〈日本：出版風潮〉◎陳孟姝 鬼月讀鬼 從京極夏彥新書看平成妖怪復興運動 人與作品同樣詭異妖魅的日本小說家京極夏彥，近日推出最新作《百器徒然袋──風》 ，甫上市就進入暢銷排行榜，令人矚目。京極夏彥一九九四年以《姑獲鳥的夏天》驚豔文 壇，用字古典、故事充滿鬼魅的妖異與心理劇的懸疑氣氛，成功創造出專屬於日本文化氛 圍的妖怪推理小說，備受讚譽。京極夏彥十年來創作力旺盛，二○○三年並以《偷窺者小 平次》獲得山本周五郎獎，今年一月則以《後巷說百物語》與江國香織同獲得第一三○屆 直木獎，之前還親身參與作品《七人之怪》改編的電影演出。新作《百器徒然袋──風》 仍以他擅長的怪談路線為主，不過此書一改過去陰暗沉鬱的小說氣氛，充滿詼諧輕鬆的對 白與場景。 　京極近年致力於將日本著名怪談傳說寫入小說，或重新詮釋流傳已久的幽靈故事，如得 獎作《偷窺者小平次》便改編自河竹默阿彌的歌舞伎作品《怪談小幡小平次》。此外，他 的《豆腐小僧》、《曉齋妖怪百景》等江戶怪談系列，以及為浮世繪妖怪畫作所寫的解說 亦頗受好評，說京極夏彥是日本當代怪談大將並不為過。 　然而引領風騷的京極夏彥並非這波怪談風潮中的唯一推手，作家如加門七海、簒東真砂 子、岩井志麻子、宮部美幸等，也都曾將日本傳統怪談或幽靈故事寫入小說之中；鈴木光 司的恐怖小說《七夜怪談》和〈新耳袋〉系列作品，則被視為是傳統怪談的現代都會版。 但說到最致力推動這波新怪談運動的怪談掌門人，則非日本著名恐怖小說作家與編輯東雅 夫莫屬。 東雅夫多年來積極推廣「Horror Japanesque」（日式恐怖小說）。他在《話說日本恐怖小說》中將日式恐怖小說分為四個 時期：首先是十七世紀掀起的「諸國百物語」，以鄉野奇談為主；再來是十九世紀初文人 編纂的怪談集，如《耳囊》、《東海道四古怪談》、《雨夜物語》等，這些都是日本大眾 至今仍耳熟能詳的作品；第三波的怪談風潮起自明治末年到大正初期，以泉鏡花和日本民 俗學開山祖師柳田國男為中心，事實上在此時期，年輕的日本文士之間十分流行「怪談復 興運動」以及舶來的「心靈學」，例如水野葉舟發起的「怪談研究會」，在泉鏡花等人加 入之後將會談內容錄輯成《怪談會》一書，成為名人怪談實錄的嚆始（京極夏彥、村上健 司和多田克己的《妖怪馬鹿》也是此類作品）。最後，東雅夫將平成年間的怪談風潮以「 Horror Japaneseque」命名，認為引爆點是從篠田節子的《聖域》、荒　宏的《帝都物語 》以及夢枕　的《陰陽師》等作品開始，而一九九○年由木原浩勝和中山市朗所編纂的《 新耳袋》、九一年鈴木光司的《七夜怪談》、日本學者高田衛的《江戶惡靈祓除師》，更 是掀起平成妖怪復興運動高潮的主要著作。 日本的怪談風氣日盛，有評論者認為與長年的不景氣、人心浮動有關，但考究日本怪談的 譜系，雖然最早可追溯至佛教傳入時的「說話」傳統，但真正的日本怪談成熟期應該算是 商業發達、已具現代生活規模的江戶時代，當時怪談不僅是人們茶餘飯後的閒談話題，同 時也有許多兒童圖書和大眾小說、戲劇的主題，頗受一般民眾的喜愛，甚至還將妖怪製作 成圖卡讓兒童蒐集。 　除了小說、對談和民俗學研究之外，九七年日本妖怪博士水木茂和荒　宏等人創立了季 刊《怪》雜誌，內容遍及小說、對談以及漫畫；而閱讀與書籍雜誌《達文西》在連載了將 近三年的〈怪談之怪〉單元之後，今年七月邀請東雅夫創辦《幽》雜誌，創刊號以十九世 紀末研究日本鄉野怪談聞名的英國人小泉八雲為主題，並邀請《十二國記》作者小野不由 美、老牌恐怖漫畫家　圖一雄、諸星大二郎等名家進行對談或創作。看來日本這波平成妖 怪復興運動，還可以維持許久。 水木茂的妖怪世界： http://webs.to/yokai/ --

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