※ 引述《LEONISS (Duke L.B.)》之銘言： : ※ 引述《Ivangelion (梭哈沒在怕的啦)》之銘言： : : 　　　基督信仰與輪迴是不相容的。（縱使我自己也曾懷疑過，畢竟市面上關於 : : 　　　心理醫師利用催眠治療而追溯到病人前世例子的書太多，內容似乎又如此 : : 　　　真實） : : 　　　在新約中就我所知至少有二處，表明絕無輪迴： : : 　　　路16:19-31：「富翁與拉匝祿的比喻」，富人死後並沒有轉生，而是在陰 : : 　　　間；拉匝祿死後也沒有轉生，而是在亞巴郎的懷抱裡。 : : 　　　希9:27 寫得最明顯：「人只死一次，這以後就是審判」。 : : 　　　 : 救命 : 推文竟然要等兩分鐘 用回文的好了 : 就是 很多教導跟聖經看起來 確實好像是否認輪迴的 : 但是那些奇奇怪怪的例子 還有達賴喇嘛之類為數不少的轉世現象 : 我們應該怎麼看呢? : 我之前問過一個教友 : 他說他覺得達賴是個了不起的宗教家 但是他不相信他是轉世者 : 不知道.. : 感覺有點怪怪的 好像只想看見自己想看見的東西一樣 : (救命 聽起來好像會變戰文>< 我不想這樣啊..囧) : 總之 : 我覺得這個比一神信仰看其他的泛靈論者多神信仰來得更難 讓我來回答吧 不過讓我先釐清，這是一種讓答案「可能」的答案 不是在說就「是」怎樣 其實人有轉世嗎？ 有輪迴嗎？ 不要懷疑，我是傳統而又普通的一個佛教徒 但是我要說沒有 哪裡有呢？ 如果你要說我是我的上輩子 alright but 「他」是「誰」呢？ 我並不認識他阿 !! 試想一下 如果說有一個人 從體型、長相、性別 到個性、認知、思考的方式甚至「物種」 不要說記憶了 跟「你」都不一樣 那麼「他」能是「你」嗎？ 佛教所說的輪迴觀 是不把人的一生當作是一個始終來看的必然的結果 既然既不是從我出生開始 也不是就我死亡結束 那麼在我的出生之前和死亡之後 勢必，都應該還是有所謂的「相續」才對阿 ~ 是以這種相續來看 才說是有輪迴的。 佛教講因果相續 佛教講無我 到哪裡為止是我 到哪裡為止我又「消失」了呢？ 這個的解答就是輪迴的疑惑 試想 一粒穀種 自從他發了芽以後 直至到他成為另一粒穀種的營養 這就是所謂的「轉世」嗎？ 我不想去談到更深層的世界觀的東西 也就是說我不想要去談到煉獄或者說是「轉世的因果」之類似的東西 因為我 不知道 它， ─ 是什麼？ 誰知道呢？ 就讓知道的人去談吧~~ 儘管說他們怎麼談我還是 不會，─ 知道的。 其實 希9:27 寫得最明顯：「人只死一次，這以後就是審判」。 在像我這樣的一個佛教徒眼裡 與其說是與輪迴觀念的衝突 毋寧說 是 ─ 很震撼的。 是阿！不也就是說的這麼一回事嗎？ 「人只死一次，這之後就是審判了」。 這不也就是我們「佛教」的輪迴觀了嗎... --

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