※ 引述《forty1001 (F.O.R.T.Y)》之铭言： : 我也是那种没有在守小斋的人... Orz : 不过，我会常常在工作的时候，心里默默的祈祷希望耶稣与我同在 : 在工作要守斋其实更不容易呢，公司有时候一起订便当，常常都是有肉的 : 如果不吃，下午就等着进入弥留状态，完全无法提起劲来做事 : 加上我们公司比较龟毛(服务业)，是不能在位置上吃东西的 : 可是要走到员工休息室去吃东西又不能做事，会很怪 : 唉呀.... : 怎麽说呢，能守斋当然很好，但不能守斋(或不易守斋)时 : 就以时时祈祷代替吧~ :) : ※ 引述《tijj (my two cents)》之铭言： : : (小小声说)也不是每个神父都守斋,不管是他们身体健康与否 : : 能有守斋习惯 来纪念或冥想耶稣的受苦受难 当然很好 : : 如果本来就没有守斋习惯 也可以用其他方式在日常生活中实践 : : 再多一点的关心别人 再多一点的帮助人 也不妨是个不错的方式 : : 实践信仰 应该也不是就要有一定的方式才叫实践信仰 : : 不过很惭愧 我几乎也是没在守斋的人 没有遵守诫律 呵呵...Orz 关於这些问题...我觉得都是很好的想法 教会定出守斋的规矩有她的道理 我觉得这些规矩是要来帮助人更加的成圣与效法基督 以前讲过的不能吃血这想法...在基督新教中尤为盛行 可是圣经上也讲过凡是天主所赐的食物没有不洁的 这部份就变成会争论的论点 有一次我跟一群朋友吃饭...她们不是教友 然後适逢守小斋日 我这不吃那不吃的...让他们也很头痛不知道该怎麽办 最後我们就去素食餐厅 之後我想到....我为了自己守小斋...却不去顾虑到别人而不欲牺牲自己 後来跟朋友在一起的时候... 我就不再坚持以及表现於外在... 只想让跟我一起吃饭的人也能放轻松吃 而不要为了我的缘故而担心太多 要快乐的成圣阿..... 以下有一小段的圣经分享，或许於我们有所助益 罗马人书 十四章 强者弱者同属一主　 对信德软弱的人，你们该容纳，不要为意见而争论。 有人以为什麽都可吃，但那软弱的人只吃蔬菜。 那吃的，不要轻视不吃的；不吃的，也不要判断吃的，因为天主已接纳了他。 你是谁，你竟敢判断别人的家仆？他或站立，或跌倒，都由他自己的主人管； 但他必站得住，因为主能够使他站得住。 有人以为这日比那日强，但也有人以为日日都一样； 各人对自己的心思应坚信不移才好！ 那遵守日子的，是为主而遵守；那吃的，是为主而吃，因为他感谢天主； 那不吃的，也是为主而不吃，他也感谢天主。 因为我们中没有一人是为自己而生的，也没有一人是为自己而死的； 因为我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死； 所以我们或生或死，都是属於主。 因为基督死而复生了，正是为作生者和死者的主。 你为什麽判断你的弟兄？或者，你为什麽轻视你的弟兄？ 我们众人都要站在天主的审判台前， 因为经上记载说： 『我指着我自己起誓──上主的誓语：众膝都要向我跪拜，众舌都要赞颂天主。』 这样看起来，我们每人都要向天主交自己的账。 应以爱德行事　 因此，我们不可再彼此判断了，反之，你们应拿定主意：总不可使弟兄失足或跌倒。 在耶稣基督内，我知道，并深信：没有什麽本身是不洁的； 除非有人想什麽是不洁的，那东西为他才是不洁的。 如果你因着食物使你的兄弟心乱，你便不是按照爱德行事。 基督为他死了，你不可因着你的食物使他丧亡， 所以你们不可使你们的优点受到诽谤。 其实天主的国并不在於吃喝，而在於义德、平安以及在圣神内的喜乐： 凡是按这原则事奉基督的，才为天主所喜悦，为众人所称许； 所以我们该追求平安的事，以及彼此建立的事， 不可为了食物的缘故，而摧毁天主的工程。一切固然都是洁净的， 但若人吃了，能使人失足，这为他便是恶事了。 更好是不吃肉，不喝酒，不作什麽能使你的弟兄跌倒的事。 你有信心，就在天主前为你自己保有罢！那在自己认为可行的事上， 问心无愧，才是有福的。 但谁若怀着疑心吃了，便被判有罪，因为这不是出於信心做的： 凡不出於信心做的，就是罪。 -- 天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！ --

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