※ [本文轉錄自 comment 看板 #1GaiWT6A ] 作者: youtien (章太炎龍騎士團) 看板: comment 標題: [評論] 兩首寫阮玲玉的歌 時間: Fri Nov 2 03:06:02 2012 兩首寫阮玲玉的歌 魯金《粵曲歌壇話滄桑》一書中講到著名歌手、玩家時，也少不得引錄幾段曲詞，可惜對 撰曲者生平著墨甚少。請看這首哀悼阮玲玉的《一代藝人》： 〈一代藝人〉 撰曲者不詳 原唱：張月兒 葉仰琪演唱版本 （詩白）芳草天涯憐金粉，紫蘭香徑葬玉人。（二王）野草閒花，已非當年、風韻。桃花 泣血，難 再深鎖、啼痕。新女性，玉堂春，故都春夢，今日都已夜台、伴恨。此後寒雲 冷月，誰招神女、亡魂。笑人生，如水月，任教曠世聰明，總是曇花、易殞。天本妒英才 ，紅顏原薄命，任教你銀壇獨霸，（轉工反腔）唉，誰料絮果蘭因，情海中，翻波瀾，鷸 蚌相持，致使你孤懷悲憤。（梅花腔南音）人言可畏便輕生，一代藝人竟被情絲困，可憐 玉骨葬污塵！唉，上蒼弄人實太狠，癡心殉愛見情真。三角聚成千古恨，令儂難以取捨愛 和憎！幾許影迷欲向瑤池問：問你近來消息笑或顰！ 這詞出彩處是把阮玲玉演過的許多片名都串了進來（上文以紅字標出），「是以這首粵曲 ，經月兒唱出來，立即引起共鳴。」魯金先生稱它「哀怨悱惻」 ，然而我讀了兩遍，卻 覺得不大對勁：首先原作者對阮玲玉本事的認識不太對，阮的自殺應非「殉愛」而是有多 種內外因素使她心死，關鍵在其遺言「人言可畏」上，可撰曲者似乎想當然爾地把這事想 成俗套的三角戀愛、家庭倫理悲劇來寫了。 再來，傳統詩詞最講究的，一是情景交融，二是對人物內心的刻畫；此等哀憐之詞，尤須 同理之心，對阮玲玉故事能夠感同身受，而能對造成那悲劇的原因（人言）有所反思。但 這首〈一代藝人〉除了一些片名串得算是巧妙，也一沒什麼情景，二還是只站在一個距離 之外說些俗套的「上蒼弄人」，沒有進入到這悲劇裡面去引人反省，引人去思索或感受人 性，這比風涼話也好不到哪裡去。 1991年關錦鵬拍電影《阮玲玉》，沒有用到這首〈一代藝人〉，而是請姚若龍、小蟲寫了 一首新歌〈葬心〉作片尾曲。我不知道當年他們是否知有這首粵曲，但讓我來挑的話，我 也不會用它，除非用來呈現阮玲玉死後，世上閒人依然不明就裡地在這樣違其心事地消費 她的故事。 〈葬心〉 作詞：姚若龍/小蟲 作曲：小蟲 原唱：黃鶯鶯 蝴蝶兒飛去　心亦不在 淒清長夜誰來　拭淚滿腮 是貪點兒依賴　貪一點兒愛 舊緣該了難了　換滿心哀 怎受的住　這頭猜　那邊怪 人言匯成愁海　辛酸難捱 天給的苦　給的災　都不怪 千不該　萬不該　芳華怕孤單 林花兒謝了　連心也埋 他日春燕歸來　身何在 這對阮玲玉本事的把握比較準確了，但第一段的起興並不出彩，「心亦不在」也不太 通，似應作「不再」；二段「是貪點兒依賴　貪一點兒愛」論斷得有些倉卒，下面也往哀 豔的套路寫，可阮玲玉離婚官司的委屈主要應該在倫理和金錢上，愛情倒在其次，你往哀 豔寫去就有些偏了。 三段承上啟下，接得不錯，但先前切入點沒選好，旋律進行到「難捱」時也平平就接到下 段了，整體表現就不突出，應該能更多一些抑揚頓挫的。 第四段，就全跑掉了──只被先前定下的哀豔基調帶出了模糊籠統的「天給的苦　給的災 　都不怪」，總結原因也只「芳華怕孤單」，此中理路不明，像是隨意湊的。