※ 引述《Myriam (我是挑剔狂！)》之銘言： : ※ 引述《pokky (小朋友～我是前列腺姐姐)》之銘言： : : 首先我不太懂這個扮黑臉的邏輯在哪 : : 聖經有教導我們要扮黑臉去反對同志嗎？ : 我說的是同性性行為， 特別這是針對教堂內同性的親暱行為。 : 但我要說明現在有人說自己是"同志"，或是有同性男女朋友 : 大家直接預設他們有同性性行為是正常的，因為 : 第一: 男女朋友=未來可能結婚對象?=未來可能性行為對象? : 男女朋友定義一直很模糊，目前大眾的想法大概就是"未來結婚對象"吧? : 所以你跟別人說:我有一個男友， : 不就是代表你以後有可能跟他 結婚? : 不也是代表有可能 性行為? : 不管你現在有沒有同性性行為， : 你是男性你有男友，至少代表你希望或未來可能有同性性行為。 : 特別要提醒一句，就是同志間互稱男女朋友， : 才會有想要結婚的渴望，才會一直推行同性婚姻。 : 第二: 同性性行為與其他倫理罪都會被反對，教會不是專門反同。 : 如果有人在教會裡說: 我未來有可能婚前性行為、我未來可能墮胎... : 是兄弟姊妹的都會關心吧? 是兄弟姊妹的都不樂見此人如此吧? : 同樣，哪天你在教會碰到我跟我說你有男友，我也不樂見。 : 聖經到底有沒有反同? : 除非你跟我說你和男友不想結婚，不想有性行為，也不會有。 : 因為"同志"是一個當代才出現而且定義不太清楚的名詞，裡面包含太多意識形態。 : 一個人在教堂說他是同志，大家還要問他:請問你有同性性行為嗎? : 第三: 隱私的問題， : 是你自己要說你有男友，還希望大家不要預設你跟你男友的關係? : 所以我才說同志身份不要表態，大家已經很包容。 : 如果是我我真的不會問的，每個來教堂的人都該被重視被尊重。除非你自己講。 : 我一直強調基督徒是兄弟姊妹，真的是因為關心才去管的。否則大部分的人會選擇忽略。 : 你身邊有教友婚前性行為、墮胎，你也不在乎嗎? : 所以你覺得其他教友就算知情了也不該管你嗎? : 最後，我想同志族群應該發明一個"沒有也不想有性行為的同志"這樣的新詞。 : 讓同志基督徒可以有一個表態與宣示的出口。 我們東正教的立場是 同性性行為即為惡 可是我們教義裡面否定將人非為異性戀以及同性戀的概念 所以 不管誰私底下是喜歡男生還是女生 (我們認為喜歡男生女生是可以選擇的， 而按照聖經裡上帝的教導做選擇才是對的) 按照東正教的原則 公開說任何人是同性戀就是不對的 (現行犯例外，但是應該不會有人在大街上公然燒幹肛肛) 因為上帝教我們說有罪的人不可以定別人的罪 因此訂別人的罪即是犯罪 我們東正教的立場亦反對墮胎(但可以理解有些危及的醫療情況會有人決定墮胎) 然後婚前性行為當然是不OK的 因為任何非一夫一妻之間的性行為就是邪惡 東正教甚至反對純因為性慾互相吸引而試圖結婚的男女 因為婚姻不只是他們所想的，還包含更多東西他們沒注意到 -- -- 我還沒說完吶~~ 夠多了夠多了，回家啦~! 　　　 \ / 　　　 ○ 　　　 ︵ \○╱/| 　　　 . . ﹎ ﹍﹍ ╱￣﹚╱＞ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 207.245.236.152 ※ 文章網址: http://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Catholic/M.1418920862.A.5C5.html ※ 編輯: LaurenceS (207.245.236.152), 12/19/2014 01:49:25 因為任何非一夫一妻之間的性行為就是邪惡 以更正，但是東正教不絕對反對避孕 ※ 編輯: LaurenceS (207.245.236.152), 12/19/2014 01:50:34 按照東正教教義 婚姻的唯一定義就是一男一女的結合 然後性是上帝賜給夫妻之間的禮物 唯有在婚姻裡有無罪的性行為 任何在以上定義之外的原則上都不OK 但是世人都有罪所以也不要計較別人怎麼樣 我可能講得不夠完善 但這基本上是東正教的立場 對了 遠東正教(埃及正教)認為咬也是不OK的 我們近東正教(希臘正教)我不知道 :P (大家都太害羞沒人敢問 部過估計跟遠東正教立場一致:P ) ※ 編輯: LaurenceS (134.117.249.83), 12/19/2014 08:17:03 ※ 編輯: LaurenceS (134.117.249.83), 12/19/2014 08:21:27