「臺大藝術史研究所藏品展──系列（一）：漢唐陶俑特展」 展出地點： 國立臺灣大學圖書館一樓中庭 開展時間： 95年4月14日（週五）10:00 展覽期間： 95年4月14日（週五）至95年6月27日（週二） 週一至週六：8:00-22:30；週日：8:00-17:00 臺灣大學藝術史研究所為教學研究，收藏數百件以中國為主的亞洲文物，部份文物保存完 整，極具藝術鑑賞價值。經規劃該所特與圖書館合作，設計藏品系列主題展覽，並由研究 生實習撰寫展品說明，與全校師生共享系列難得一見的藝術饗宴。此次「臺大藝術史研究 所藏品展──系列（一）：漢唐陶俑特展」係由藝術史研究所與圖書館共同主辦，臺大藝 文活動推展工作室協辦，將於95年4月14日上午10時在圖書館一樓中庭開展，共展出漢代 樂舞俑、陶馬、人物家畜俑、唐代鎮墓獸、唐三彩駱駝等11件展品。此外，配合此次展覽 ，圖書館亦將於一樓大廳同時展出相關主題館藏書，增進讀者對展品背景知識之瞭解，歡 迎大家到館參觀，親炙這些古文物的風采。 中國於史前就有陶俑的製作，但人俑則是戰國時期以來才逐漸興起。漢代至唐代這幾百年 間是陶俑的盛期，到了宋代，除了個別地區之外，俑類較少見到。漢唐之間的俑，有木俑 、石俑、鉛俑、銅俑、鐵俑和陶俑等不同質材，或許由於陶土隨處可得，陶塑易於模倣可 以逼真，且若採用模製成形的技法又可量產批發，因此在數量上就以陶俑佔絕大多數。陶 俑主要功能是用來陪葬，屬於廣義的「明器」，後者又有假器、凶器、鬼器、神器等別稱 ，是陪葬入壙「備物而不可物」，即不利實用只具象徵意義器物的總稱。 在中國古代文獻中，「俑」本來是指外觀似人的偶像，孔子說：「始作俑者，其無後乎」 ，也是針對「俑」酷似真人，以致於導致人殉出現一事而發出的慨嘆。不過，近代學界為 了便於分類，將各類動物像或所謂的鎮墓獸都納入「俑」的範疇，所以本次特展所展出之 駱駝、牛、馬、雞、犬或俗稱鎮墓獸等作品，習慣上都以「俑」概括之。藉由造型豐富的 陶俑，不僅可以窺見當時的喪葬文化及其所反映出的社會風俗，陶俑同時也是理解古代服 飾、樂舞、儀仗或家畜品種等各個領域的重要參考資料，例如此次展出的漢代人俑就具體 而微地呈現漢人的衣裝，而另外一件製作於西元八世紀的唐三彩駱駝，背有雙峰，由此可 知是屬於中亞巴克特利亞（大夏）的駱駝，而不是阿拉伯產的單峰駝。 ---- 我就是那個負責寫展覽說明牌的倒楣鬼之一 請大家進圖書館的時候 順便看這些可憐的陶俑幾眼吧 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.121.157.179