這一天我和我朋友TK去一間公寓聽孫中興對外面的社會人士的演講 2005 12 10 戀愛投資學 上 2005 12 10 戀愛投資學 有些概念和倒追日講座一樣。那在此就不多加贅述，相關概念可以看那一篇。 但相關概念有延伸 如果有興趣可以和我裡<演講>有關愛情社會學有關的可以翻出來看 其實孫中興講東西蠻雜的，我試圖歸納幾點。 一.我不是大師 我希望聽眾愈少愈好 他說他不是什麼大師 他也沒有比我們優越多少，那愛情怎麼可能寫一個sop (標準作業程序)一個口令一個動作。 他覺得他講愛情很多聽眾是件很嚴重的問題，因為代表很多人都有這個困擾。 這個東西應該是很自然的，就像他不需要告訴大家如何呼吸一樣 如果有一天他演講沒人要聽，就代表這個社會祥和多了。 維根斯坦也有類似的概念，他認為哲學只是一種處方還原一個健康的人， 因此哲學沒什麼了不起。而他要做的是就是從不要談論哲學開始。 二.問答中照見問題的本質 --你就是問題的答案 他說你的問題通常是反應出你的狀況，他所做的就只是回歸原點，看出你的盲點而已。 我這樣打個比方，許多人會問男人在想什麼，女人在想什麼。但他關心的不是這個 而是他的那個喜歡的人，到底在想什麼。 魚，總是最後一個看到水的。 有本顧問的書這樣說，大部份的人的問題的答案已經在問題中了，邏輯上的問題 可以靠方法來解決，但情感上的矛盾別人幫不了。 比方說有人會問你他很愛一個男的但那男的對他很壞，他該怎麼辦。 旁觀者很清楚 要嘛不要愛，要嘛繼續愛，不要該。 但是如果你告訴她不要愛，他會說為什麼 那你自己也會很莫名的覺得 你已經有答案了為什麼還要問我 我們的問題大致上都是情感上的矛盾。 而大部份的人內心已經有了答案，只是需要你來壯膽。 孫中興回答的方式很手起刀落，他說他是個簡單的人不想把問題弄得太複雜。 他慣用的兩個方式是 A.反問 有人問他為何挑愛情來研究 他反問那個人你應該問其他人為什麼不跟進 什麼細如牛毛的都有研究 對我們最切身的為什麼沒人來告訴我們 為情自殺的一定是第一位 當然最近經濟不景氣也有不是因為情而自殺的 但大抵上為情自殺的不在少數 好比很多人覺得為何有些人那麼的特別，他是不是刻意選擇了什麼不一樣的路在走 其實我們應該反問自己 為什麼我們那麼"正常"什麼都和別人一樣，不敢保留自己的獨特性 要和自己過不去，違抗自己的本性 如果你的本性是從眾就算了，如果不是那為何那麼正常？ B.你不該和我說，該和他說 有個女生舉手問了個問題說他和她男朋友熱戀 但是他現在想要有自己的空間，又不知道怎麼辦 孫中興就說你應該和他說，不是該和我說。 就是因為你選擇了一次的委曲求全所以會一而再再而三的委屈下去 本來就是可以溝通的，你這一次溝通後之後溝通就順暢了。 我想很多人都不和自己身邊的人溝通，常會覺得對方越來越不了解你。 這個適用於家人朋友親人愛人，我自己也是。 但那女的又說可是我有時候自己一個人時又會寂寞。 這就是我前文說的情感上的矛盾。 孫就說你就和他講阿 傳簡訊，skype，msn，寫信，打電話。 就這麼簡單阿。 你不該和我說，和當事者說 我不是教主，我後面沒輪盤，也不賣水。 -- 希望我的男朋友是那種我可以很自豪的和我妹妹和我媽媽說 "這是我的男朋友"的那一種；而他也會很自豪的說和別人說 "這是我的女朋友"的男朋友 金三順 --

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