※ 引述《Ensanguine (革命的激情~)》之铭言： : 圣经里面有谈到的罪是有大小之分的.... : 为何要讲罪无大小呢？又或者说罪无法比较？ : 谈到惩罚信徒就战惊～说：罪无分大小。 : 谈到得救信徒就竞争～说：罪有分大小。 : 究竟是选择性相信呢～还是圣经有问题啊？ 直接拿教理来说。 http://www.catholic.org.tw/catholic/cknow13.php 1854 按严重性来审断罪过是适宜的。把罪过分为大罪和小罪，这在圣经中早已有 迹可寻，也成为教会的传统。人们的经验也证实如此。 1858 严重的事情，依照耶稣答覆富少年的话，是经由十诫所确定：「不可杀人， 不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母」(谷10:19)。 罪过的严重性有轻重的分别：杀人比偷盗更为严重。受害人的身分也在考虑 之列：向父母施暴，就事情本身来说，比对外人施暴更加严重。 因此，罪有轻重之别，无可异议。 http://www.catholic.org.tw/catholic/cknow16.php 2079 十诫组成一个有机的整体，其中每一句「话」或每一条「诫命」都涉及整体。 触犯了一条诫命就是违犯全部法律。 「触犯了一条诫命就是违犯全部法律」的观念，取自雅各伯书第二章10到11节； 思高本圣经还特别加以解释，其大意是：这句话不是说「罪无大小」，而是说「 触犯任何一条诫命都是得罪於制订全部法律的天主」。 --

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