※ 引述《come (come come )》之銘言： : ※ 引述《Ivangelion (對禰殿宇的熱誠把我耗盡)》之銘言： : : 二、若望福音開頭和結尾，耶穌在世公開施予恩寵的開始（若2:1-11）與結 : : 束（若19:25-27）聖母皆在場，這絕非巧合，而是若望聖史刻意安排。 : : 因聖母的一句話「他們沒有酒了」（若2:3），就讓耶穌施予恩寵的時刻 : : 來到（若2:4）；而天主教會歷來皆認為若19:27 中，耶穌所言「看，你 : : 的母親」是對著他的全體及歷代門徒說的。 : 母子同赴宴席這個好像沒有什麼好奇怪的 : 不用是巧合也合情合理 : 只是這個婚禮中聖母並沒有做特別的事情 : 他只是跟耶穌說沒有酒了 : 耶穌跟他的母親說 : 女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到 : 從這些對話中並不能凸顯或說明聖母的信德 : → Yenfu35:第二點引若望福音的部分，聖母在下一節中告訴僕役「他無論 01/09 00:13 : → Yenfu35:分付你們什麼，你們就作什麼」。就上下文看，她顯然是要求 01/09 00:14 : → Yenfu35:耶穌利用神能為新郎解圍，否則耶穌的回答沒有意義。 01/09 00:16 : 你們可能忘了聖母一開使就知道耶穌的身份 : 或許聖母從耶穌小時候就見識到他的能力 : 但是耶穌在這裡卻刻意提醒聖母,我的能力和身份和你是沒有關係的 : 就是和耶穌有刻意保持距離的意思 通常我們都會強調，聖經千萬別只看一句話，要上下脈絡來看。 為什麼這麼說呢？ 若望在2:1-10節寫完這個故事之後， 他特別寫了這段話 『這是耶穌所行的第一個神跡，是在加里肋亞納匝肋行的； 　衪顯示了自己的光榮，衪的門徒們就信從了衪。』（若2:11） 所以，耶穌在這之前從來沒有行過任何奇蹟。 但來大卻想像了「或許聖母從耶穌小時候就見識到他的能力」， 然後也推演出「耶穌在這裡卻刻意提醒聖母,我的能力和身份和你是沒有關係的」的結論 最後用這個錯誤的推演來解釋瑪利亞與耶穌的對話。 這樣的推論結果與詮釋，來大認為證確嗎？ 此外，耶穌刻意跟瑪利亞保持距離這句話，我劃一個問號， 『衪就同他們下去，來到納匝肋，屬他們管轄。』（路2:51） 請好好看聖經，好嗎？ 但我無法否認，那個女人是知道只要耶穌願意祂是有能力可以行的， 所以她才會去暗示他『他們沒有酒了』 之前沒看過耶穌顯奇蹟，但卻還是去講了、還相信的要僕役準備聽耶穌的話去做， 這不是信德這是什麼？ 此外，來大的說法，如果只是「刻意保持距離」那真的說不通。 來，看原文： 『酒缺了，耶穌的母親向衪說：「他們沒有酒了。」 　耶穌回答說：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」』 如果說耶穌回答的前半段『女人，這於我和妳有什麼關係？』是「刻意保持距離」， 我無意去爭論什麼，因位的確有可能是這樣。 但來大似乎認為『我的時刻尚未來到』也只是「刻意保持距離」， 而絲毫不願意去看那句話是回應女人的請求，是怎麼看的？ 特別是，後來耶穌也還真的去實現奇蹟了，而來大"自己認為"耶穌本來就會去做， 那就真的很矛盾了， 如果作者若望也認為耶穌本來就會去做，那他沒有必要寫關於瑪利亞的部分， 如同耶穌的其他奇蹟一樣，都沒有寫瑪利亞，當然也不會有人認為是這奇蹟跟她有關， 但問題就在若望寫了這個對話，而且也加了 『衪的母親給僕役說：「他無論吩咐你們什麼，你們就作什麼」』 寫這些只是像來大說的：只是要強調來大所言「我的能力和身份和你是沒有關係的」 那不是太詭異了嗎？ 來大，來者為大，請問您如何回應這樣的弔詭呢？ --

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