感谢两位 ^^ 默想是置身经文之中，想像当时的场景，这是可以练习的。 默观则是一种恩赐，经由圣神带领，有时会在默想中看到超乎预期的画面。 两者的界线很模糊，有时我自己也很难分清楚何时进入了默观。 比较清楚的一次是我求主赐我一个神圣的记号，保佑我不受凶恶侵犯， 我想的是莿冠，浮现的画面却是绿意盎然的枝叶，所以我判断这是默观， 我领悟到「天主不是要折磨我，而是要赐给我生命，祂给的永远比我想的好太多。」 结果是让我更感激天主、更爱天主，所以我判断那确实是由圣神而来。 我的神师说，圣神对每个人的带领方式不同， 不是所有人都适合神操，也不是每个做神操的人都有那种「感应」， 我的祈祷方式也不是神师教的，只是发现自己好像有这种恩赐就去学神操了.... 事实上，我也不是经常感受到圣神的带领，多半还是凭着理性和天主对话。 再来分享另一篇祈祷日记，可以看出平时的祈祷很有逻辑。 -------------------------------------------------------------------------- 2014. 1.4（六） 祈祷时间：75分钟 和昨天相比神慰很微弱，所以我努力向主耶稣请求： 「主，祢在哪里？我看不到祢。」「我需要祢，请祢来带领我。」 但还是没有明显变化，只感到心里沉甸甸的很踏实。 「主，虽然我感受不到祢，但我知道祢会与我同在。我要出发了，请祢看顾着我。」 经文：（路2:41~52）「在圣殿找到耶稣」 读经时最注意「聆听也询问」「你们为什麽找我」「同他们来到纳匝肋」「渐渐增长」 默想经文时，我想到重大节庆的圣城一定很热闹，充满孩子们最爱的欢乐气氛， 少年耶稣也非常期待这一天，但吸引祂的不是庆典，而是纳匝勒没有的博学经师。 祂从小勤读律法、爱好祈祷，祂深感天父的恩宠常在祂身上，祂深深受到真理吸引， 祂还在酝酿、还在累积智慧和力量，祂渴望学习与思辨，所以祂私自溜去圣殿。 玛利亚找到祂时没有责骂，但祂一定感受到了父母的焦急，因此理解自己不够成熟， 父母的爱是最重要的一课，祂必须继续接受、认识父母的爱，也要继续学习如何爱人， 祂明白祂的时候还没到，於是乖乖回家，此後祂对天父的爱和对人的爱都渐渐地增长。 最令我注意的特质和价值观： 律法、规范、求知、服从父母、重视家庭关系。 　　在十诫中，孝爱是天人关系和人际关系的接点，也是天主创立家庭制度的美意， 　　家庭是爱的起点，要追求天主的律法、智慧、真理，就不能偏废人间的规范， 　　这点连耶稣自己也得遵守。祂也说过，祂来不是为废除律法，而是为成全。 　　律法没有爱就不完整，要满全地遵守天主的律法，就得用爱去遵守。 默观隐居生活的奥蹟： 　　祂若只想在天上发号施令，就没必要降孕了， 　　祂之所以降生人间，是要深入人的社会、人的生活、人的价值， 　　祂要与我们同在，参与我们的生活，受一样的限制和试探，祂要亲自走过。 「在世人眼中成了愚妄，在天主眼中却是有智慧」的体验： 受嘲讽时不反击、坦率地示弱、不计较自己损失、重视行动的精神更甚效益…… 因为世俗价值只追求胜利、颜面、权力地位，所以有逞强、利己、功利现实。 反省 我猜主耶稣今天不开口的理由，是为了让我自己去找答案， 就像祂也曾经独自摸索。 公开宣讲後，祂显示天主性都是为了爱、为了赐与信德， 12岁那次却没看到受益者。 若要兼顾对父母的爱，祂大可先知会玛利亚和若瑟，他们应该没有反对的理由。 耶稣不是天生完美，祂也需要成长。 祂愿意亲自体验人的限度，是要向我们示范有限的人该如何走向天父， 祂来到人世是为了留下足迹让我们跟随，祂就是道路。 思考结论时又出现了微弱的暖意，不知我到底有没有走对方向…… 无论如何，我还是要感谢祂这麽设身处地的爱。 --

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