http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%94%AF%E9%82%A3 很遺憾的 孫中山先生早在二次大戰前溘然長逝 無緣經歷20世紀以來這一連串的歷史性重大變化 "日本不用「中國」的另一個原因是「中國」這個詞暗示這裡才是中央之國，這樣日本就成 了「東夷」。1919年五四運動之際，中國愛國志士上書政府，要求日本不得使用「支那」 或「支那共和國」的說法。中國政府與日方交涉未果。1932年日本官方在中華民國政府的 要求之下，改以「中華民國」代替支那在官方文書的稱呼，但民間報刊仍稱中國?「支那 」。 1937年發生七七事變，中日爆發全面戰爭。日方把七七事變叫做「支那事變」。整個中日 戰爭期間，日本官方也把中國叫做支那，以示對抵抗中的國民政府的不承認。1946年在第 二次世界大戰戰敗後，日本政府向全國發出《關於迴避使用支那稱呼之事宜》的通告，此 後「支那」這個詞完全從日本政府的公文、教科書、報刊雜誌中消失。 由於第二次世界大戰期間，日本以支那稱呼中國，所以中國人將「支那」視為對中國的一 種蔑稱。由於「支那」是蔑稱，于右任先生主張將「印度支那」（印度和中國之間的一個 半島）稱為「中南半島」。著名作家郁達夫在《沉淪》中將他對「支那人」一詞給他的侮 辱感進行了深切的描述。" "然而問題是，如果一個稱呼在聽者心目中是蔑稱，那就是蔑稱。譬如非裔美國人（即美國 黑人）中，很多在種族上屬尼格羅人種，但稱呼一個黑人是「尼格羅（Negro）」則被視 為是蔑稱。再如英語中 Chinaman （中國佬）從字面上是「中國人」的意思，但現實中有 是貶低得意思。或者日本自稱的 ??? 的漢字寫法可以是「大和」，也可作「倭」，但現 代中文中稱呼日本人為「倭」或「倭人」往往有輕蔑的意思。" 也就是說 假設敝人在下基於豬隻單純可愛而以此稱呼閣下 但閣下卻視為侮辱 那麼這即是蔑稱 支那二字不論在當時性質如何 現今客觀環境下 皆稱China為中國 而支那在一般社會評價中 為貶低之用語 準此 與版主之判斷尚無不符 查閣下廢寢忘食, 欲以一己之力匡正天下, 以振興中華文化為己任, 上法唐宋古文八大家之志, 提昇台灣莘莘學子日趨低落之文學水準,汲汲營營,勞心勞力,敝版主等深感佩服. 閣下給予不才之箴言,字字珠璣,理當細讀, 然因在下的信箱容量比閣下的大腦容量小太多, 無法負荷閣下眾多重複email中的字字箴言,深深期許,不才深感惶恐,惋惜之致! 為配合閣下的文化水平, 在下多次請教師長, 學習使用閣下特殊的邏輯以及寫作風格 希求在下的表達方式能夠便於使閣下接受. ※ 引述《Sn (序號無限)》之銘言： : 喔 : 所以請問哪邊違反版規了 : 請問您支那為粗言穢語理由在哪裡 : 寄信寄了10幾次才肯來 : 你要扯一堆請該解除水桶了 : 還有孫中山跟秋墐是近代人 : 還不到古人的程度 : ※ 引述《sagit (好吃又好玩的橘子)》之銘言： : : 八卦板乃是21世紀台灣第一大站PTT上面的長年熱門板 : : 通用語言也是21世紀的現代中文 其中又以繁體中文蔚為主流 : : 閣下上知天文下知地理 博學多聞 引經據典 雄辯滔滔 口若懸河 字字珠璣 : : 板僕在下學藝不精甚感汗顏 : : 然而, 有鑒於現代年輕人對於古文/古文釋義會出現記憶體不足的現象 : : 拙期期以為古文較適合出現在國家研究院群組 : : 若是閣下想要使用古文 引經據典 那麼大可以後都使用文言文在國家研究院發表文章 : : 竊以為本版之文風走向與閣下迥不相同 經反覆斟酌 思量再三 : : 本板之板風與閣下之文風難謂切合 : : 尚請貴版友移動尊駕中國古典文學板 : : 11 國家研究院 政治, 文學, 學術 : : 9 LitRes 研究 Σ文學研究院 : : 3 ˇChinese 文學 ●中國古典文學~~ -- ★S****ey0915 嗯...你比凱特漂亮 --

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