大天王經*1 中部.八十三 蕭式球 譯 這是我所聽見的: 有一次，世尊住在彌梯羅城的大天芒果園。這時候，世尊在一處地方展 現出微笑。 這時候，阿難尊者心想: “是什麼原因和條件使世尊展現微笑呢? 如來是不會無緣無故展 現微笑的。” 於是把大衣覆蓋一邊肩膊，向世尊合掌，然後對世尊說: “大德，是什麼原因和條件使世 尊展現微笑呢? 如來是不會無緣無故展現微笑的。” “阿難，從前，在這個彌梯羅城有一位名叫大天的國王，他是一位具有善法、確立善法的 法王，他在婆羅門、居士、市鎮、國土之中施行善法，他在上半月第 八、十四、十五天 和下半月第八、十四、十五天六齋日受持布薩。 “阿難，大天王在過了許多年、許多百年、許多千年之後對理髮師說: ‘理髮師賢友，當 你看見我頭上生出白髮的時候，便告訴我。’ “阿難，理髮師回答: ‘大王，是的。’ 在過了許多年、許多百年、許多千年之後，理髮師看見大天王頭上生出白髮，之後便對大 天王說: ‘大王，天信使*2 出現了，大王頭上長出白髮了。’ “ ‘理髮師賢友，既然這樣，你用髮鑷小心把白髮拔出來，然後放在我的手掌上吧。’ “阿難，理髮師回答: ‘大王，是的。’ 於是理髮師用髮鑷小心把白髮拔出來，然後放在大天王的手掌上。 “阿難，這時候，大天王賞賜了一個上好的村落給理髮師，然後對長子說: ‘王兒，天信 使在我之中出現了，我的頭上長出白髮了。之前我受用人間的欲樂，現在是尋求天樂的時 候了。 王兒，來吧，你繼承這個王位吧。我要剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭生活中出家 ，過沒有家庭的生活。 “ ‘王兒，在你做了國王時，當你看見頭上生出白髮的時候，便賞賜一個上好的村落給 你的理髮師，再詳細教誨你的長子怎樣治國，然後剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭 生活中出家，過沒有家庭的生活。 “ ‘王兒，我發起了這種善法，你要繼續實行下去，不要在你手上失傳! 除非世上只有 兩個人，這種善法才會失傳，否則的話，王兒，正如我所說的，我發起了這種善法，你要 繼續實行下去，不要在你手上失傳! ’ “阿難，之後，大天王前往大天芒果園，然後剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭生活 中出家，過沒有家庭的生活。 “他的內心帶著慈心，向一個方向擴散開去，向四方擴散開去; 向上方、下方、橫向擴散 開去; 向每個地方、所有地方、整個世間擴散開去。 他的內心帶著慈心，心胸寬闊、廣大、不可限量，內心沒有怨恨、沒有瞋恚。 “他的內心帶著悲心...... “他的內心帶著喜心...... “他的內心帶著捨心，向一個方向擴散開去，向四方擴散開去; 向上方、下方、橫向擴散 開去; 向每個地方、所有地方、整個世間擴散開去。 他的內心帶著捨心，心胸寬闊、廣大、不可限量，內心沒有怨恨、沒有瞋恚。 “阿難，大天王八萬四千年玩兒時的遊戲，八萬四千年做小王，八萬四千年做大王，八萬 四千年在大天芒果園出家修梵行。他修習四梵住，在身壞命終之後投生在梵世間之中。 “阿難，大天王的長子在過了許多年、許多百年、許多千年之後對理髮師說: ‘理髮師賢 友，當你看見我頭上生出白髮的時候，便告訴我。’ “阿難，理髮師回答: ‘大王，是的。’ 在過了許多年、許多百年、許多千年之後，理髮師看見大天王的長子頭上生出白髮，之後 便對大天王的長子說: ‘大王，天信使出現了，大王頭上長出白髮了。’ “ ‘理髮師賢友，既然這樣，你用髮鑷小心把白髮拔出來，然後放在我的手掌上吧。’ “阿難，理髮師回答: ‘大王，是的。’ 於是理髮師用髮鑷小心把白髮拔出來，然後放 在大天王長子的手掌上。 “阿難，這時候，大天王的長子賞賜了一個上好的村落給理髮師，然後對他的長子說: ‘ 王兒，天信使在我之中出現了，我的頭上長出白髮了。之前我受用人間的欲樂，現在是尋 求天樂的時候了。 王兒，來吧，你繼承這個王位吧。我 要剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭生活中出 家，過沒有家庭的生活。 “ ‘王兒，在你做了國王時，當你看見頭上生出白髮的時候，便賞賜一個上好的村落給 你的理髮師，再詳細教誨你的長子怎樣治國，然後剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭 生活中出家，過沒有家庭的生活。 “ ‘王兒，我實行這種善法，你要繼續實行下去，不要在你手上失傳! 除非世上只有兩 個人，這種善法才會失傳，否則的話，王兒，正如我所說的，我實行這種善法，你要繼續 實行下去，不要在你手上失傳! ’ “阿難，之後，大天王的長子前往大天芒果園，然後剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家 庭生活中出家，過沒有家庭的生活。 “他的內心帶著慈心，向一個方向擴散開去，向四方擴散開去; 向上方、下方、橫向擴散 開去; 向每個地方、所有地方、整個世間擴散開去。 他的內心帶著慈心，心胸寬闊、廣大、不可限量，內心沒有怨恨、沒有瞋恚。 “他的內心帶著悲心...... “他的內心帶著喜心...... “他的內心帶著捨心，向一個方向擴散開去，向四方擴散開去; 向上方、下方、橫向擴散 開去; 向每個地方、所有地方、整個世間擴散開去。 他的內心帶著捨心，心胸寬闊、廣大、不可限量，內心沒有怨恨、沒有瞋恚。 “阿難，大天王的長子八萬四千年玩兒時的遊戲，八萬四千年做小王，八萬 四千年做大 王，八萬四千年在大天芒果園出家修梵行。他修習四梵住，在身壞命終之後投生在梵世間 之中。 “阿難，大天王的長孫以相同的方式繼承王位，一代接一代流傳了八萬四千代，每一代的 國王都是八萬四千年玩兒時的遊戲，八萬四千年做小王，八萬四千年做大王，八萬四千年 在大天芒果園出家修梵行; 他們都是修習四梵住，在身壞命終之後都是投生在梵世間之中 。 “阿難，尼彌是最後一代這樣的國王，他是一位具有善法、確立善法的法王，他在婆羅門 、居士、市鎮、國土之中施行善法，他在上半月第八、十四、十五天和下半月第八、十四 、十五天六齋日受持布薩。 “阿難，有一次，三十三天聚集在正法堂，當中談到這段說話: ‘韋提訶*3 人有得著， 韋提訶人有善得! 尼彌王是一位具有善法、確立善法的法王，他在婆羅門、居士、市鎮、 國土之中施行善法，他在上半月第八、十四、十五天和下半月第八、十四、十五天六齋日 受持布薩! ’ “阿難，於是帝釋天.因陀羅對三十三天說: ‘賢者們，你們想見尼彌王嗎? ’ “ ‘賢者，我們想見尼彌王。’ “阿難，這時是第十五天的布薩日，尼彌王洗頭受持布薩，坐在王宮的頂層。 這時候，像強壯的人在一伸臂或一屈臂的一瞬間，帝釋天.因陀羅在三十三天眾之中隱沒 ，在尼彌王面前出現。 帝釋天.因陀羅對尼彌王說: ‘大王，你有得著，你有善得! 三十三天聚集在正法堂稱讚 你! 大王，三十三天欲想見你。