※ 引述《Ensanguine (革命的激情~)》之銘言： : 聖經裡面有談到的罪是有大小之分的.... : 為何要講罪無大小呢？又或者說罪無法比較？ : 談到懲罰信徒就戰驚～說：罪無分大小。 : 談到得救信徒就競爭～說：罪有分大小。 : 究竟是選擇性相信呢～還是聖經有問題啊？ 直接拿教理來說。 http://www.catholic.org.tw/catholic/cknow13.php 1854 按嚴重性來審斷罪過是適宜的。把罪過分為大罪和小罪，這在聖經中早已有 跡可尋，也成為教會的傳統。人們的經驗也証實如此。 1858 嚴重的事情，依照耶穌答覆富少年的話，是經由十誡所確定：「不可殺人， 不可姦淫，不可偷盜，不可做假見証，不可欺詐，應孝敬你的父母」(谷10:19)。 罪過的嚴重性有輕重的分別：殺人比偷盜更為嚴重。受害人的身分也在考慮 之列：向父母施暴，就事情本身來說，比對外人施暴更加嚴重。 因此，罪有輕重之別，無可異議。 http://www.catholic.org.tw/catholic/cknow16.php 2079 十誡組成一個有機的整體，其中每一句「話」或每一條「誡命」都涉及整體。 觸犯了一條誡命就是違犯全部法律。 「觸犯了一條誡命就是違犯全部法律」的觀念，取自雅各伯書第二章10到11節； 思高本聖經還特別加以解釋，其大意是：這句話不是說「罪無大小」，而是說「 觸犯任何一條誡命都是得罪於制訂全部法律的天主」。 --

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