作者johanna (HANA)
看板Catholic
標題Fw: [心得] 《製造耶穌》Misquoting Jesus
時間Tue Aug 13 20:48:34 2013
※ [本文轉錄自 book 看板 #1I2Yi51Q ]
作者: johanna (HANA) 看板: book
標題: [心得] 《製造耶穌》Misquoting Jesus
時間: Tue Aug 13 20:48:02 2013
之前板上討論《神的演化》時有人提到這本書，
說是在考證聖經「被修改過」的地方，
看得我還滿害怕的....
（我是信奉天主教的基督徒）
不過實際看了之後，
倒是不覺得有什麼會令我信仰動搖的內容。
除了自己分辨作者提供的證據之外，
我也找過一些神父和神學院的老師討論了部份內容。
結論是：這個作者只是眾多聖經學者之中比較前衛的一派，
傾向於支持「新奇的論點」。
我個人覺得作者的考證原則有些自相矛盾，
因為作者常以「最古老的抄本沒有這段經文」當作證據，
另一方面又說古老抄本不保證可靠，
因為它的源頭不見得比其他抄本的源頭更早。
書中提供的證據也不夠嚴謹，
作者聲稱「被修改過」的經文經常不註明來源，
也沒提到幾份抄本有這段經文，幾份沒有。
他在書中倒是提過抄本數量不重要，因為「錯誤版本」可能傳布更廣，
但也沒說他作為證據的抄本是否都來自抄本族譜上「較可靠的一支」。
某些地方說得更坦白：
「雖然許多抄本都有這段，但我們有理由相信原文是沒有的。」
但所謂的理由也有令人存疑之處：
1.某些詞彙在本書其他部分沒出現過。
（這是一種辨識方法，但不見得絕對可靠。）
2.若是原文真有這段，很難看出為什麼有人會移除這一段。
（這種說法沒有考慮到各種「無心之過」的可能性。）
雖然本書內容不夠嚴謹，還是有些證據說服我了。
譬如山園祈禱的這兩節（路加福音22:43,44）可能是後人添加：
「有一位天使，從天上顯現給衪，加強衪的力量。
衪在極度恐慌中，祈禱越發懇切； 衪的汗如同血珠滴在地上」
作者給了兩個很可靠的理由：
1.作者一貫立場 （路加筆下的耶穌一向冷靜超然，
其他福音書的情緒描寫在路加福音的相同故事中常被省略。）
2.文學結構 （除去這句就看得出「a-b-c-d-c-b-a」的對稱筆法。）
作者提到這項修改的神學動機也很可信，
是為了對抗初期異端「幻影說」（認為耶穌只有神性，不是真人），
因為我也用這段經文對抗過在基督徒中散布 New Age 思想的人 XD
還有幾處經文我也相信是被添加的，
例如路加福音描寫的最後晚餐，耶穌說我的身體是「為你們而捨棄的」
不過這些內容在其他福音書還是找得到，對神學並沒有影響，
頂多當作有個熱心的抄寫者把這些事再強調一次罷了。
整體看來，《聖經》在上千年的傳抄之中確實有過不少修改，
這是很合理的情況，因為犯錯是人性，人必須謙卑地承認自己的有限。
不過，再怎麼改都沒改掉基督信仰的核心，
那就是全心、全靈、全力、全意愛我們的神，以及愛人如己，
這才是神要用《聖經》啟示給我們的重點。
（大家都知道很難啦，總之盡量做就是了 Orz）
PS 這些異文的存在對我們天主教來說影響不大，
因為我們除了聖經以外還有聖傳（教會傳承下來的各種傳統及訓導）
講求「唯獨聖經」的基督新教比較需要擔心...
PS2 這段經文改寫一定要拿出來宣導：
婦女不准在集會發言（格林多前書14:34,35）多半不是保祿的意見，
因為格林多前書11章要求女人「在集會祈禱或說先知話時要蒙頭」XD
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: johanna (114.37.185.46), 時間: 08/13/2013 20:48:34
※ 編輯: johanna 來自: 114.37.185.46 (08/13 21:06)
1F：推 shoga:別想這麼多，只要當耶穌承著雲再臨時，你認得出他，就夠了! 08/15 08:48
2F：→ johanna:樓上說的這句經文在某些抄本裡也是不存在的 XD 08/15 09:05
3F：→ johanna:不過我現在已經不在乎了，比起那位出身聖公會家庭、現在是 08/15 09:05
4F：→ johanna:不可知論者的學者的意見，我更相信我們教會的傳統和訓導， 08/15 09:06
5F：→ johanna:就算真的要深入研究，也得等我長大一點再說.... 08/15 09:07
6F：→ johanna:（話說一樓相信的不是乘著飛碟嗎？） 08/15 09:22
※ 編輯: johanna 來自: 114.37.190.133 (08/15 09:29)
7F：推 shoga:^_^a 08/15 10:57
8F：推 coldstar:四福音我認為修改的機會不大，是真正看到耶穌的人所傳下 08/17 10:45
9F：→ coldstar:至於舊約與書信，人的意見參與其中，分歧會很多。 08/17 10:46
10F：→ johanna:修改經文的不是作者啊，而是抄寫者。要說不小心抄錯的話， 08/17 11:33
11F：→ johanna:新約舊約機率應該一樣，若是為神學動機刻意修改，福音改動 08/17 11:34
12F：→ johanna:的機率恐怕大得多，無論正統或異端都會用這招幫自己護航。 08/17 11:35
13F：→ johanna:就算是福音也不可能沒有摻進人的意見，四部福音書的作者對 08/17 11:37
14F：→ johanna:耶穌的個性描寫就不太一樣了。 08/17 11:38
15F：→ coldstar:四福音的作者講耶穌的個性不一樣 但是相互對照才是真實 08/17 11:42
16F：→ coldstar:如果一模一樣 才會令人懷疑 08/17 11:43
17F：→ johanna:我並不完全信服那本書的證據，所以細節就不多說了，有興趣 08/17 11:44
18F：→ johanna:的人可以自行找來看，裡面還有「非原文經文十大排行榜」… 08/17 11:45
19F：→ johanna:這位作者主要研究新約，所以提的也多半是福音書。 08/17 11:47
20F：→ coldstar:這些書看看就好 四福音是耶穌的話 不會是假的 08/17 12:48
21F：→ johanna:沒人說是假的啊。只是覺得追求信仰必須了解自己在信什麼， 08/17 13:02
22F：→ johanna:異文的存在是思高聖經的序文也提過的事，思高學會也很謙卑 08/17 13:03
23F：→ johanna:地承認無法統一所有學者的意見、也不可能解決所有艱深疑難 08/17 13:04
24F：→ johanna:的問題，這並不是不能讓大家知道的事。 08/17 13:04
25F：→ coldstar:我也知道很多人對聖經異同有意見 我就是信耶穌基督 08/17 23:09
26F：→ coldstar:當然思高學會表達出來也能表現出我們坦蕩心胸 08/17 23:11