※ 引述《kolopokolopo (無聲的呢喃)》之銘言： : 常聽到一句話說：「宗教都是勸人為善的。」 : 很諷剌的是，目前世上最大、最久的亂象也是出自於宗教間的紛爭 : 看版上的文章很多都是彰揚自己信仰的宗教多好多棒，別人的宗教怎樣不好、不對 : 這有什麼意義呢？ 難道當初宗教的創始者希望看到信眾們如此嗎 ？ : 應該有共同的價值與相通的信念吧！ 例如崇尚和平、做善事、有愛心.... : 什麼時候大家才能撇開觀念上的落差與固執的堅持，回到最基本的原點呢？ : 偶然看到普仁羅華的演講，提到每個人都能體驗內在和平，都能獲得滿足 : 無關宗教，也不涉及金錢利益，只有免費提供幫助，沒有批評.... : 如果世上每個人都擁有和平的共識，都能得到滿足，我想應該就沒有紛爭了吧 想先分享這篇為世界和平祈禱的報導： http://www.ofm.org.hk/800-JPIC/820_jpic_peace/peace.htm 看完之後，我有點建議給您： 或許不單只是著眼於個人內心的「內在和平」，也具體地去檢視現今世界的境況， 除了多注意已經發生的破壞和平的大小事件，也包括許多宗教團體和善心人士 為和平的呼籲和努力， 天主教這邊，對於這世界的觀察與回應，可以簡單地以這句話和這篇教宗文告來表達： 「沒有寬恕就沒有正義，沒有正義就沒有和平」 http://peace.ls.fju.edu.tw/peaceday/2002.htm 世界和平日的起源 http://www.hkjp.org/download/pdf/peace_day.pdf 宗教團體之間的競爭與紛爭，基本上早已落居恐怖主義以及殘害人權的暴力以及 拒絕承認基於誤解而持續進行的仇恨教育之後很遠很遠，這教育不僅在某些國家， 也出現在政治和社會許多角落，透過許多區分敵我的行動，將人類四海一家的團結 ，切割成對立和相互批判怨罵，直到完全失去對他人/他黨/他派/他族群/他國/他 種族的基本尊重！完全失去對人的尊重！ 致力於和平對話，並且曾代表基督宗教向許多他人/他國/他種族/他宗教尋求改善 關係並為歷史作道歉和謀求和好作為的若望保祿二世，他在上篇文告末尾說： 『沒有寬恕就沒有正義，沒有正義就沒有和平：這是我希望向那些對人類的未來負 有責任的人士所講的話，希望他們在做任何重要的、困難的決定時，能為人的真 正利益及人類的共同福祉著想。 沒有寬恕就沒有正義，沒有正義就沒有和平：我要持續不斷地向那些因某種原因 而懷恨在心，尋求報復或蓄意破壞的人士，再三重覆這項提醒。』 而我個人認為，網路上的交談互動是必要的，比起每個宗教派別都只相信自己派別 對他人他教他派的主觀描述，卻不曾真正花時間去互動去接觸和瞭解糟糕得多！ 雖然在這些過程中難免會產生比較和競爭，但是基於對人的基本尊重下，即使激烈 言詞交鋒，只要不口出穢言，或者是超出網路禮儀的範疇，在交談的時候，多承認 自己對於他人他教他派認識有限，評論難免主觀，多聽雙方說法，少依照記者報導 或是某些未經檢視和證實的八卦消息來批評別人，這樣一定會比較有助於您所提及 的「內在和平」。 天主教靈修有個字眼和詞彙叫做：內心的『平安』，常被當作副詞使用。 這意思是：懷抱著持平之心（又稱平心，不動心），尋求心安理得的態度、言語和 行動（也就是行事原則、行事之道） （天主教學者魏明德神父，曾寫過一篇：平心與無所住心，請參考 http://www.riccibase.com/docfile/rel-co01.htm 以及google丟入關鍵字 平心與無所住心 魏明德） 最後再分享一些資訊，希望大家都能花點時間，閱讀和思索自己能夠開始的行動： 不論你對於目前世界上各宗教人士有何偏好和喜歡，是否有任何宗教信仰， 都想邀請諸位一起為世界和平祈禱/禱告/祈求/發善心 http://www.ofm.org.hk/800-JPIC/820_jpic_peace/peace.htm 1. 和平祈禱 - 願不同宗教領袖與其信友，藉著心靈的皈依和交談， 共同合作，謀求世界和平。 http://www.theology.org.hk/Shalom/2002jun/jun_intention.htm 2. 教宗與和平 http://www.peacemacau.org/ccs/pp/pp.html 3. 天主教如何看待和平 http://www.peacemacau.org/ccs/pea/peace.html 以上，願世界和平，願你平安 --

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