※ 引述《Andersheit (紮實的過日子)》之銘言： : 講 題： 富人之罪：從《大義覺迷錄》談明清財富觀的演變 : 主講人： 邱澎生（本所研究副研究員） : 時 間： 93年7月24日 星期六 （下午2:00－4:00時） : 地 點： 史語所 文物館 地下室演講廳 邱澎生演講 藉雍正探討貧富不均 【記者曹銘宗／台北報導】 在兩岸社會貧富差距日益擴大時，聽到清雍正曾認為富人的成功是靠本身的聰明和勤奮， 窮人則要為自己的愚笨和懶惰負責，你有什麼看法？ 中研院史語所文物陳列館今天下午二時舉行通俗演講，由該所副研究員邱澎生主講「富有 之罪：從『大義覺迷錄』談明清財富觀的演變」，將藉雍正言論探討人類社會貧富不均的 情形。 邱澎生指出，中國從十六世紀到十八世紀末曾是世界經濟重心，已產生貧富不均的問題。 雍正七年（1729年）出版的「大義覺迷錄」一書，記錄雍正親自對反清漢人曾靜審訊答辯 ，成為中國歷史上一部詳載皇帝審訊平民奇書，其中有一篇記錄兩人就「富人之罪」展開 辯論。在辯論中，曾靜認為富人為富不仁造成貧富不均，但雍正卻認為窮人「咎由自取」 ，不但為富人辯護，更賤踏窮人尊嚴。 邱澎生表示，雍正的言論與傳統儒家「不患寡而患不均」的均富理想大相逕庭；事實上當 時社會已出現「經濟心性」的變化，例如有主張富人有益社會民生和國家利益的「保富」 論，以及主張富人奢侈有助財富再分配的「侈糜」論。 【2004/07/24 聯合報】 ＠ http://udn.com --

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