引用网址：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1005032705916 ============================================================================= 望你早归──战时与党外运动的苦难 望你早归是台湾40年代中期﹝1946年﹞的重要歌曲 由那卡诺作词 杨三郎谱曲 歌词 每日思念你一人，袂得通煞见。 亲像鸳鸯水鸭不时相随，无疑会来拆分开。 牛郎织女他二人，每年有相会。 怎样你那一去全然无批，放舍阮孤单一个。 若是黄昏月亮要出来时，加添阮心内悲哀。 你要共阮离开迄一日，也是月亮卜出来的时。 阮只好来拜托月亮，替阮讲予你知。 讲阮每日悲伤流目屎，希望你早一日转来。 歌曲介绍 这首歌一反当时所盛行的七字或五字的词，而采用散文式的歌词。而且没有押韵与句法构 造，为当时极为大胆的一种创作，但在一公布後，即为当时最流行的歌曲。 本歌的歌词是由乐团鼓手那卡诺所写，他托杨三郎为之谱曲，再电台播出後，获得极大回 响。 歌曲内容背景 这首歌虽然是在战後时才发表，但他所叙述的故事背景却发生在二次大战期间，叙述一名 台湾的妇女在台湾每天盼望着去南洋打仗的丈夫，生死未卜，只能每天望着天上的月亮， 希望月亮能把她对她丈夫的爱带给他丈夫知道。 歌曲影响 望你早归与黄昏的故乡、补破网、望春风、妈妈请你也保重并列台独及党外的五大精神歌 曲。 日本政府在太平洋战争後期……大量徵召台湾青年到南洋等地充当军夫，……战争结束， 许多的「台籍日本兵」却仍然流落他乡。……这首〈望你早归〉正道出了在故乡引领翘盼 、望穿秋水，希望丈夫早日归来的妇女的凄苦心情。』（陈郁秀∕卢修一，1996：22） 光复後，……不幸出现二二八事件，大陆人跟台湾人产生很严重的冲突，整个台湾就这样 坠入长期的政治恶梦中。当时由描写男女间相思的爱情，暗示对台湾前途感叹的歌谣，如 雨後春笋的出现。……自然变成男女老少大家都爱听爱唱的歌。』（吕秀莲，1985：录音 带） 到了一九七九年美丽岛事件，黄信介、施明德、姚嘉文、吕秀莲、林宏宣、张俊宏、林信 义、陈菊等八人因美丽岛事件入狱时，这首望你早归更是在受难者家属之间传唱，表达了 家属对入狱者的思念和对政府的哀叹之声。并藉者党外运动的发展，推广至台湾的每一个 角落，尔後，便成为民进党的五大党歌之一。当时每当此八人的家属代之参选时，便会想 起这首歌曲。 总结 望你早归不只是台湾40年代的一首流行歌曲，他所呈现的台湾在日治时代後期的历史背景 ，并在後来与党外运动结合。所以，从望你早归中，我们可以看出台湾从日治到民主化这 条路上的坎坷经过。 引用资料： 台湾战後反对运动歌曲的压抑与重生 杨克隆 硕士论文 参考资料 http://home.kimo.com.tw/tomtcatai/allpages/%B1%E6%A7A%A6%AD%C2k.htm 歌曲，往往记录着当代的历史，只是常常用暗喻的形式。 看过介绍後，相信不会意外这曾经是首禁歌－当时的国民党怎可能让在野党制造悲剧英雄 这是一首超悲情的歌，想想心爱的那个人再也没机会回到身边的时候，想想明明知道他再 也不会回来却停不住想见他的冲动，最後只能无奈的祈求月娘能寄情给远方生死的生死未 卜他。 当你能够唱到自己想要哭泣时，那麽，你成功了。 我是个容易感伤的人，刚接触这首歌的旋律时就有一点感觉了，但应该还不至於唱完就崩 溃 --

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