: 推 Geigemachen:官方真的會修正或放棄煉獄?怎可能?這牴觸天主教"正經" 05/29 11:25 : 推 falstaff:放棄一些教理 應該還好吧 我還在等教廷放棄 "教宗無誤論" 05/29 11:38 : 推 LEONISS:噢 推樓上 我等得可多了...XDDD 05/29 11:53 : 推 Geigemachen:我也在等 :p 05/29 12:31 好吧...我不大喜歡這樣回推文 :P "煉獄"不是聖經中的辭彙.... 怎麼會有牴觸"正經"的疑慮 天主教其實也只有一本聖經...以及某種程度的唯讀聖經 所謂某種程度就是官方解釋.....而不管他怎麼拗你到最後只能說 好吧說得過去 修正....不是已經有了 從一個有都是火的地方--> 一種狀態 至於放棄....我想地獄的概念都可能被重寫 沒什麼好驚訝的 教宗無誤論.... 如果了解教宗無誤論就能了解 憲法法庭的決議可以是錯的，那麼要怎麼去用憲法 無誤論的範圍僅在於 教宗以教會的立場說話時，在教義上和道德上的判斷，不能有錯 教宗的不能錯源自於教會的不能錯，教會的不能錯則源自於神的不能錯。 因為神藉由聖靈引領教會到達真理面前，神的真理是不能錯的，教會要將所獲得的 啟示忠實地傳達出來，而教宗只是教會的口。教會在「實踐」真理的時候或許會出 錯，但在「陳述」真理的時候不會有錯，而這裡的真理只限定在對教義和道德的看 法上。目前為止，教宗只動用過兩次教宗無誤的權力，一次是庇護九世宣告「聖母 無染原罪」，另一次則是庇護十二世宣告「聖母升天」。 引述網路翻譯資料.... & http://www.newadvent.org/cathen/07790a.htm 當然這不能杜絕可能發生的問題，但是教會基本上相信教宗會秉著善牧人的角色 不會做出違反信仰的宣告 教宗使用無誤權時，理當是經過教義部很多的辨證之後才公告的信理 這些辦證當然會在耶穌的教導與聖神的帶領下進行 我不認為無誤權有必要放棄 這東西好像回過很多遍了 :P 煉靈的部份....我想還是找最新的官方說法吧 過去的事可以幫我們看出教會的變遷啦 不過既然有新的認識就不要活在過去了 --

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