得不到加持.是因為自己做的還不夠 夢參老和尚 一般眾生的悲哀，悲哀以後就過去了，或者悲哀在心裡頭憶念不誠懇，儒家有句話說：「 精誠所至，金石為開」。過去求法獲得感應的事情很多，但我們出家學道的人至誠的求， 晝夜憶念，都有一定的殊勝境界，但是求多了、見慣了，不起執著，因為你有多大的功力 就能得多大的應，你是感，佛菩薩是應。以我們世間的話來說，你出了多大的力量，會得 到多大的報酬。所以我來告訴你，就是這樣原因。 從這一段話就聯想到，我們在求佛菩薩加持，或者求消災免難的時候，我們做得不夠，地 藏王菩薩在因地做婆羅門女的時候，他做的就夠了，還不只這一世，生生世世都得這樣子 ，相續不斷。我們前面講做長者子，這中間又隔了很多劫，他又做了婆羅門女，這是多生 累劫的，不是一生一世的事情。 我們在座每個人今生到了別的國家，還能在這個地方來學佛學，遇見佛法，共同的學習； 我們的善根是不可忽視的，大家一定要培養這個善根，別讓它喪失了，這是很不容易的， 轉一個面孔又不曉得要多少劫了。 我們看婆羅門女的表現，前面講她的憶念，憶念到什麼程度呢？從她現在的行為表現，她 的憶念比一般人深得多，聽見佛跟她說了，她是不顧惜自己的身體，她的心到了她所憶念 的東西，跟她的性命相關。所以這個時候，她因為憶念母親而忘了自己的身心了。經佛這 麼一說，她就舉身自撲，感謝佛的恩，「肢節」，四肢或者頭部，碰到頭破血流，磕到地 上，這都是肢節損害的表現。 照顧她的人把她扶持起來，她這個時候是昏迷狀態，「良久方蘇」，隔了很長的時間才蘇 緩過來。又對著空中說：「願佛大慈大悲的憐愍我，說出我的母親到什麼地方去了？」 「界」就是處所。「我也是不久將死的人了！」這是地藏王菩薩在因地時候的一段故事。 她的母親死後，回憶母親，就到廟里拜佛去求，她求到什麼程度呢？求到不要她自己的生 命，所以感應到佛現身了。 https://i.mopix.cc/6gIbnO.jpg --

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