※ 引述《Andersheit (紮实的过日子)》之铭言： : 讲 题： 富人之罪：从《大义觉迷录》谈明清财富观的演变 : 主讲人： 邱澎生（本所研究副研究员） : 时 间： 93年7月24日 星期六 （下午2:00－4:00时） : 地 点： 史语所 文物馆 地下室演讲厅 邱澎生演讲 藉雍正探讨贫富不均 【记者曹铭宗／台北报导】 在两岸社会贫富差距日益扩大时，听到清雍正曾认为富人的成功是靠本身的聪明和勤奋， 穷人则要为自己的愚笨和懒惰负责，你有什麽看法？ 中研院史语所文物陈列馆今天下午二时举行通俗演讲，由该所副研究员邱澎生主讲「富有 之罪：从『大义觉迷录』谈明清财富观的演变」，将藉雍正言论探讨人类社会贫富不均的 情形。 邱澎生指出，中国从十六世纪到十八世纪末曾是世界经济重心，已产生贫富不均的问题。 雍正七年（1729年）出版的「大义觉迷录」一书，记录雍正亲自对反清汉人曾静审讯答辩 ，成为中国历史上一部详载皇帝审讯平民奇书，其中有一篇记录两人就「富人之罪」展开 辩论。在辩论中，曾静认为富人为富不仁造成贫富不均，但雍正却认为穷人「咎由自取」 ，不但为富人辩护，更贱踏穷人尊严。 邱澎生表示，雍正的言论与传统儒家「不患寡而患不均」的均富理想大相迳庭；事实上当 时社会已出现「经济心性」的变化，例如有主张富人有益社会民生和国家利益的「保富」 论，以及主张富人奢侈有助财富再分配的「侈糜」论。 【2004/07/24 联合报】 ＠ http://udn.com --

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