武氏祠 為漢代祠堂和墓地，位於嘉祥縣紙紡鎮武宅山村北，始建于東漢桓、靈時期， 是我市最早的建築物，全石結構，石刻畫像，內容豐富，雕制精巧，是我國保 存完整的漢代石刻藝術珍品。現存石闕、石獅各一對，石碑兩塊，祠堂石刻構 件四組40余石。石闕和石獅系墓道的設施，對闕對稱，間距4.15米，由基座、 闕身、櫨鬥、闕頂組成。重簷平伸，頂刻四坡瓦壟，傍依單簷子闕，通高4.30 米，基座各寬2.58米，厚1.4米，通體刻畫像及花邊紋飾。兩闕身正面有建和元 年(西元147年)題銘90餘字，記有立闕人武始公暨弟綏宗、景興、開明及營造工 匠姓名。一對石獅相對立于闕前兩側，高1.24米，長1.45米，巨口膛目，昂首顧 盼，渾樸端莊，形態生動。武梁祠為單間歇山式，現存6石，即"武梁祠畫像"3石 ，"祥瑞圖"2石，"武家林"斷石柱1石。祠內遍刻畫像，東西中三壁上部，羅列40 餘則歷史故事，有從伏羲至夏商古代帝王，有藺相如、專諸、荊軻等忠臣義士， 有閔子騫、老萊子、丁蘭、梁高行等孝子賢婦；三壁下部為祠主的車馬出行、家 居庖廚等畫像。東西壁山尖刻東王公、西王母等靈仙故事，內頂刻布神鼎、黃龍 、比翼鳥、比肩獸等各種祥瑞圖像，旁有隸書榜題。前石室為雙開間，懸山式頂 ，後壁正中龕。現存16石，即原"前石室畫像"12石，"後石室畫像"4-5二石，"孔 子見老子"1石，供案1石。祠內滿刻畫像，亦有西王母、東王公等神話故事，壁 西刻孔子見老子、孔門弟子和祠主的車騎出行，宴飲歌舞，以及文王十子、趙宣 子、荊軻、邢渠等良卿古賢；西壁下部刻大幅水陸攻戰圖。小龕後壁刻祠主樓閣 家居圖，室頂為仙人出行、雷公電母、北斗星君、伏羲女媧等靈仙神話，伴有大 量榜題，一般認為祠主當為武榮。左右室與前石室形制相同，現存17石，即原" 左石室畫像"2－9八石，後石室畫像1－3與6－9七石，殘脊石1，花紋條石1，內 容佈局亦類前室。其中如周公輔成王、二桃殺三士、管仲射小白，以及頂部的海 靈山行、升仙圖等均為前室所不見。無榜題，祠主待考。武氏祠最早見於北宋歐 陽修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》，南宋洪適又將其部分榜題字與圖像， 集於《隸釋》、《隸續》中，並始以"武梁祠畫像"命名。後因水患淤漫，祠傾圮 湮沒於地下。清乾隆時，黃易等人進行了發掘清理，認為祠有四座，即"武梁祠" 和"前石室"、"後石室"、"左石室"，除將其中"孔子見老子"一石移置濟甯學宮外 ，皆就地建屋將畫像石砌於壁間，外繚石垣，圍雙闕於內，題門額曰"武氏祠堂" 。這批石刻藝術的重新問世，以其鮮有的"畫像古樸，八分精妙"引起世人的注目 ，名家學者爭相拓墨，中外書刊廣為著錄。新中國成立後，為加強這批珍貴文物 的保護和管理，在此專設文物保管所。1964年將處於深坑中的石闕、石獅，按原 位置提升到現在的地坪以上，並建立了寬敞的保護室。1972年將舊牆壁中的畫像 拆出移入闕室陳列。1981年蔣英矩在進行全面考察後進行了配置復原，提出了" 後石室"並不存在的確證。 武氏祠為漢代祠堂和墓地，位於嘉祥縣紙紡鎮武宅山村北，始建于東漢桓、靈時 期，是我市最早的建築物，全石結構，石刻畫像，內容豐富，雕制精巧，是我國 保存完整的漢代石刻藝術珍品。