常年期第卅十一周星期四 路加福音15:1-10 那时候，税吏及罪人们都来接近耶稣，为听他讲道。 法利塞人及经师们窃窃私议说：「这个人接待罪人，又同他们一起吃饭！」 耶稣遂对他们设了这个比喻说： 「你们中间那个人有一百只羊，遗失了其中的一只， 　而不把这九十九只丢在荒野，去寻觅那遗失的一只，直到找着呢？ 　待找着了，就欢天喜地把牠放在自己的肩膀上，回到家中，请他的友好及邻人来， 　对他们说：你们与我一同欢乐吧！因为我那只遗失了的羊，又找到了。 　我告诉你们：同样，因为一个罪人悔改，在天上也要这样欢乐， 　而且比对那九十九个无须悔改的义人的欢乐更大。」 「或者一个妇女，有十个银币，若遗失了一个， 　那有不点上灯，打扫房屋，细心寻找，直到找到呢？ 　待找到了，她就请朋友及邻人来说：你们与我一同欢乐吧！ 　因为我失去的那个银币又找到了。 　我告诉你们：对於一个罪人悔改，在天主的使者前，也是这样欢乐。」 --------------------------------------------------------------------------- 什麽是耶稣的价值观呢？ 这星期二晚上我去参加了一个自我探索团体的活动，这次主题是：价值观澄清。 价值观本身没有好坏，只是对自己的生活有没有什麽影响。 老师讲了一个故事，要我们自己就对故事中的五个人物进行喜欢与讨厌的排序。 对於故事中的女主角， 某位伙伴觉得女主角在跟男朋友分手後，跟她没那麽喜欢的人组成家庭， 她觉德这女主角没有从一而终，因此不喜欢女主角。 但同样的一个地方，我却觉得女主角没有因为男朋友跟她分手就因此被困住， 没有因此走不出情伤，接受其他幸福的可能，是很好的一件事情。 这就是价值观特别的地方，同样的一件事情，造成我们两个不同的解读与看法， 但这没有好坏，只是去澄清我们两个人对什麽事情更看重罢了。 对於"罪人"， 我们的价值观是什麽？ 耶稣的价值观又是什麽呢？ 在一般道德观念中，我们大部分对於罪人的解读可能是： 罪该万死、不与同行、鄙弃、唾弃、抓去关、抓去枪毙...... 我们看重的可能是他所做的坏事与对人的伤害。 但耶稣的价值观却是： 『你们与我一同欢乐吧！因为我那只遗失了的羊，又找到了。』 『一个罪人悔改，在天上也要这样欢乐， 　而且比对那九十九个无须悔改的义人的欢乐更大。』 『你们与我一同欢乐吧！因为我失去的那个银币又找到了。』 『一个罪人悔改，在天主的使者前，也是这样欢乐。』 耶稣看重的可能是这人还有悔改的空间与可能。 有时候我们对於罪人的价值观，也同时会用在我们自己身上， 因此当我们跌倒了、再跌了、又跌了，我们可能开始讨厌、评判我们自己。 但.... 是否尝试着以耶稣的观点来看我们自己呢？ 耶稣眼中，重要的是我们跌倒了、再跌了、又跌了了吗？ 还是重要的是我们每次的跌倒都结相称悔改的果实呢？ 如果一次的悔改在天上是一次喜乐，持续的悔改不就是天上持续的喜乐吗？ 每每谈到这话题我都会想这到这句复活宣报中的词 「幸运的罪过啊！你竟为人赚得了如此伟大的救主！」 我们罪人，欢乐吧！让我们持续的悔改吧！ --

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