愛新覺羅溥儀不是漢奸--《紫禁城的黃昏》讀后感 莊士敦大人（莊先生非常喜歡別人這樣叫他）在這本書里面，對愛新覺羅溥儀這名滿清 最后一名皇帝前半生的生活，進行了詳細的記述。盡管莊先生帶有非常強烈的個人感情 ，但不得不說，該書對民國時期的一些瑣事，特別是滿洲末代皇帝溥儀的皇帝生涯的記 錄具有十分重要的史學意義。然而莊先生深深同情的溥儀，并沒有如莊先生所期待的那 樣，復辟成功成為一名中國的皇帝，也沒有在滿洲人的故鄉建立一個新的滿洲帝國。在 日本人戰敗以后，滿洲重新回到中國的懷抱，而溥儀也淪為一名階下囚，這不是莊先生 希望看到的結果。 溥儀在他的自傳《我的前半生》里面，深深的懺悔"鼠目寸光、怕死貪生的我就完全承認 了板垣的要求，于是，這就走上了名副其實的該死的漢奸道路。"我不知道溥儀是在什么 情況下做出這樣的懺悔的。就內容來看，我覺得這樣的懺悔實在繆不可及的。首先，溥 儀并不是一名漢人，何來漢奸一說。就莊先生所述，我認為溥儀作為一名滿洲人，在他 的一生中所做的絕大部分事情，并不能用"可恥"來形容。溥儀的恥辱，首先是滿清覆滅 的結果，是滿洲人喪失政權的必然結果；溥儀的失敗，是滿洲人的失敗，而不是中國人 的失敗。溥儀絕不是什么漢奸，因為他根本不是一名漢人。溥儀并沒有什么對不起中國 的，作為一名廢帝--實際上并不是廢帝這么簡單--溥儀同時是一名亡國者，溥儀行復辟 一事合乎情理，當然也應為此承擔后果。 莊先生和我們國內的一些史學人士，以及一些學者和讀者，顯然忽略的一個事實。滿清 并不是真正意義上的中國（China），而溥儀也絕不是真正意義上的中國人（Chinese） 。莊先生書中自相矛盾的句子并沒有讓他深刻認識到這一點。莊先生一廂情愿的以為， 中國人當中有相當一部分人士支持溥儀和滿清的，因此他不止一次的在語句中流露出對 滿清復辟成功的樂觀期待。然而殘酷的現實卻是，復辟的計劃一次又一次的遭到失敗， 溥儀的處境也一次又一次的變得艱難。盡管莊先生也承認，紫禁城外是進步的光明的有 前途的民國，而城內是腐朽的、沒落的、毫無前途的小朝廷。但可悲的是，莊先生將這 種落后的事實全部歸咎于內務府，以至于他仍偏執的為溥儀祈禱著、歌頌著、祝福著， 期待他的學生有一天重掌大權。 當復辟計劃的失敗而招致的災難性的后果--溥儀被驅逐出紫禁城到來之時，莊先生毫不 掩飾其憤怒的情緒。仿佛民國政府正在干一件令全世界唾棄的蠢事。莊先生顯然沒有意 識到，任何人都必須為自己愚蠢魯莽的行為付出代價，何況溥儀這樣的寄人籬下的囚徒 遜帝。相反的，中國人實在是太仁慈了。他們沒有像法國人那樣，將痛恨的皇帝送上斷 頭臺。 莊先生將溥儀身邊如鄭孝胥那樣人形容為忠臣良卿，馮玉祥在莊先生眼里簡直是投機倒 把、奸邪巨猾的政治投機分子。日本人在莊先生眼里簡直是溥儀和滿清的救星。莊先生 實在是太愛他的皇帝學生了，以至于任何人只要有可能幫到他，那絕對是慷慨且高尚的 同情者；而那些試圖對溥儀不利的人都是些居心叵測的政客。王國維自沉于昆明湖，莊 先生非常激動的試圖證明他的觀點：有見地的人，哪怕是漢人，也是堅定不移的滿清支 持者。 莊先生最終沒有見到那樣的一天，他的學生，他所同情和鐘愛的溥儀，重新執掌大權， 成為一國之君，而是淪為日本的棋子，更加屈辱的度過了下半生。他的學生溥儀正是用 其屈辱的一生，成為滿清覆滅的犧牲品。他并不值得同情，但我想說的是，愛新覺羅溥 儀，也絕不是一名漢奸。他所做的只不過是為自己和自己的民族（滿族）作最后的一搏 罷了。 --

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