感謝兩位 ^^ 默想是置身經文之中，想像當時的場景，這是可以練習的。 默觀則是一種恩賜，經由聖神帶領，有時會在默想中看到超乎預期的畫面。 兩者的界線很模糊，有時我自己也很難分清楚何時進入了默觀。 比較清楚的一次是我求主賜我一個神聖的記號，保佑我不受凶惡侵犯， 我想的是莿冠，浮現的畫面卻是綠意盎然的枝葉，所以我判斷這是默觀， 我領悟到「天主不是要折磨我，而是要賜給我生命，祂給的永遠比我想的好太多。」 結果是讓我更感激天主、更愛天主，所以我判斷那確實是由聖神而來。 我的神師說，聖神對每個人的帶領方式不同， 不是所有人都適合神操，也不是每個做神操的人都有那種「感應」， 我的祈禱方式也不是神師教的，只是發現自己好像有這種恩賜就去學神操了.... 事實上，我也不是經常感受到聖神的帶領，多半還是憑著理性和天主對話。 再來分享另一篇祈禱日記，可以看出平時的祈禱很有邏輯。 -------------------------------------------------------------------------- 2014. 1.4（六） 祈禱時間：75分鐘 和昨天相比神慰很微弱，所以我努力向主耶穌請求： 「主，祢在哪裡？我看不到祢。」「我需要祢，請祢來帶領我。」 但還是沒有明顯變化，只感到心裡沉甸甸的很踏實。 「主，雖然我感受不到祢，但我知道祢會與我同在。我要出發了，請祢看顧著我。」 經文：（路2:41~52）「在聖殿找到耶穌」 讀經時最注意「聆聽也詢問」「你們為什麼找我」「同他們來到納匝肋」「漸漸增長」 默想經文時，我想到重大節慶的聖城一定很熱鬧，充滿孩子們最愛的歡樂氣氛， 少年耶穌也非常期待這一天，但吸引祂的不是慶典，而是納匝勒沒有的博學經師。 祂從小勤讀律法、愛好祈禱，祂深感天父的恩寵常在祂身上，祂深深受到真理吸引， 祂還在醞釀、還在累積智慧和力量，祂渴望學習與思辨，所以祂私自溜去聖殿。 瑪利亞找到祂時沒有責罵，但祂一定感受到了父母的焦急，因此理解自己不夠成熟， 父母的愛是最重要的一課，祂必須繼續接受、認識父母的愛，也要繼續學習如何愛人， 祂明白祂的時候還沒到，於是乖乖回家，此後祂對天父的愛和對人的愛都漸漸地增長。 最令我注意的特質和價值觀： 律法、規範、求知、服從父母、重視家庭關係。 　　在十誡中，孝愛是天人關係和人際關係的接點，也是天主創立家庭制度的美意， 　　家庭是愛的起點，要追求天主的律法、智慧、真理，就不能偏廢人間的規範， 　　這點連耶穌自己也得遵守。祂也說過，祂來不是為廢除律法，而是為成全。 　　律法沒有愛就不完整，要滿全地遵守天主的律法，就得用愛去遵守。 默觀隱居生活的奧蹟： 　　祂若只想在天上發號施令，就沒必要降孕了， 　　祂之所以降生人間，是要深入人的社會、人的生活、人的價值， 　　祂要與我們同在，參與我們的生活，受一樣的限制和試探，祂要親自走過。 「在世人眼中成了愚妄，在天主眼中卻是有智慧」的體驗： 受嘲諷時不反擊、坦率地示弱、不計較自己損失、重視行動的精神更甚效益…… 因為世俗價值只追求勝利、顏面、權力地位，所以有逞強、利己、功利現實。 反省 我猜主耶穌今天不開口的理由，是為了讓我自己去找答案， 就像祂也曾經獨自摸索。 公開宣講後，祂顯示天主性都是為了愛、為了賜與信德， 12歲那次卻沒看到受益者。 若要兼顧對父母的愛，祂大可先知會瑪利亞和若瑟，他們應該沒有反對的理由。 耶穌不是天生完美，祂也需要成長。 祂願意親自體驗人的限度，是要向我們示範有限的人該如何走向天父， 祂來到人世是為了留下足跡讓我們跟隨，祂就是道路。 思考結論時又出現了微弱的暖意，不知我到底有沒有走對方向…… 無論如何，我還是要感謝祂這麼設身處地的愛。 --

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