※ 引述《peenio (人生海海)》之銘言： : 但是我覺得很奇特的是 : 有些遊戲 會把源義經當悲劇故事的正派主角 : 有些遊戲 直接把源義經當成大反派或復仇鬼 以史為鏡，但照鏡子也吃角度 下面先引一段論文（ChatGPT 譯中文、保留歷史用語） 文長，但能助於對日本學界對源賴朝與源義經徹底決裂的起因之一 關鍵的「自由任官」一事，能有更符合當時日本社會文化、習慣理解 ※ [野口実] 鎌倉幕府の成立と坂東武士の官職 pp. 5-8/26 二　伴隨西上而獲得官位的坂東武士 1　禁止「自由任官」的本旨 《吾妻鏡》文治元年（一一八五）四月十五日條，收錄了一份針對西上之際未獲頼朝許 可而擅自任官（「自由任官」）的御家人，禁止其下向墨俣以東地區的下文（刊載於下 ，以下稱「下文」），以及記載頼朝對這些對象加以斥罵之詞的交名「東国住人任官輩 事」（以下稱「交名」）。 　　下　東国侍内任官輩中 　　可令停止下向本国各在京勤仕陣直公役事 　　　副下　交名注文一通 　　右任官之習、或以上日之労、賜御給。或以私物償朝家之御大事。各浴朝恩事也。 　　而東国輩、徒抑留庄薗年貢、掠取国衙進官物。不募成功、自由拝任、官途陵遅已 　　在斯。偏令停止任官者、無成功之便者歟。不云先官当職、於任官輩者、永停城外 　　之思、在京可令勤仕陣役。已厠朝烈、何令籠居哉。若遠令下向墨俣以東者、且各 　　改召本領、且又可令申行斬罪之状如件。 　　　　元曆二年四月十五日 過去對於這份下文，一直將其評價為：頼朝為了防止聚集於自己麾下的東国武士被朝廷 權力所吸納，而作為「武家の棟梁」所展現的階級性意志。然而，若直接閱讀並加以意 譯，其意思應當是：「官職乃是作為累積『労』而獲得『御給』，或以私物進獻以承擔 朝家之『御大事』的『成功』，並由此作為『朝恩』授予的。可是，東国之輩卻扣留荘 園的年貢，掠取国衙所進的官物，既不以『成功』應募，反而擅自任官，使官途的意義 遭到破壞。 因此，不論其任官是在何時，凡目前已任官職者，都必須在京並履行其職務。既然身居 京官，便沒有留在東国的理由；若企圖返回美濃以東，則一方面沒收其本領，另一方面 並將申行斬罪。」如此而已。 頼朝不過是在既有的王朝社會秩序之前提下，提出了一番正論罷了。他只是對那些眼看 平家追討戰即將展開，卻仍熱衷於拝任官職這種如同戰馬臨行前還在路旁吃草一般的行 徑之御家人，故意表現出憤怒而已。 那麼，成為此一禁令對象的御家人共有二十四人，這一點從記載對他們加以斥罵之詞的 「交名」即可明確得知。此外，下文中有「不云先官当職」之語，由此可以推知，他們 拝任官職的時間並不一致，而是存在一定的時間跨度。 如此一來，值得注意的便是前一年十月所發生的事實：因後鳥羽天皇即位而舉行了大嘗 会御禊，為籌措其費用，並募集了衛府二十人的「成功」（《玉葉》元暦元年十月六日 條） 。 對於攜安徳天皇一同落都、離開京都的後白河院而言，新天皇的即位乃是迫在眉睫的課 題。無論如何都必須立新天皇，並證明其正統性。更何況，原本負責與平家一同承擔朝 廷諸儀式的眾多官人，都已經隨平家下向西海，京都因而缺乏人手。 為了實施大嘗会御禊而籌措經費與人員，在當時的情勢下，即使採取相當異例的措施， 也並非無法理解。趁此機會而行動的，大概正是擊敗木曽義仲後入京的「東国輩」吧。 之所以如此，是因為在這一時期，取得官職並非易事：即使長期在京奉公，累積相當的 「労」，再加上鉅額的「成功」，也未必能夠輕易實現任官；尤其競爭格外激烈的「武 職」，往往只能期待一生中難得一遇的機會，甚至必須等待終身。 因此，大概可以認為，為大嘗会御禊所募集的「成功」，對於當時在京的武士而言，乃 是千載難逢的機會；他們無疑爭先恐後地想要應募。 另一方面，朝廷方面大概也是急於推進此事，竟在確認任料已經繳納之前，便先行進行 了除目。如此一來，正如上横手雅敬氏所指出的，恐怕也有人趁著混亂，未繳納任料便 企圖「吃完就逃」（「食い逃げ」）。 此外，要擔任京官，還需要具備儀礼故実方面的知識。因此，在從應募成功者中遴選任 官者時，應當也會將其在京經驗納入考量；同時，也可以推測，曾經祇候於其門下的権 門亦可能對其加以推舉。 然而，對於不具備上述條件的御家人而言，禁止其下向本國的命令，可以說是一項相當 嚴厲的措施。 ※ 成功。字面意思為「供職公務、成就功業」 平安時代中期以後開始盛行的「賣官制度」 指個人透過捐獻私人財產給朝廷，用以支持皇宮重建（造宮）或寺院修築（造 寺）等工程，朝廷則根據其功勞，授予相應的官職或位階。 不是不能任官，而是「不云先官当職」 御家人向頼朝「交名」成為小弟，就必需把頼朝當主子，經由頼朝申請官職 雖然義經在頼朝拉黑名單的前一年，也就任了検非違使等官職 但上面被黑名單中的２４名御家人裏並沒有義經 畢竟義經是親族吧，雖然義經幹了一堆鳥事老哥還是。。。。。。 而著名的義經下向鎌倉被拒見，然後生出的『腰越状』，一般認為是偽文書 兄弟應該有見面也沒翻臉 因為幾個月後，頼朝推舉源氏一族６人叙位任官，其中義經也被頼朝推舉補任伊予守 當時的習慣，受領令制国＝地方肥缺，是要主動辭掉尉官、京職等要上崗非虛職的職務 頼朝的用意應該也是給與義經相應的恩賞，要他離開京城的政治 但義經沒辭變兼帶，這不合朝廷慣例到連公家都驚訝不已 義經還真不是個常識人，公家武家兩邊的習慣他都不懂｜不想守 義經還娶了伊勢平氏政權中，有相當地位的堂上平氏平時忠的女兒 平時忠在壇浦之戰被俘虜但護鏡有功，後來只被判流罪，但靠義經庇護滯京不出 然後義經還裝病， 在叔父源行家於平家倒台後的利益衝突中，與頼朝不和、對立、到反頼朝的狀況下 選擇站在行家方，與老哥打對台 兄弟鬩牆是悲劇 但源義經把一齣本能演好的戲，一手好棋步步錯搞成這樣我個人是當喜劇看 最後，源頼朝的奥州追討並不是懷璧其罪 而是奥州本身就是黃金屋，義經只是個好借口 -- 人間五十年、化天のうちを比ぶれば、夢幻の如くなり ^,,,^ 一度生を享け、滅せぬもののあるべきか (ミ‵ω′)\m/ --

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