如果說這是 泛用的情歌，也勉強說得通；但要說這能伸張阮玲玉的隱衷心曲，我想不行。五段結尾更 弱，引個李後主詞也不知是為何而引，林花、蝴蝶的意象和心事、本事的連繫始終沒有建 立起來，最後「身何在」也問得沒有意思，你心都葬了還問此身作甚？要問，問天、問地 、問世間還合理些。 比較前後兩首寫阮玲玉的歌，這首比較講求貼切，為主人公紓解，是現代流行歌曲的意識 ；但在語言文字的基礎上差前者太多了。雖然說，粵曲的體製早已成熟，流行歌曲至今沒 有一套便於結合文言歌詞的範式，大家都只能摸索，作得不好也可諒解，但根本原因，大 概還在姚若龍(1965-)、小蟲(1958-)這一輩台灣人受過的教育與耳濡目染，已不會像古人 那樣磨練詩文。這東西要作得好，需要天分加苦功；勉強為之，或能似模似樣，但細看就 容易抓出漏洞。 那要怎樣寫才好呢？ 傳統詩詞寫人物的故事，一般有兩種寫法，一種是往大處寫，寫歷史、寫大環境，例如杜 甫〈詠懷古跡〉、王安石〈明妃曲〉為王昭君再作評價，這以文人的詩詞居多；一種是往 細處寫，寫當時的場景與心理活動，這是民間戲曲的長處，例如傳唱至今的歌曲〈王昭君 〉 ，粵曲中也有寫賈寶玉在黛玉葬花處哭訴的〈哭瀟湘〉 ，能娓娓道來把人帶進主人公 的世界裡。然而民間戲曲發展日久，思想套路趨於制式，舊書袋裡難尋新意，作者也受時 代和環境侷限，難有文人尋求古意或新意的敏感與眼識。 然而，二十世紀中國有了現代文學，我們作家在古今中外的沖激之下，短短幾十年就有了 許多前人未發的創見與新文體；粵曲作者也應能乘此浪潮超脫老窠臼更上一層樓，歷史上 也出了唐滌生這樣的名家，可惜老一兩代的粵人較守舊，認同現代文學理念的人比許多人 想像中少；而當新一代人都有了些現代的品味與眼識時，新一代人也遺落傳統詩詞的文字 功夫了。 翻出新意的歷史任務，後來是由粵語流行曲來承接。許多人認為七八十年代從舊到新過渡 時期，許冠傑、黎彼得、盧國沾、黃霑、鄭國江那一輩人的作品最精彩，我想就是因為他 們因緣際會，自然兼具新舊之長。 論新意，現在的詞人並不輸前輩；今人的創作觀念、可供選擇的曲風、對歷史故事的瞭解 深度（當然不是人人皆精，但見解精闢的文章遠比以前容易流傳），還有網路時代的創作 環境，都大有勝於七八十年代者。弱只弱在傳統文學和音樂的功底，比上一輩更稀薄了。 如有作者能補足這兩個短處，我們就大可期待。 早逝的阮玲玉是個傳奇人物，寫她的文章不勝枚舉，電影也拍得不錯，然而，似乎還沒有 一首詩歌能以她為題而寫得夠好的；換言之，經典的阮玲玉之詩、阮玲玉之歌尚未出現。 有沒有人想要寫寫看？要怎樣才能寫好呢？我想，以古典與現代文學的心眼，作〈王昭君 〉那樣的詞曲風格，是一條正路，這對功底的要求就高了。我當努力讓自己具有這樣的能 力。 -- 　　時候到了。看著， 　　當我推開這大門， 　　重新震醒你們的時候，那光芒－－ 　　這光芒，便是一萬丈！ 　　　　　　　　　　　　http://sites.google.com/site/youtien/ --

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