作者uka123ily (NUNCA MAS)
看板Catholic
標題Re: [分享] 世人皆是罪人,但同志不是罪犯
時間Fri Dec 19 09:36:43 2014
※ 引述《Myriam (我是挑剔狂!)》之銘言:
: ※ 引述《pokky (小朋友~我是前列腺姐姐)》之銘言:
: : 首先我不太懂這個扮黑臉的邏輯在哪
: : 聖經有教導我們要扮黑臉去反對同志嗎?
: 我說的是同性性行為, 特別這是針對教堂內同性的親暱行為。
: 但我要說明現在有人說自己是"同志",或是有同性男女朋友
: 大家直接預設他們有同性性行為是正常的,因為
: 第一: 男女朋友=未來可能結婚對象?=未來可能性行為對象?
: 男女朋友定義一直很模糊,目前大眾的想法大概就是"未來結婚對象"吧?
: 所以你跟別人說:我有一個男友,
: 不就是代表你以後有可能跟他 結婚?
: 不也是代表有可能 性行為?
: 不管你現在有沒有同性性行為,
: 你是男性你有男友,至少代表你希望或未來可能有同性性行為。
: 特別要提醒一句,就是同志間互稱男女朋友,
: 才會有想要結婚的渴望,才會一直推行同性婚姻。
我覺得很神奇的一件事是似乎沒有看見有一群人是不喜歡性的。
即便對性有慾望,也不是每個人的慾望強度都是類似,
預設他人有甚麼行為是一件很奇怪的事情。
這就好像黑人就是犯罪,白人就是中產階級,拉美裔就喜歡販毒或組黑幫。
我認為教友有必要效法耶穌走到我們當中,看見真實的人群。
: 第二: 同性性行為與其他倫理罪都會被反對,教會不是專門反同。
: 如果有人在教會裡說: 我未來有可能婚前性行為、我未來可能墮胎...
: 是兄弟姊妹的都會關心吧? 是兄弟姊妹的都不樂見此人如此吧?
: 同樣,哪天你在教會碰到我跟我說你有男友,我也不樂見。
: 聖經到底有沒有反同?
: 除非你跟我說你和男友不想結婚,不想有性行為,也不會有。
: 因為"同志"是一個當代才出現而且定義不太清楚的名詞,裡面包含太多意識形態。
: 一個人在教堂說他是同志,大家還要問他:請問你有同性性行為嗎?
我認為你搞不太清楚同志作為一個身分的符碼代表甚麼意思。
關於性的想像我認為前面已經講完了。
所謂意識行態是指涉一套思想體系作為行為的最高指導原則。
我是不認為自認為是同志就會建立甚麼特定的意識形態。
反而宗教做為一個思想體系,的確可以當成一個意識形態。
除非你說不明確的意識形態可以作為一種意識形態。
其他倫理罪的問題,在台灣的確是有比較淺薄的宗教色彩。
包含通姦、墮胎、人工生殖及代理孕母。
因為台灣並沒有這樣一神宗教背景的歷史,反而在意的是人際關係與衝突的解決。
加上現代化社會對於物質文明的追求,如果提出宗教的觀點,反而被認為是一塊石頭。
因此大家很難理解,對於同志議題要不斷以宗教來論述的出發點,根本與現實相背。
大家關心的是我們要如何在家族中如何建立自己的定位,而非猜測神給你的定位。
: 第三: 隱私的問題,
: 是你自己要說你有男友,還希望大家不要預設你跟你男友的關係?
: 所以我才說同志身份不要表態,大家已經很包容。
: 如果是我我真的不會問的,每個來教堂的人都該被重視被尊重。除非你自己講。
: 我一直強調基督徒是兄弟姊妹,真的是因為關心才去管的。否則大部分的人會選擇忽略。
: 你身邊有教友婚前性行為、墮胎,你也不在乎嗎?
: 所以你覺得其他教友就算知情了也不該管你嗎?
: 最後,我想同志族群應該發明一個"沒有也不想有性行為的同志"這樣的新詞。
: 讓同志基督徒可以有一個表態與宣示的出口。
你要選擇看不見他們還是走到他們當中?
同志作為一種身分,與其它的社會身分有何差異?
如果我們可以談論某人作為教師、學生、警察或軍人,甚至可以談論政治人物,
那為何同志不可以?
我們會談論某教友作為一個社會上的角色,宗教上或我們內心有甚麼期待。
同志為何就不能被談論?
宗教上如果對同志有錯誤的刻板印象,經由概念與對話的衝突理解才能處理不是?
因此我認為教會或教友不應該擅自關閉那個通往人群的道路。
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※ 編輯: uka123ily (120.102.249.187), 12/19/2014 09:38:45
1F:→ bluebrown: 我猜他對意識形態的用法是,非(基督)真理以外的不純 12/19 10:13
2F:→ bluebrown: 正思想都是意識形態。 12/19 10:13
3F:推 Myriam: 同志不是身份、職業、性別,是行為、是意識形態。 12/27 15:59
台灣果然需要性別平等教育。
若同志是意識型態,不只沒有處理意識型態的定義,也沒有處理同志是什麼。
你這宣稱跟天主教要求的嚴謹的神學論述有雲泥之差。
※ 編輯: uka123ily (118.169.167.83), 12/28/2014 18:29:41