※ 引述《kolopokolopo (无声的呢喃)》之铭言： : 常听到一句话说：「宗教都是劝人为善的。」 : 很讽剌的是，目前世上最大、最久的乱象也是出自於宗教间的纷争 : 看版上的文章很多都是彰扬自己信仰的宗教多好多棒，别人的宗教怎样不好、不对 : 这有什麽意义呢？ 难道当初宗教的创始者希望看到信众们如此吗 ？ : 应该有共同的价值与相通的信念吧！ 例如崇尚和平、做善事、有爱心.... : 什麽时候大家才能撇开观念上的落差与固执的坚持，回到最基本的原点呢？ : 偶然看到普仁罗华的演讲，提到每个人都能体验内在和平，都能获得满足 : 无关宗教，也不涉及金钱利益，只有免费提供帮助，没有批评.... : 如果世上每个人都拥有和平的共识，都能得到满足，我想应该就没有纷争了吧 想先分享这篇为世界和平祈祷的报导： http://www.ofm.org.hk/800-JPIC/820_jpic_peace/peace.htm 看完之後，我有点建议给您： 或许不单只是着眼於个人内心的「内在和平」，也具体地去检视现今世界的境况， 除了多注意已经发生的破坏和平的大小事件，也包括许多宗教团体和善心人士 为和平的呼吁和努力， 天主教这边，对於这世界的观察与回应，可以简单地以这句话和这篇教宗文告来表达： 「没有宽恕就没有正义，没有正义就没有和平」 http://peace.ls.fju.edu.tw/peaceday/2002.htm 世界和平日的起源 http://www.hkjp.org/download/pdf/peace_day.pdf 宗教团体之间的竞争与纷争，基本上早已落居恐怖主义以及残害人权的暴力以及 拒绝承认基於误解而持续进行的仇恨教育之後很远很远，这教育不仅在某些国家， 也出现在政治和社会许多角落，透过许多区分敌我的行动，将人类四海一家的团结 ，切割成对立和相互批判怨骂，直到完全失去对他人/他党/他派/他族群/他国/他 种族的基本尊重！完全失去对人的尊重！ 致力於和平对话，并且曾代表基督宗教向许多他人/他国/他种族/他宗教寻求改善 关系并为历史作道歉和谋求和好作为的若望保禄二世，他在上篇文告末尾说： 『没有宽恕就没有正义，没有正义就没有和平：这是我希望向那些对人类的未来负 有责任的人士所讲的话，希望他们在做任何重要的、困难的决定时，能为人的真 正利益及人类的共同福祉着想。 没有宽恕就没有正义，没有正义就没有和平：我要持续不断地向那些因某种原因 而怀恨在心，寻求报复或蓄意破坏的人士，再三重覆这项提醒。』 而我个人认为，网路上的交谈互动是必要的，比起每个宗教派别都只相信自己派别 对他人他教他派的主观描述，却不曾真正花时间去互动去接触和了解糟糕得多！ 虽然在这些过程中难免会产生比较和竞争，但是基於对人的基本尊重下，即使激烈 言词交锋，只要不口出秽言，或者是超出网路礼仪的范畴，在交谈的时候，多承认 自己对於他人他教他派认识有限，评论难免主观，多听双方说法，少依照记者报导 或是某些未经检视和证实的八卦消息来批评别人，这样一定会比较有助於您所提及 的「内在和平」。 天主教灵修有个字眼和词汇叫做：内心的『平安』，常被当作副词使用。 这意思是：怀抱着持平之心（又称平心，不动心），寻求心安理得的态度、言语和 行动（也就是行事原则、行事之道） （天主教学者魏明德神父，曾写过一篇：平心与无所住心，请参考 http://www.riccibase.com/docfile/rel-co01.htm 以及google丢入关键字 平心与无所住心 魏明德） 最後再分享一些资讯，希望大家都能花点时间，阅读和思索自己能够开始的行动： 不论你对於目前世界上各宗教人士有何偏好和喜欢，是否有任何宗教信仰， 都想邀请诸位一起为世界和平祈祷/祷告/祈求/发善心 http://www.ofm.org.hk/800-JPIC/820_jpic_peace/peace.htm 1. 和平祈祷 - 愿不同宗教领袖与其信友，藉着心灵的皈依和交谈， 共同合作，谋求世界和平。 http://www.theology.org.hk/Shalom/2002jun/jun_intention.htm 2. 教宗与和平 http://www.peacemacau.org/ccs/pp/pp.html 3. 天主教如何看待和平 http://www.peacemacau.org/ccs/pea/peace.html 以上，愿世界和平，愿你平安 --

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