http://www.ucanews.com/trad/2005/10/25/JA9068/ 【天亞社．東京訊】日本天主教領袖抗議首相小泉純一郎近日到靖國神社，參拜 供奉了包括十四名甲級戰犯在內的日本陣亡軍人。 日本主教團社會委員會主席高見三明總主教十月十八日簽署聲明表示：「我 們強烈抗議小泉到靖國神社參拜，不論他是以首相或個人身分進行。」 十月十七日早上，小泉到神社的「拜殿」鞠躬參拜並稍作祈禱，未如以往般 到正殿參拜和簽署訪客留名簿。他身穿黑色西裝配襯淺藍色領帶，與過去的和服 裝束大為不同，顯示他有意減低是次參拜的影響。小泉自二零零一年上任以來， 已先後五次到神社參拜，引起各界爭議。 小泉參拜當日，是靖國神社為期三天的傳統秋祭的開始。翌日，約二百名國 會議員及助理到神社正殿參加更正規的參拜儀式。 長崎總教區高見主教在聲明中說，悼念戰爭死難者及為他們和他 們的家屬祈禱並無不當，但「身為代表日本的首相參拜靖國神社，含意則截然不 同。」 聲明稱，神社把戰犯供奉為「英雄」，掩飾了日本戰時的暴行。 它指出，小泉參拜神社「顯示日本無意面對戰時殺害亞洲多國逾二千萬人的 責任」，令人覺得日本是個危險國家，會再起戰禍。 高見主教引述主教團今年六月的《二次大戰結束六十周年和平文告》作結。 他以引用了《政教分離的原則（日本憲法第二十條）》的這篇教會文告說：「堅 持政教分離原則，是表達我們日本民族不再重蹈覆轍的決心。我們相信在這項議 題上立場要堅定，才能重新獲得東亞人民的信任，與他們攜手為和平努力。」 日本天主教正義和平委員會（正委會）十月十八日亦發表類似抗議聲明。 聲明中，正委會主席大阪教區松浦悟郎輔理主教指出，大阪高等法院已於九 月卅日裁定小泉到靖國神社參拜違反憲法。 松浦主教寫道，儘管裁決清晰，首相依然堅持到神社參拜，「美化及肯定了 六十年前發生的戰爭，完全違背小泉『不可再次發動戰爭』的承諾」，暗示「國 家將不惜犧牲人民發動戰爭。」 正委會在小泉過去四次參拜神社後，都發表抗議聲明。 十月十八日正午，正委會數名成員及全國基督教協會轄下一個和平組織，在 首相辦公室門外聚集，抗議首相到靖國神社參拜。 小泉到神社參拜引起其他亞洲國家的嚴厲批評及抗議，尤以中國及南韓反應 最為強烈。 【完】（譯自天亞社英文新聞JA9068.1363期2005年10月20日） 關於靖國神社： 戰後初期，盟軍總司令麥克阿瑟曾考慮一把火把靖國神社燒了，以圖在精神層面 徹底改造日本。不過，在諮詢了教宗特使貝特魯神父的意見後，麥克阿瑟打消了這一 念頭。 　　貝特魯神父向麥克阿瑟表示，不論是戰勝國還是戰敗國，向為國家捐軀的軍人表 示敬意是人類的自然法。如果美軍燒毀靖國神社，將會為美軍的歷史上留下不名譽的 污點。美國要想清除日本的國家主義，就應鏟除為患的「國家神道」制度，而非燒毀 靖國神社。 麥克阿瑟的這一「善行」，博得了不少日本人的好感。隨着冷戰的爆發和蘇聯的 崛起，日美戰略安全利益日趨一致，戰後美國政府在對日歷史問題上的態度基本上是 避重就輕，不予置評。 -- 摘自 http://www.inmediahk.net/node/34170 -- 在一個持續不斷聆聽的氣氛中，對天主聖言的聆聽，你們要呼求聖神、 剛毅與見證的聖神，好使你們能夠毫無畏懼的宣揚福音，甚至到世界的盡頭。 -- 本篤十六世 二００六年四月九日（聖枝主日）第廿一屆世界青年日文告 --

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