雖說第九話的劇情看的吐血，不過畢竟中華篇才開始第一話，也不好那麼快就定 這段的生死，先回頭來說對於第八話的感想。 第八話「百萬的奇蹟」魯魯修以「答應日本特區，並以ZERO身份動員加入的 志願者，但條件是放過ZERO一人」與帝國側達成協定，原本各懷鬼胎、意圖 若人民暴動就進行鎮壓的帝國軍方，卻在特區成立會場看見了難以計數的「ZERO」 ...到底該遵守契約放過這一百萬的「ZERO」還是認為被愚弄而發動攻擊？ 那個「百萬的ZERO」裝扮讓人傻眼...要深究有太多可以挑剔，不過以「絕對命 令」這種能力成為劇情主軸，本就已屬超級系動畫，劇情想表達的不是那些細枝 末節，是簡化後的一些象徵。若說在動畫中闡述民族的意義過於沉重與難以定義， 那麼來講留在學園中，觀看著現場直播的學生會長所說的一段話： ZERO不是偶像是象徵 不...它使自己蛻變成符號了 巧妙的把第一部與直到現在的劇情給整個連接起來，原本第一部剛出場時魯魯修 所扮演的ZERO只是個戴著奇妙面具的狂人，在奇蹟性的救出死刑犯朱雀與完 成多場反叛戰役後，ZERO的形象成為「偶像」 他是長期承受不平等待遇、壓榨統治下的11區（日本）人民的一個明星，只有 他成立的黑之騎士團膽敢反抗帝國，並且獲得勝利，而不是必須非常窩囊的躲藏。 第一部的ZERO，是聚集全國目光的明星，是偶像。因為有他的帶領，才能有黑 之騎士團的光環。 緊接著，第一部後期宣告日本擺脫11區的號碼代稱，進行建國、第二部開頭又 公開放送「ZERO是弱者的伙伴，戰爭與殺戮都是強者不斷在重覆的惡行，是錯 誤，只要這種欺凌存在的一天，我就會不停的反逆這種現象！」過媒體傳送到 全國的力量，再次復活的ZERO躍升成為「象徵」 他不再只是個戰略很厲害、勇氣也可嘉的聚光燈人物，更是讓11區恢復國家與 民族尊嚴、反抗精神的「象徵」，在被當成畜生對待的11區民眾眼中，更進而成 為站在弱者這方、抵擋強者的守護「象徵」 ZERO不再只是一個"人"，他變為一種精神或可說是行動宗旨（濟弱）的代表。 （當然，魯魯修有沒有那麼在意11區人民的福祉，這個觀眾看的很清楚，可以 說有，也可以說沒有，但對於只能接受到媒體片斷訊息，並不知道他真面目的人 而言，這是ZERO表面傳達的印象） 而在第八話「百萬的奇蹟」魯魯修先是公開質問何謂民族「語言嗎？土地嗎？血 緣嗎？」接著引出朱雀的回應「不，我認為是心靈」「是的，我也這樣認為...自 覺，矜持，規範與醒悟，也就是產生出文化的心靈不變的話，那麼不論身處何處， 都是同一個民族」 在掩人耳目的濃霧中，他讓所有願意跟隨他的人全部換上了ZERO的裝束，志 願者全部變身為「ZERO」，「ZERO」不是人、不是英雄、甚至也不是精神，他 成為了一種團體的符號，是擁有共同思想的一群人，是抱持著同樣認同感的族群。 ZERO就這樣成為了「符號」。 這對應到以前學過的廣告/傳播學，能夠成為「符號」的訊息是最為強大的，因 為去除掉個人因素，如果以「個人的形象」出現並進行領導，就算這個人非常完 美或高潔，但因為人心不僅僅只崇尚能力，遲早會因為每個人好惡觀感與人心黑 暗面，而被嫉妒或奪利這種目的給暗算掉。 但若是成為團體共有的「符號」──被這個群體中所有人都認同的思想，那就沒 有推翻的可能性，正好魯魯修為了遮掩他身為帝國原皇子的身份，而一直帶著那 個可笑的面具，卻反而加強了ZERO成為「符號」的條件，因為少了個體的獨 特性，只要穿戴同樣的衣物與面具，根本很難辨別是否是同一人（這點在C.C 代夫出場演講那幕就可證實） 今天只要帶著面具，柄持著同等思想的人，的確可以說「只要有心 人人都可以 成為ZERO」就算原本的ZERO掛掉，對帝國而言，傳播出去的符號卻是很難徹 底根絕。而當這個符號包括「自己」在內，更是沒有人想要推翻「自己」的。 雖然以帝國側利己的解釋，可以說是「將反對的意見全部放逐於外」，剩下的就 是善意或溫和派，但真是這樣嗎?ZERO成為符號，成為代表著「日本」的一個 連想元素，這種印象不單單只是出去的一百萬人的認同，其實同樣也會影響到留 在國內那上千萬沉默的人口，而這種印象是根深蒂固，也根本不需經過理性思辯的。 這場「百萬的奇蹟」辦到的只是黑之騎士團的戰場拉到日本之外，也就是魯魯修 不必正面與妹妹娜娜例在戰場上對峙，但國內會不會有其他人因為此「符號」而 受影響起而反抗或出走，其實根本預想不到，並不是異議份子出走就解決了一切 的問題。 在傳播學的立場來看，CodeGeass這部非常像廣告，可以劇情本身非常讓人爭論、 粗糙、甚至無力，可是只要達到「洗腦/強烈印象」效果就是好廣告，這跟那個 廣告本身到底有沒有深度無關，只跟他的傳播力有關。 CodeGeass常以極短片段表現被簡化、但對立的想法，無視不是重點的細節考據， 每集收尾都以爆點吸引觀眾自行加以補完，但卻吸引了廣大觀眾分邊分派來討論 甚至筆戰，我覺得以這個角度來看它是個非常成功的作品。 所以雖然第八話表現手法誇大，甚至近於搞笑，但看到從第一部講到現在，ZERO 從偶像（黑之騎士團的英雄）→象徵（日本復國、保護弱者）→符號（不滅的民 族文化與人民心靈）還是覺得這說故事的方法很強，如果把歷史上較為瘋狂的行 為簡化再簡化（魔女狩獵/盲目的軍事崇拜/排除異己的宗教戰爭，當然這邊指的 不是欲從中獲利的少數者，是指被影響的群眾）也有相似的影子存在。 只是單純想說它不只是個譁眾取寵的作品，也有很巧妙的長處。 原文出處：陰陽合圖http://abeyasuaki.exblog.jp/ --

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