我會派遣一輛千馬車來接你，請大王登上那輛天乘。’ “阿難，尼彌王保持沈默以表示接受帝釋天.因陀羅的邀請。帝釋天.因陀羅知道尼彌王接 受邀請後，便像強壯的人在一伸臂或一屈臂的一瞬間，在尼彌王面前隱沒，在三十三天眾 之中出現。 “於是，帝釋天.因陀羅對摩提利車伕說: ‘摩提利賢友，來吧，準備好千馬車，前往尼 彌王那裏，然後對他說: “大王，帝釋天.因陀羅派遣這輛千馬車來接你，請大王登上這 輛天乘。”’ “阿難，摩提利車伕回答帝釋天.因陀羅: ‘大王，是的。’ 於是準備好千馬車，前往尼 彌王那裏，然後對他說: ‘大王，帝釋天.因陀羅派遣這輛千馬車來接你，請大王登上這輛天乘。 ‘大王，有兩條路線，一條路你可以看見作惡業受惡報的眾生，一條路你可以看見作善業 受善報的眾生。你想走哪一條路線呢? ’ “ ‘摩提利，你載我兩條路線都走一遍吧。’ “阿難，摩提利車伕載尼彌王到正法堂。 帝釋天.因陀羅從遠處看見尼彌王前來，便對他說: ‘大王，請過來，歡迎到來。大王， 三十三天聚集在正法堂稱讚你。大王，三十三天欲想見你。大王，你在這裏享天樂吧。’ “ ‘賢者，不。請你載我回彌梯羅城吧。在那裏我可以在婆羅門、居士、市鎮、國土之 中施行善法，在上半月第八、十四、十五天和下半月第八、十四、 十五天六齋日受持布 薩。’ “阿難，於是，帝釋天.因陀羅對摩提利車伕說: ‘摩提利賢友，來吧，準備好千馬車， 載尼彌王回彌梯羅城吧。’ “阿難，摩提利車伕回答帝釋天.因陀羅: ‘大王，是的。’ 於是準備好千馬車，然後載尼彌王回彌梯羅城。 “阿難，尼彌王回到彌梯羅城，在婆羅門、居士、市鎮、國土之中施行善法，在上半月第 八、十四、十五天和下半月第八、十四、十五天六齋日受持布薩。 “阿難，尼彌王在過了許多年、許多百年、許多千年之後對理髮師說: ‘理髮師賢友，當 你看見我頭上生出白髮的時候，便告訴我。’ “阿難，理髮師回答: ‘大王，是的。’ 在過了許多年、許多百年、許多千年之後，理髮師看見尼彌王頭上生出白髮，之後便對尼 彌王說: ‘大王，天信使出現了，大王頭上長出白髮了。’ “ ‘理髮師賢友，既然這樣，你用髮鑷小心把白髮拔出來，然後放在我的手掌上吧。’ “阿難，理髮師回答: ‘大王，是的。’ 於是理髮師用髮鑷小心把白髮拔 出來，然後放在尼彌王的手掌上。 “阿難，這時候，尼彌王賞賜了一個上好的村落給理髮師，然後對長子說: ‘王兒，天信 使在我之中出現了，我的頭上長出白髮了。之前我受用人間的欲樂， 現在是尋求天樂的 時候了。 王兒，來吧，你繼承這個王位吧。我要剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭生活中出家 ，過沒有家庭的生活。 “ ‘王兒，在你做了國王時，當你看見頭上生出白髮的時候，便賞賜一個上好的村落給 你的理髮師，再詳細教誨你的長子怎樣治國，然後剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭 生活中出家，過沒有家庭的生活。 “ ‘王兒，我實行這種善法，你要繼續實行下去，不要在你手上失傳! 除非世上只有兩 個人，這種善法才會失傳，否則的話，王兒，正如我所說的，我實行這種善法，你要繼續 實行下去，不要在你手上失傳! ’ “阿難，之後，尼彌王前往大天芒果園，然後剃掉頭髮和鬍鬚，穿著袈裟衣，從家庭生活 中出家，過沒有家庭的生活。 “他的內心帶著慈心，向一個方向擴散開去，向四方擴散開去; 向上方、下方、橫向擴散 開去; 向每個地方、所有地方、整個世間擴散開去。 