有人這樣問孫中興 怎樣的男人不會打女人 孫中興搔搔頭 他說:我想，沒有手的人吧。 說完玩笑話，他給了個具體的建議: 看他面對挫折的時候，他會如何處理 比方說你和他等公車很久不來，或是你故意遲到很久，他會如何處理？ 如果他會很不耐煩，情緒很容易爆甚至摔東摔西的話，你就可以觀察他是個怎 樣的人 聽完孫中興的想法，讓我想到要看一個人是怎樣的人先看他的朋友， 什麼樣的人交怎樣的朋友。當然這不是唯一個指標，還有一個教授和我說的 他怎麼對待家人，對待朋友，怎麼樣說他上一任的感情。 如果他是個在你面前常常數落自己朋友和家人，對家人不好， 那你要小心了，有一天你變成家人他會這樣對你。 我心理學教授和我說他面試一個學生如果那個學生一直抱怨他以前的環境 有多不好多不好，那他會對這個人從新評估。因為一個人看到新的好的 就很快捨棄舊的，那未來他看到更好的會不會也這樣對待他現在要進入 的環境？ 我常常覺得如果一個人願意他新的男女朋友丟棄有關前幾任男女朋友的相關東 西，是一件很偉大的事。但沒有這麼做，也沒有必要拿愛來要脅。我總覺得 一個念舊的人，代表他重感情。如果他一遇到新的，就完全捨棄舊的用以投誠 ，那我會覺得違反人性。就像當初管仲在病榻前提醒齊桓公的故事一樣。 容忍爛關係 漠視 接著有人問陷入三角關係如何解決。孫中興就說，三角關係中只要有任何一方 退出就會結束了。他們不退是不是？我退。問題就解決了 但我們往往選擇容忍爛關係。就像教改一樣。不論藍綠，沒有一個人對教育有 好感的，但卻沒有一個媽媽站出來說，我不要我小孩出國，我要待在國內受教 育，我不要我小孩接受這種爛教育，你給我馬上改。 一個媽媽坐在那，一百個媽媽坐在那，馬上改，你信不信。 我們常常覺得問題是自己產生的，但卻忽略了那是社會結構造成的問題 我們學社會學的人，會說既然是社會問題就該用社會的力量來解決，否則 這個社會是個不公義的社會。 我們不覺得是體制的問題，我們也選擇在體制外漠視，容忍爛關係， 選擇不作為。 有個黑人羅莎派克改變了黑人的命運 以前黑人只能作公車後面不能作前面 因為他的堅持所以改變了 有一個柯媽媽因為自己的小孩被撞死，平常人鬧理賠就算了 他一個人十幾年來一直站在國民黨中央黨部前，從李登輝時代就在 因為他，一個女人，或者說不是名人就只是一個人，柯媽媽 通過了機車責任強制險，改變了這個社會。 那誰是教育界的柯媽嗎？ 又扯到遠了，這樣有回答到問題嗎？ 烏鴉媽媽的故事 有人問我要不要鼓勵高中生交男女朋友 我說為什麼不，交朋友不是24超商 你有空就有 我辦愛情社會學期中有個習題 女生被問到如果還有3個月可活 要作什麼事 結果答案一致的的驚人， 環遊世界 向喜歡的人告白 陪家人 為什麼要等到快死了才要和心愛的人告白？ 另一個報告是台大女生大四有百分之40有心儀對象，但沒有交過男朋友。 所以我才要辦校園倒追日，讓女生能夠有機會勇於站出來 認識他想認識的 人，我原本以為會有很多人看到倒追這樣的污名，站出來把我臭罵一頓 我被萬人踐踏，被告訴說我說的是錯的，現在已經女生都很勇於表達 自己的愛，但是並沒有。 不過我們姓孫的很有毅力，有些事要堅持11次。 為什麼父母要禁止小孩談戀愛？戀愛可以讓一個數學白痴變天才 很多學生學壞是因為他們沒有被愛，不被愛的人怎麼會喜歡上學 所以要學壞讓我們注意他。這社會很多問題都是缺乏愛造成的， 如果一個小孩沒人愛，不知道自己的價值，最後發覺自己只是 爸媽喝醉酒的產物那有多可悲阿。 我們的教育充滿了價值矛盾。 比方說教育告訴我們要見義勇為，但是爸媽告訴我們不要好管閒事 拿走路工為例子，那個客運司機見義勇為了阿，為什麼他要那麼害怕？ 講清楚走路工到底算不算違法。大家制定好一點的政策就好了阿。 我們的父母也常常教我們不要交男女朋友，但是到了大學也沒教我們 怎麼談戀愛，畢業後又告訴我們要趕快交男女朋友，這不是很矛盾嗎？ 有個故事是這樣的，有一個獵人要進森林打獵，烏鴉媽媽看到了就和獵人說 請不要打我的孩子(很自私喔 為什麼不是說不要打獵而是說不要打我的小孩) 那你的小孩是哪一個呢？獵人問！烏鴉媽媽便說:就是最美的那一隻。 結果，獵人走出森林手上拎著的就是烏鴉。烏鴉媽媽大驚，獵人困惑的說 你不是叫我不要打最美的嗎？所以我挑了隻最醜的那隻來打。 這個故事告訴我們做媽媽的自私心態還有自以為對小孩好的心理反而害了小孩 人不一定要是壞人，就可以把情境弄糟。 -- 記憶如此潮濕 是因為遺忘如此乾燥 --

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