引用網址：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005032705916 ============================================================================= 望你早歸──戰時與黨外運動的苦難 望你早歸是台灣40年代中期﹝1946年﹞的重要歌曲 由那卡諾作詞 楊三郎譜曲 歌詞 每日思念你一人，袂得通煞見。 親像鴛鴦水鴨不時相隨，無疑會來拆分開。 牛郎織女他二人，每年有相會。 怎樣你那一去全然無批，放捨阮孤單一個。 若是黃昏月亮要出來時，加添阮心內悲哀。 你要共阮離開迄一日，也是月亮卜出來的時。 阮只好來拜託月亮，替阮講予你知。 講阮每日悲傷流目屎，希望你早一日轉來。 歌曲介紹 這首歌一反當時所盛行的七字或五字的詞，而採用散文式的歌詞。而且沒有押韻與句法構 造，為當時極為大膽的一種創作，但在一公佈後，即為當時最流行的歌曲。 本歌的歌詞是由樂團鼓手那卡諾所寫，他託楊三郎為之譜曲，再電台播出後，獲得極大迴 響。 歌曲內容背景 這首歌雖然是在戰後時才發表，但他所敘述的故事背景卻發生在二次大戰期間，敘述一名 台灣的婦女在台灣每天盼望著去南洋打仗的丈夫，生死未卜，只能每天望著天上的月亮， 希望月亮能把她對她丈夫的愛帶給他丈夫知道。 歌曲影響 望你早歸與黃昏的故鄉、補破網、望春風、媽媽請你也保重並列台獨及黨外的五大精神歌 曲。 日本政府在太平洋戰爭後期……大量徵召台灣青年到南洋等地充當軍伕，……戰爭結束， 許多的「台籍日本兵」卻仍然流落他鄉。……這首〈望你早歸〉正道出了在故鄉引領翹盼 、望穿秋水，希望丈夫早日歸來的婦女的淒苦心情。』（陳郁秀∕盧修一，1996：22） 光復後，……不幸出現二二八事件，大陸人跟台灣人產生很嚴重的衝突，整個台灣就這樣 墜入長期的政治惡夢中。當時由描寫男女間相思的愛情，暗示對台灣前途感嘆的歌謠，如 雨後春筍的出現。……自然變成男女老少大家都愛聽愛唱的歌。』（呂秀蓮，1985：錄音 帶） 到了一九七九年美麗島事件，黃信介、施明德、姚嘉文、呂秀蓮、林宏宣、張俊宏、林信 義、陳菊等八人因美麗島事件入獄時，這首望你早歸更是在受難者家屬之間傳唱，表達了 家屬對入獄者的思念和對政府的哀嘆之聲。並藉者黨外運動的發展，推廣至台灣的每一個 角落，爾後，便成為民進黨的五大黨歌之一。當時每當此八人的家屬代之參選時，便會想 起這首歌曲。 總結 望你早歸不只是台灣40年代的一首流行歌曲，他所呈現的台灣在日治時代後期的歷史背景 ，並在後來與黨外運動結合。所以，從望你早歸中，我們可以看出台灣從日治到民主化這 條路上的坎坷經過。 引用資料： 台灣戰後反對運動歌曲的壓抑與重生 楊克隆 碩士論文 參考資料 http://home.kimo.com.tw/tomtcatai/allpages/%B1%E6%A7A%A6%AD%C2k.htm 歌曲，往往記錄著當代的歷史，只是常常用暗喻的形式。 看過介紹後，相信不會意外這曾經是首禁歌－當時的國民黨怎可能讓在野黨製造悲劇英雄 這是一首超悲情的歌，想想心愛的那個人再也沒機會回到身邊的時候，想想明明知道他再 也不會回來卻停不住想見他的衝動，最後只能無奈的祈求月娘能寄情給遠方生死的生死未 卜他。 當你能夠唱到自己想要哭泣時，那麼，你成功了。 我是個容易感傷的人，剛接觸這首歌的旋律時就有一點感覺了，但應該還不至於唱完就崩 潰 --

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