http://76.75.216.139/2011/08/19/%e9%9b%bb%e8%85%a6%e3%80%8c%e8%b6%85%e6%96% 87%e6%9c%ac%e3%80%8d%e5%89%b5%e5%a7%8b%e4%ba%ba%e5%b8%83%e8%96%a9%e7%a5%9e% e7%88%b6%e8%88%87%e4%b8%96%e9%95%b7%e8%be%ad/ http://tinyurl.com/4xpyuof 電腦「超文本」創始人布薩神父與世長辭 刊登日期: 2011. 08. 19 這樣的事很少發生──事實上，永不發生──就是記者在訪問時被告知，下次 採訪在天國進行。但去年九月廿八日，這事就發生在我身上。 我訪問發明電腦語言的耶穌會士羅拔．布薩（Roberto Busa）神父時，我的最 後一個問題是：「你認為天國是怎麼樣的？」他回答：「像天主的心： 遼闊無垠。」 他接著說：「聽著，我會在天國等你。」然後，他轉向攝影師毛里齊奧．唐（ Maurizio Don）說：「你也是。如果你們遲到，正如我所希望的那樣，你們會發 現我坐在大門旁，就像這樣」──他緊握雙手，並轉動拇指說：「這些傢伙到底 來不來？」 八月九日，布薩神父已到了那「大門」旁邊，正等著我們。他會帶著威尼斯人 特有的溫和口吻說：「別急。」 他誕生在意大利，雙親原籍阿夏戈的盧西亞娜，具體來說是布薩住宅區，他們 的姓氏就是出自那兒。這位編輯《聖多瑪斯著作索引》的高齡偉大學者於加拉拉 泰學院逝世。從六十年代起，他一直與同屬耶穌會的一些偉大學者住在這兒，包 括他的朋友和交談者瑪利亞．瑪蒂尼（Maria Martini）樞機。 布薩神父在宗座額我略大學和卡托利卡大學任教多年；在一九九五至二零零零 年間，他在米蘭理工學院教授人工智能及機械人等課程。由於其研究成就卓越， 因而以其名字設立該領域的最高榮譽「羅拔．布薩獎」。 假如他仍在生，今年十一月廿八日將屆九十八歲。 發現青黴素的亞歷山大．弗萊明（Alexander Fleming）於五五年去世時，一份 米蘭報章的標題是：「弗萊明逝世了；或許全虧他你才能活下來」。今天，我們 也可以對此刻在電腦前的所有人採用類似的標題。如果有科技聖人存在的話，我 相信我已有幸遇見了他：他就是布薩神父。 親愛的讀者，請你也在這位老神父、語言學家、哲學家兼電腦專家的遺體前跪 下。如果你瀏覽互聯網，這要歸功於他。如果你從一個網站跳到另一網站，按一 下藍色的連結標記，這要歸功於他。如果你用電腦寫電郵與文檔，這要歸功於他 。如果你能讀到這篇文章，這要歸功於他。 電腦誕生最初祇是為了進行計算，因此它稱為「計算機」（俗稱「電腦」）。 但布薩神父把「文字」這份禮物灌輸給它。那時是四九年。布薩神父想到分析聖 多瑪斯．阿奎那的所有作品：共一百五十萬行、九百萬單詞（而《神曲》祇有十 萬單詞）。當時，他已用人手編纂一萬張索引卡，祇是把介詞「in」編目，因為 他認為從哲學觀點來說，這個介詞很重要。他尋找方法把聖多瑪斯思想中的片言 隻字與其他資源聯繫。 一次，布薩神父在美國之行中要求會見國際商業機器公司（International Business Machines，IBM）創辦人多默．沃森（Thomas Watson）。這位「巨頭」 在紐約辦公室接見他。沃森聽完神父的要求後，搖搖頭說：「要機器達到你的要 求，是不可能的。你比我們更像美國人！」 布薩神父從口袋裡拿出一張名片，上面有沃森親自為公司創作的座右銘：「思 考」。後面一句是：「難題，我們立刻動手；不可能的事，花長一點時間。」他 失望地把這張名片退還給沃森。 布薩觸痛了沃森的一根神經，他回答：「好吧，神父。我們會嘗試，但有一個 條件：請答應我，你不會把國際商業機器公司改成國際布薩機器公司（ International Busa Machines）！」 兩位天才交手後，「超文本」誕生了。這種資訊結構，容許通過滑鼠的點擊， 就能使文本之間動態連接，切換到相關的內容。 「超文本」一詞由《Literary Machines》(文學機器)的作者特德．內爾遜（ Ted Nelson）於六五年創造，指一種能夠記憶用戶的行動歷史的軟件。但正如他 指出，這想法在電腦發明前已產生。語言學和電腦專家安多尼．佐佩蒂（ Antonio Zoppetti）也認為，布薩神父研究「超文本」，比內爾遜至少早十五年 。 布薩神父把生命獻給了一項巨大事業，並持續了將近半世紀，投入了一百八十 萬小時，相等於一個人定時工作一千年。今天，長達七萬頁、共五十六卷的研究 成果已有了唯讀光碟與印刷版。自從五一年出版首卷以來，布薩已把聖多瑪斯和 其他六十一位作者，共一百一十八本書的全部詞彙編目分類。 【完】來源：《羅馬觀察報》，天亞社編譯。 --

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