常年期第卅十一周星期四 路加福音15:1-10 那時候，稅吏及罪人們都來接近耶穌，為聽他講道。 法利塞人及經師們竊竊私議說：「這個人接待罪人，又同他們一起吃飯！」 耶穌遂對他們設了這個比喻說： 「你們中間那個人有一百隻羊，遺失了其中的一隻， 　而不把這九十九隻丟在荒野，去尋覓那遺失的一隻，直到找著呢？ 　待找著了，就歡天喜地把牠放在自己的肩膀上，回到家中，請他的友好及鄰人來， 　對他們說：你們與我一同歡樂吧！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。 　我告訴你們：同樣，因為一個罪人悔改，在天上也要這樣歡樂， 　而且比對那九十九個無須悔改的義人的歡樂更大。」 「或者一個婦女，有十個銀幣，若遺失了一個， 　那有不點上燈，打掃房屋，細心尋找，直到找到呢？ 　待找到了，她就請朋友及鄰人來說：你們與我一同歡樂吧！ 　因為我失去的那個銀幣又找到了。 　我告訴你們：對於一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。」 --------------------------------------------------------------------------- 什麼是耶穌的價值觀呢？ 這星期二晚上我去參加了一個自我探索團體的活動，這次主題是：價值觀澄清。 價值觀本身沒有好壞，只是對自己的生活有沒有什麼影響。 老師講了一個故事，要我們自己就對故事中的五個人物進行喜歡與討厭的排序。 對於故事中的女主角， 某位伙伴覺得女主角在跟男朋友分手後，跟她沒那麼喜歡的人組成家庭， 她覺德這女主角沒有從一而終，因此不喜歡女主角。 但同樣的一個地方，我卻覺得女主角沒有因為男朋友跟她分手就因此被困住， 沒有因此走不出情傷，接受其他幸福的可能，是很好的一件事情。 這就是價值觀特別的地方，同樣的一件事情，造成我們兩個不同的解讀與看法， 但這沒有好壞，只是去澄清我們兩個人對什麼事情更看重罷了。 對於"罪人"， 我們的價值觀是什麼？ 耶穌的價值觀又是什麼呢？ 在一般道德觀念中，我們大部分對於罪人的解讀可能是： 罪該萬死、不與同行、鄙棄、唾棄、抓去關、抓去槍斃...... 我們看重的可能是他所做的壞事與對人的傷害。 但耶穌的價值觀卻是： 『你們與我一同歡樂吧！因為我那隻遺失了的羊，又找到了。』 『一個罪人悔改，在天上也要這樣歡樂， 　而且比對那九十九個無須悔改的義人的歡樂更大。』 『你們與我一同歡樂吧！因為我失去的那個銀幣又找到了。』 『一個罪人悔改，在天主的使者前，也是這樣歡樂。』 耶穌看重的可能是這人還有悔改的空間與可能。 有時候我們對於罪人的價值觀，也同時會用在我們自己身上， 因此當我們跌倒了、再跌了、又跌了，我們可能開始討厭、評判我們自己。 但.... 是否嘗試著以耶穌的觀點來看我們自己呢？ 耶穌眼中，重要的是我們跌倒了、再跌了、又跌了了嗎？ 還是重要的是我們每次的跌倒都結相稱悔改的果實呢？ 如果一次的悔改在天上是一次喜樂，持續的悔改不就是天上持續的喜樂嗎？ 每每談到這話題我都會想這到這句復活宣報中的詞 「幸運的罪過啊！你竟為人賺得了如此偉大的救主！」 我們罪人，歡樂吧！讓我們持續的悔改吧！ --

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