他的內心帶著慈心，心胸寬闊、廣大、不可限量，內心沒有怨恨、沒有瞋恚。 “他的內心帶著悲心...... “他的內心帶著喜心...... “他的內心帶著捨心，向一個方向擴散開去，向四方擴散開去; 向上方、下方、橫向擴散 開去; 向每個地方、所有地方、整個世間擴散開去。 他的內心帶著捨心，心胸寬闊、廣大、不可限量，內心沒有怨恨、沒有瞋恚。 “阿難，尼彌王八萬四千年玩兒時的遊戲，八萬四千年做小王，八萬四千年做大王，八萬 四千年在大天芒果園出家修梵行。他修習四梵住，在身壞命終之後投生在梵世間之中。 “阿難，尼彌王的兒子名叫突齒王，他沒有出家，沒有實行那種善法，那種善法在他手上 失傳。 “阿難，可能你會這樣想: ‘那時的大天王是別人。’ 阿難，不要這樣想，我就是那時 的大天王了。那時我發起了那種善法，更把那種善法一代接一代地傳下去。 “阿難，那時我發起的善法不能帶來厭離、無欲、寂滅、寧靜、無比智、正覺、湼槃，只 是帶來投生梵世間。 “阿難，現在我發起的善法能夠帶來厭離、無欲、寂滅、寧靜、無比智、正覺、湼槃。現 在我發起的善法是什麼呢? “阿難，就是八正道: 正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、 正定。 “阿難，現在我發起的善法能夠帶來厭離、無欲、寂滅、寧靜、無比智、正覺、湼槃。 “阿難，我也是這樣說，我發起了這種善法，你們要繼續實行下去，不要在你們手上失傳 ! 除非世上只有兩個人，這種善法才會失傳，否則的話，阿難，正如我所說的，我發起了 這種善法，你們要繼續實行下去，不要在你們手上失傳! ” 世尊說了以上的話後，阿難尊者對世尊的說話心感高興，滿懷歡喜。 *中部.八十三.大天王經 完 *中部.中分五十经.王品.八十三 注： *1 見八十一經註一。此外，這篇經文跟第八十一經同屬 “本生” 的內容，當中談到佛 陀過往生的事跡。在八十一經之中，佛陀在過往生曾是光護婆羅門，那時他跟隨迦葉佛出 家修行; 在這篇經文之中，佛陀在過往生曾是大天王，那時他是一位確立 “世間善法” 但還沒有 “出世間法” 的凡夫。 這篇經文提到大天王 及他的後代都生活在彌梯羅城，這跟現實歷史不符，但在義理方面 ，全經都是貼合法義的，此經帶出一個很有意思的一點，就是若然沒有出世間法，行善充 其量只得生天的福報，有了八正道，才可解脫生死、證得湼槃。 *2 “天信使” (deva-dūta)有老、病、死三種。有質素的人看見老、病、死，能策發出 一種向善的動力，因此，從正面的角度來看，老、病、死可說是三種天信使。經文這裏的 白髮就是 “老” 的天信使。 *3 “韋提訶” (Videha)是一個國家，彌梯羅城(Mithilā)是該國的首都。 https://i.mopix.cc/3exy4o.jpg *中部Majjhima Nikaya *汉译南传上座部巴利文-经藏 *中部一共有152经，其章节安排及内容大致分为： 根本50经 根本法门品：1-10 师子吼品：11-20 譬喻法品：21-30 双大品：31-40 双小品：41-50 中分50经 居士品：51-60 比丘品：61-70 普行者品：71-80 王品：81-90 婆罗门品：91-100 后50经 天臂品：101-110 不断品：111-120 空品：121-130 分别品：131-140 六处分别品：141-152 --

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