※ 引述《forty1001 (F.O.R.T.Y)》之銘言： : 我也是那種沒有在守小齋的人... Orz : 不過，我會常常在工作的時候，心裡默默的祈禱希望耶穌與我同在 : 在工作要守齋其實更不容易呢，公司有時候一起訂便當，常常都是有肉的 : 如果不吃，下午就等著進入彌留狀態，完全無法提起勁來做事 : 加上我們公司比較龜毛(服務業)，是不能在位置上吃東西的 : 可是要走到員工休息室去吃東西又不能做事，會很怪 : 唉呀.... : 怎麼說呢，能守齋當然很好，但不能守齋(或不易守齋)時 : 就以時時祈禱代替吧~ :) : ※ 引述《tijj (my two cents)》之銘言： : : (小小聲說)也不是每個神父都守齋,不管是他們身體健康與否 : : 能有守齋習慣 來紀念或冥想耶穌的受苦受難 當然很好 : : 如果本來就沒有守齋習慣 也可以用其他方式在日常生活中實踐 : : 再多一點的關心別人 再多一點的幫助人 也不妨是個不錯的方式 : : 實踐信仰 應該也不是就要有一定的方式才叫實踐信仰 : : 不過很慚愧 我幾乎也是沒在守齋的人 沒有遵守誡律 呵呵...Orz 關於這些問題...我覺得都是很好的想法 教會定出守齋的規矩有她的道理 我覺得這些規矩是要來幫助人更加的成聖與效法基督 以前講過的不能吃血這想法...在基督新教中尤為盛行 可是聖經上也講過凡是天主所賜的食物沒有不潔的 這部份就變成會爭論的論點 有一次我跟一群朋友吃飯...她們不是教友 然後適逢守小齋日 我這不吃那不吃的...讓他們也很頭痛不知道該怎麼辦 最後我們就去素食餐廳 之後我想到....我為了自己守小齋...卻不去顧慮到別人而不欲犧牲自己 後來跟朋友在一起的時候... 我就不再堅持以及表現於外在... 只想讓跟我一起吃飯的人也能放輕鬆吃 而不要為了我的緣故而擔心太多 要快樂的成聖阿..... 以下有一小段的聖經分享，或許於我們有所助益 羅馬人書 十四章 強者弱者同屬一主　 對信德軟弱的人，你們該容納，不要為意見而爭論。 有人以為什麼都可吃，但那軟弱的人只吃蔬菜。 那吃的，不要輕視不吃的；不吃的，也不要判斷吃的，因為天主已接納了他。 你是誰，你竟敢判斷別人的家僕？他或站立，或跌倒，都由他自己的主人管； 但他必站得住，因為主能夠使他站得住。 有人以為這日比那日強，但也有人以為日日都一樣； 各人對自己的心思應堅信不移才好！ 那遵守日子的，是為主而遵守；那吃的，是為主而吃，因為他感謝天主； 那不吃的，也是為主而不吃，他也感謝天主。 因為我們中沒有一人是為自己而生的，也沒有一人是為自己而死的； 因為我們或者生，是為主而生，或者死，是為主而死； 所以我們或生或死，都是屬於主。 因為基督死而復生了，正是為作生者和死者的主。 你為什麼判斷你的弟兄？或者，你為什麼輕視你的弟兄？ 我們眾人都要站在天主的審判台前， 因為經上記載說： 『我指著我自己起誓──上主的誓語：眾膝都要向我跪拜，眾舌都要讚頌天主。』 這樣看起來，我們每人都要向天主交自己的賬。 應以愛德行事　 因此，我們不可再彼此判斷了，反之，你們應拿定主意：總不可使弟兄失足或跌倒。 在耶穌基督內，我知道，並深信：沒有什麼本身是不潔的； 除非有人想什麼是不潔的，那東西為他才是不潔的。 如果你因著食物使你的兄弟心亂，你便不是按照愛德行事。 基督為他死了，你不可因著你的食物使他喪亡， 所以你們不可使你們的優點受到誹謗。 其實天主的國並不在於吃喝，而在於義德、平安以及在聖神內的喜樂： 凡是按這原則事奉基督的，才為天主所喜悅，為眾人所稱許； 所以我們該追求平安的事，以及彼此建立的事， 不可為了食物的緣故，而摧毀天主的工程。一切固然都是潔淨的， 但若人吃了，能使人失足，這為他便是惡事了。 更好是不吃肉，不喝酒，不作什麼能使你的弟兄跌倒的事。 你有信心，就在天主前為你自己保有罷！那在自己認為可行的事上， 問心無愧，才是有福的。 但誰若懷著疑心吃了，便被判有罪，因為這不是出於信心做的： 凡不出於信心做的，就是罪。 -- 天主在天受光榮，主愛的人在世享平安！ --

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