續前兩篇，舉日常生活中的具體例子，將佛典道理生活化的反思運用。 ------------ 身苦心不苦（不受第二支箭）：一個生活中的例子 那天早上，陳先生像往常一樣擠上捷運。 車廂裡人貼著人，悶熱的空氣混著各種氣味。他一手抓著吊環，一手護著背包，盡量縮小 自己的體積。就在列車進站一個急煞，一隻硬底皮鞋狠狠踩上他的腳背。 痛。 第一支箭，精準命中。 踩他的人是一個穿西裝的中年男子，手裡抓著手機，螢幕上正播著短影音。他抬頭看了陳 先生一眼，沒說話，又把頭低回去，耳機裡傳出誇張的笑聲。 陳先生等著那句「對不起」，但沒有。西裝男甚至沒把腳完全移開，只是稍微挪了挪，重 心依然壓在他腳上。 火氣，像小小的引信，瞬間點燃。 「你沒看到踩到人了嗎？」陳先生聽見自己的聲音，比預期中更硬。 西裝男終於抬起頭，摘下耳機，一臉不耐：「擠成這樣，誰看得見？不然你站寬一點啊」 然後又把耳機塞回去。 第一支箭之後，第二支箭上弦。 陳先生沒再說話，但心裡已經開始射箭。 「這人什麼態度？明明是他踩我，還這麼囂張。」 「他一定覺得我很好欺負，看我穿著普通，就隨便踩。」 「整車的人都看到了吧？他們會不會也覺得我很孬，連被踩都不敢大聲？」 「我今天出門是不是沒看黃曆？早上被老闆唸，現在又碰到這種人，衰事一樁接一樁。」 列車繼續晃動，窗外的風景快速倒退。陳先生低頭看著自己鞋面上那個灰撲撲的鞋印，心 跳還沒平復。 他開始在腦中排練：如果待會下車前再遇到那個人，要說什麼才能扳回一城？要不要故意 撞他一下？或者拿起手機拍他，公審這種沒禮貌的人？ 一站，兩站，三站。 他腳上的痛早就消失了，但心裡的痛，卻越演越烈。 那天整個上午，陳先生坐在辦公室裡，心神不寧。打報表時漏了一欄，被主管提醒；中午 吃飯也沒胃口，一直想著早上的事。 他甚至打開社群網站，想發一篇文：「今天遇到一個沒水準的傢伙，踩人還理直氣壯，台 灣的人情味真的越來越淡了。」打了幾行字，又刪掉。 「我到底是怎麼了？」他問自己。 明明只是一腳，前後不到三秒鐘。為什麼三個小時過去了，他還被困在那節車廂裡？ --- 後來陳先生在一本書裡，讀到達賴喇嘛說的「兩支箭」。 他忽然懂了。 那一腳，是第一支箭，身體痛一下，幾秒就過去了。 真正讓他痛苦一整天的，是後面那些「他怎麼可以這樣」、「我是不是被看扁了」、「我 一定要討回來」——這些念頭，每一支都是自己射的。 而且他發現，那第二支箭，他已經射了無數次。 幾年前和前女友分手，對方說了幾句重話，他到現在偶爾還會半夜醒來，反覆咀嚼那幾句 話，想著如果當時怎麼回應就好了。那是射了三年的箭。 上個月開會，同事搶了他的功勞，他在心裡把那個同事講成一個心機小人，從此每次看到 那個人就渾身不自在。那是射了三十天的箭。 原來真正的弓箭手，一直都是自己。 --- 幾個禮拜後，陳先生又在捷運上遇到類似的事。 這次是一個阿嬤的菜籃車輪子壓過他的腳。阿嬤連忙說：「哎喲，拍謝拍謝，少年仔有要 緊無？」 痛，還是一樣痛。但這次，陳先生吸了一口氣，對阿嬤笑了一下：「沒關係，沒事。」 阿嬤鬆了一口氣，開始跟他聊起今天市場的菜價，說高麗菜三顆一百，好便宜。 陳先生聽著，忽然覺得那痛感很快就過去了。壓過的腳背還有一點點熱熱的，但心裡，什 麼箭也沒射。 他想起書裡那句話：「第一支箭不是你能完全避免的，但第二支箭，是你自己射的。」 到站了。他走出車廂，腳步比以前輕。不是因為捷運變空曠了，而是他知道，從今以後， 他可以選擇不帶弓出門。 ----- 「身苦心不苦，不受第二支箭」是佛法中關於面對痛苦的智慧。 寓言（一箭與二箭）：凡夫生身受（第一箭）後，隨之產生心受（第二箭，如怨嘆、恐懼 、瞋恨、發狂），痛苦倍增。聖弟子僅受身受，不生心受（聖者僅受一箭，不受第二箭）. 第一支箭（肉體痛苦或客觀逆境）不可避免，但第二支箭（自責、怨恨、恐懼等心理反應 ）可透過正念與覺知來避免，保持心境平靜，身苦心不苦，避免自我加劇的心理折磨。 遇境時的調心，在正念覺察下，可輕輕問自己：「現在心裡在射什麼箭？」，試著靈活配 合運用佛法的道理，如「空性分析」（改變名言稱呼）、「無常觀」、「同理心」（擴大 慈悲心），幫助看穿負面情緒的增益虛構源自我執，解構我執帶來負面情緒的第二支箭。 轉自個人臉書 https://www.facebook.com/dennchiu -- ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Buddhism/M.1772893578.A.4EE.html ※ 編輯: cool810 (60.244.164.9 臺灣), 03/07/2026 22:58:58