現存石闕、石獅各一對，石碑兩塊，祠堂石刻構 件四組40余石。 　　石闕和石獅系墓道的設施，對闕對稱，間距4.15米，由基座、闕身、櫨鬥、 闕頂組成。重簷平伸，頂刻四坡瓦壟，傍依單簷子闕，通高4.30米，基座各寬2. 58米，厚1.4米，通體刻畫像及花邊紋飾。兩闕身正面有建和元年(西元147年)題 銘90餘字，記有立闕人武始公暨弟綏宗、景興、開明及營造工匠姓名。一對石獅 相對立于闕前兩側，高1.24米，長1.45米，巨口膛目，昂首顧盼，渾樸端莊，形 態生動。武梁祠為單間歇山式，現存6石，即"武梁祠畫像"3石，"祥瑞圖"2石，" 武家林"斷石柱1石。 　　祠內遍刻畫像，東西中三壁上部，羅列40餘則歷史故事，有從伏羲至夏商古 代帝王，有藺相如、專諸、荊軻等忠臣義士，有閔子騫、老萊子、丁蘭、梁高行 等孝子賢婦；三壁下部為祠主的車馬出行、家居庖廚等畫像。東西壁山尖刻東王 公、西王母等靈仙故事，內頂刻布神鼎、黃龍、比翼鳥、比肩獸等各種祥瑞圖像 ，旁有隸書榜題。 前石室為雙開間，懸山式頂，後壁正中龕。現存16石，即原"前石室畫像"12石，" 後石室畫像"4-5二石，"孔子見老子"1石，供案1石。祠內滿刻畫像，亦有西王母、 東王公等神話故事，壁西刻孔子見老子、孔門弟子和祠主的車騎出行，宴飲歌舞， 以及文王十子、趙宣子、荊軻、邢渠等良卿古賢；西壁下部刻大幅水陸攻戰圖。 小龕後壁刻祠主樓閣家居圖，室頂為仙人出行、雷公電母、北斗星君、伏羲女媧 等靈仙神話，伴有大量榜題，一般認為祠主當為武榮。左右室與前石室形制相同 ，現存17石，即原"左石室畫像"2－9八石，後石室畫像1－3與6－9七石，殘脊石1 ，花紋條石1，內容佈局亦類前室。其中如周公輔成王、二桃殺三士、管仲射小白 ，以及頂部的海靈山行、升仙圖等均為前室所不見。無榜題，祠主待考。武氏祠最 早見於北宋歐陽修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》，南宋洪適又將其部分榜題 字與圖像，集於《隸釋》、《隸續》中，並始以"武梁祠畫像"命名。後因水患淤漫 ，祠傾圮湮沒於地下。 清乾隆時，黃易等人進行了發掘清理，認為祠有四座，即"武梁祠"和"前石室"、" 後石室"、"左石室"，除將其中"孔子見老子"一石移置濟甯學宮外，皆就地建屋將 畫像石砌於壁間，外繚石垣，圍雙闕於內，題門額曰"武氏祠堂"。這批石刻藝術 的重新問世，以其鮮有的"畫像古樸，八分精妙"引起世人的注目，名家學者爭相 拓墨，中外書刊廣為著錄。 　　新中國成立後，為加強這批珍貴文物的保護和管理，在此專設文物保管所。 1964年將處於深坑中的石闕、石獅，按原位置提升到現在的地坪以上，並建立了 寬敞的保護室。1972年將舊牆壁中的畫像拆出移入闕室陳列。1981年蔣英矩在進 行全面考察後進行了配置復原，提出了"後石室"並不存在的確證。 http://www.sd.xinhuanet.com/dzwq/jin/jiax/html/jiaxly-wsc.htm --

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