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※ [本文转录自 book 看板 #1I2Yi51Q ] 作者: johanna (HANA) 看板: book 标题: [心得] 《制造耶稣》Misquoting Jesus 时间: Tue Aug 13 20:48:02 2013 之前板上讨论《神的演化》时有人提到这本书, 说是在考证圣经「被修改过」的地方, 看得我还满害怕的.... (我是信奉天主教的基督徒) 不过实际看了之後, 倒是不觉得有什麽会令我信仰动摇的内容。 除了自己分辨作者提供的证据之外, 我也找过一些神父和神学院的老师讨论了部份内容。 结论是:这个作者只是众多圣经学者之中比较前卫的一派,     倾向於支持「新奇的论点」。 我个人觉得作者的考证原则有些自相矛盾, 因为作者常以「最古老的抄本没有这段经文」当作证据, 另一方面又说古老抄本不保证可靠, 因为它的源头不见得比其他抄本的源头更早。 书中提供的证据也不够严谨, 作者声称「被修改过」的经文经常不注明来源, 也没提到几份抄本有这段经文,几份没有。 他在书中倒是提过抄本数量不重要,因为「错误版本」可能传布更广, 但也没说他作为证据的抄本是否都来自抄本族谱上「较可靠的一支」。 某些地方说得更坦白: 「虽然许多抄本都有这段,但我们有理由相信原文是没有的。」 但所谓的理由也有令人存疑之处:  1.某些词汇在本书其他部分没出现过。    (这是一种辨识方法,但不见得绝对可靠。)  2.若是原文真有这段,很难看出为什麽有人会移除这一段。    (这种说法没有考虑到各种「无心之过」的可能性。) 虽然本书内容不够严谨,还是有些证据说服我了。 譬如山园祈祷的这两节(路加福音22:43,44)可能是後人添加:   「有一位天使,从天上显现给衪,加强衪的力量。    衪在极度恐慌中,祈祷越发恳切; 衪的汗如同血珠滴在地上」 作者给了两个很可靠的理由:  1.作者一贯立场 (路加笔下的耶稣一向冷静超然,           其他福音书的情绪描写在路加福音的相同故事中常被省略。)  2.文学结构   (除去这句就看得出「a-b-c-d-c-b-a」的对称笔法。) 作者提到这项修改的神学动机也很可信, 是为了对抗初期异端「幻影说」(认为耶稣只有神性,不是真人), 因为我也用这段经文对抗过在基督徒中散布 New Age 思想的人 XD 还有几处经文我也相信是被添加的, 例如路加福音描写的最後晚餐,耶稣说我的身体是「为你们而舍弃的」 不过这些内容在其他福音书还是找得到,对神学并没有影响, 顶多当作有个热心的抄写者把这些事再强调一次罢了。 整体看来,《圣经》在上千年的传抄之中确实有过不少修改, 这是很合理的情况,因为犯错是人性,人必须谦卑地承认自己的有限。 不过,再怎麽改都没改掉基督信仰的核心, 那就是全心、全灵、全力、全意爱我们的神,以及爱人如己, 这才是神要用《圣经》启示给我们的重点。 (大家都知道很难啦,总之尽量做就是了 Orz) PS 这些异文的存在对我们天主教来说影响不大,   因为我们除了圣经以外还有圣传(教会传承下来的各种传统及训导)   讲求「唯独圣经」的基督新教比较需要担心... PS2 这段经文改写一定要拿出来宣导:   妇女不准在集会发言(格林多前书14:34,35)多半不是保禄的意见,   因为格林多前书11章要求女人「在集会祈祷或说先知话时要蒙头」XD



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※ 转录者: johanna (114.37.185.46), 时间: 08/13/2013 20:48:34 ※ 编辑: johanna 来自: 114.37.185.46 (08/13 21:06)
1F:推 shoga:别想这麽多,只要当耶稣承着云再临时,你认得出他,就够了! 08/15 08:48
2F:→ johanna:楼上说的这句经文在某些抄本里也是不存在的 XD 08/15 09:05
3F:→ johanna:不过我现在已经不在乎了,比起那位出身圣公会家庭、现在是 08/15 09:05
4F:→ johanna:不可知论者的学者的意见,我更相信我们教会的传统和训导, 08/15 09:06
5F:→ johanna:就算真的要深入研究,也得等我长大一点再说.... 08/15 09:07
6F:→ johanna:(话说一楼相信的不是乘着飞碟吗?) 08/15 09:22
※ 编辑: johanna 来自: 114.37.190.133 (08/15 09:29)
7F:推 shoga:^_^a 08/15 10:57
8F:推 coldstar:四福音我认为修改的机会不大,是真正看到耶稣的人所传下 08/17 10:45
9F:→ coldstar:至於旧约与书信,人的意见参与其中,分歧会很多。 08/17 10:46
10F:→ johanna:修改经文的不是作者啊,而是抄写者。要说不小心抄错的话, 08/17 11:33
11F:→ johanna:新约旧约机率应该一样,若是为神学动机刻意修改,福音改动 08/17 11:34
12F:→ johanna:的机率恐怕大得多,无论正统或异端都会用这招帮自己护航。 08/17 11:35
13F:→ johanna:就算是福音也不可能没有掺进人的意见,四部福音书的作者对 08/17 11:37
14F:→ johanna:耶稣的个性描写就不太一样了。 08/17 11:38
15F:→ coldstar:四福音的作者讲耶稣的个性不一样 但是相互对照才是真实 08/17 11:42
16F:→ coldstar:如果一模一样 才会令人怀疑 08/17 11:43
17F:→ johanna:我并不完全信服那本书的证据,所以细节就不多说了,有兴趣 08/17 11:44
18F:→ johanna:的人可以自行找来看,里面还有「非原文经文十大排行榜」… 08/17 11:45
19F:→ johanna:这位作者主要研究新约,所以提的也多半是福音书。 08/17 11:47
20F:→ coldstar:这些书看看就好 四福音是耶稣的话 不会是假的 08/17 12:48
21F:→ johanna:没人说是假的啊。只是觉得追求信仰必须了解自己在信什麽, 08/17 13:02
22F:→ johanna:异文的存在是思高圣经的序文也提过的事,思高学会也很谦卑 08/17 13:03
23F:→ johanna:地承认无法统一所有学者的意见、也不可能解决所有艰深疑难 08/17 13:04
24F:→ johanna:的问题,这并不是不能让大家知道的事。 08/17 13:04
25F:→ coldstar:我也知道很多人对圣经异同有意见 我就是信耶稣基督 08/17 23:09
26F:→ coldstar:当然思高学会表达出来也能表现出我们坦荡心胸 08/17 23:11







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