，朝向社會中那些受苦的「鄰人」。 : 山脅神父說，一名瞭解主教會議建議的修女質問我：「你是否決心致力那些決議？」 : 他續說：「我感覺她所說的是，如果我們決心致力，她便矢志加入我們的決議。教友也同 : 樣感到一定要為那些與教會分開的人做一點事。現在只等教會領袖顯示我們在這項工作上 : 有多少決心。」 : 主教會議在去年召開，旨在討論總教區在現有困難中的新方向。宣言中的提議是去年四次 : 會議中產生的，而一份建議的結論草稿是在十一月呈送總主教，他在今年初對草稿給予正 : 式的批准。 : 文件最終於三月十七日紀念日本「隱藏的基督徒」一百五十周年的彌撒中，在長崎大浦天 : 主堂宣布。哥打巴托總教區奧蘭度．克韋多（Orlando Quevedo）樞機以教宗特使身分出 : 席彌撒。 : http://ppt.cc/-wAz -- Goodman Love never ends. --

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